中國這個，不但不是迷信，而且是符合現在的唯物主義思想的，是辯證的、唯物的，說明人就是屬於物質屬性的，這些很靈很靈的。邵康節傳的，我們現在還有傳人。
　　算命裡面有兩個不可測，大惡人命不可測，大善人命不可測，這說明裡面除了固定的命之外，還有一個可變的因素，我們佛教就是認識這些，然後掌握這個可變因素，怎麼積極的改變，這是我們佛教的積極處。佛教並不反對宿命論，像因果報應本身就是宿命論，但是佛教有積極的生命論，說可以改造。
　　所以我不會去講這個迷信，那個迷信，風水八字什麼都是迷信，這不可以講的。佛教承認這些，只不過佛教比它更高，講到可以改變，有變數，在變數裡可以動腦子的，積極的改變，它並不是迷信，是很科學的。
　　甚至一個人的命裡面，你看，按照四柱八字來排，一個人出不出家都能給你算出來。它裡面一個叫華蓋，命裡面生辰八字占華蓋的，一般性就要出家或者適合於學佛，適合於出家。
　　我出家在大佛寺閉關的時候，給我護關的那個老和尚，他就懂這個。我以前也感過興趣，對先天八卦，後天八卦，天干地支有點了解，更細的四柱八字看過，怎麼樣用，不知道。他懂這個，沒事的時候，有時候坐在一起排一排，有時候我也試驗試驗，很准的，所以中國的文化你看看多博大精深。