法藏法師:天台念佛觀


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天台念佛觀

  天台是修「一心三觀」念佛,了知法界即空、即假、即中,所以沒有可執著,也沒有一個真實。雖然沒有真實,但是你相信阿彌陀佛的正願,那麼阿彌陀佛的正願就是唯一的真實。因為唯心所造、唯心所念,心即是法界,一念法界心中,若真信阿彌陀佛,那麼整個法界即是阿彌陀佛,所以說:念念念佛,念念即佛!

  念佛的時候,並非要你進入一般意義下所說的「禅定」,而是要我們一心「具足信、願」、「了了分明」,久久執著、妄想漸息,則眼所見、心所緣處處都是「阿彌陀佛」。

  這跟「心淨國土淨」純就「理」所說的「唯心淨土」不一樣,而是你於外在「事」相與內心「理」體當中,皆真實的知道、看到,念阿彌陀佛與一念實
相心相應、且「實有」西方極樂世界可生。

  既然是跟一念實相心相應,就不必多求什麼,只要這一念心專心的念出來,「全心是佛、全佛是心」,專心念即是佛法界!不必於念佛當下更有所求。你在念佛的當下,世間一切的有情、非有情,乃至石頭、草木、山、川、大海都在念佛!這是一念等於萬念、萬念攝於一念的念佛境界。

  天台是修「一心三觀」念佛,了知法界即空、即假、即中,所以沒有可執著,也沒有一個真實。雖然沒有真實,但是你相信阿彌陀佛的正願,那麼阿彌陀佛的正願就是唯一的真實。因為唯心所造、唯心所念,心即是法界,一念法界心中,若真信阿彌陀佛,那麼整個法界即是阿彌陀佛,所以說:念念念佛,念念即佛!

  念佛的時候,並非要你進入一般意義下所說的「禅定」,而是要我們一心「具足信、願」、「了了分明」,久久執著、妄想漸息,則眼所見、心所緣處處都是「阿彌陀佛」。

  這跟「心淨國土淨」純就「理」所說的「唯心淨土」不一樣,而是你於外在「事」相與內心「理」體當中,皆真實的知道、看到,念阿彌陀佛與一念實
相心相應、且「實有」西方極樂世界可生。

  既然是跟一念實相心相應,就不必多求什麼,只要這一念心專心的念出來,「全心是佛、全佛是心」,專心念即是佛法界!不必於念佛當下更有所求。你在念佛的當下,世間一切的有情、非有情,乃至石頭、草木、山、川、大海都在念佛!這是一念等於萬念、萬念攝於一念的念佛境界。

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