皈依三寶持戒律

　　為什麼要皈依三寶？皈依三寶之後明白了這個道理，為什麼要受戒？受戒就像給你家裝了防盜門防盜窗，那個賊進不來，對不對？授戒不方便，又不自由，就像你家裝了防盜門防盜窗，又難看又不方便，每家每戶就像監獄一樣。但是你家為什麼還是要裝？不裝你晚上睡覺不安心，你出門不安心，對不對？別人都裝了你家不裝，賊就會跑你家去偷東西。受戒就是防盜門防盜窗，它保護我們身心的安全，防盜門防盜窗裝的越多、越堅固，你家就越安全。

　　我們佛教徒就是比誰持得戒多，受持五戒、八戒、十戒、二百五十戒、在家菩薩六重二十八戒，我們出家有十重菩薩戒等，甚至八萬細行、六度萬行等等。戒是越多越莊嚴，戒越多越有功德，持戒越好功德越大。修行原來是這樣子，佛法原來是這樣子的。

　　我們這個心為什麼要管住它？為什麼不能隨它去？為什麼要南無阿彌陀佛？第六意識裡回光返照，還要安住在定中，定是什麼？定就是第七意識。散亂是第六意識，所以在散亂的時候，你要念念回光返照，念念南無阿彌陀佛，就定在第七意識了。第七意識如瀑流，像這個瀑布一樣，如果你能穿過去那就好了，你就證聲聞緣覺的果位，小乘阿羅漢。由這個空性而擴展，進入到我們的如來藏，我們的第八意識，轉阿賴耶識成智，破無明，證法身，那就是菩薩的修行地位。

　　我們平時怎麼修行？這句阿彌陀佛怎麼來對治自己的習氣？我們腦中要有一點數，要知道我這個路是怎麼走的，轉凡成聖是怎麼轉的。石頭希遷跟他師兄說：我不去曹溪，我怎麼知道我有這個呢？師兄覺得他：嗯，不錯，親近師父開了智慧了，所以就收他在門下。石頭希遷繼續依止他大師兄青原行思，把大師兄當成師父一樣，後來他大徹大悟了。因為這個青原行思大師已經被六祖大師印可了，他已經是大徹大悟的人了。

　　我們雖然理論上明白了，但是實修上還有很多很多境界要過的，所以修行要依止過來人，修行過來的人他不會錯路，所以佛教的各宗各派都要依止善知識。特別是我們現在念佛，那更是要果地的佛菩薩垂手、提攜我們這些因地的眾生。信為道源功德母，信什麼？信有不生不滅法，信有極樂世界。