我們現在所做的菩提書院這件事，對於我們個人，對於整個社會，究竟有多大的意義？我們為什麼要選擇這種付出，為什麼要承擔這樣一種使命？

　　從去年開始，西園寺在籌備一部叫做《如來使》的片子。所謂如來使，就是作為如來的使者，行佛所行，證佛所證。如來出世的最大意義，就是為我們找到生命的覺醒之道，解脫之道。而他一生四十五年的說法，就是在指導我們怎樣走向生命的覺醒，完成生命的解脫。

　　佛陀的這個發現，為眾生帶來了光明，帶來了自我拯救的希望。其意義之大，無論怎樣形容都不為過。如果沒有佛陀出世，眾生將永遠沉淪在無明和煩惱的泥潭中，找不到方向，也找不到出路。

　　佛法在兩千多年的流傳過程中，歷代高僧大德為法忘軀，使佛法薪火相繼，代代傳承。他們既是法的實踐者，也是法的傳承者和傳播者。正是他們的努力，使正法得以延續至今。所以說，這些高僧大德就是如來的使者。他們所做的，一方面是追求生命的覺醒，一方面是傳播生命的覺醒之道。

　　那麼，佛陀和作為使者的弟子差別在哪裡？佛陀是具有開創性的，而弟子們是繼承性的。當然，覺醒並非佛陀所發明的，但從我們這個娑婆世界的因緣來說，他是一個創覺者。佛陀通過多生累劫的修行，尋師訪道，上下求索，終於發現了這條解脫之路。並在其後四十五年殷勤說法，誨人不倦，將這條道路的起點、方法、次第原原本本地告訴他的弟子們，引領我們跟隨他的腳步，走向覺醒，走向解脫。

　　今天，佛法已經傳播到我們這代人手中。作為佛子，我們有責任去繼承，去傳播，這是菩提書院所做的事，是輔導員所做的事，也應該是每個學員所做的事。因為這既是我們作為佛子的本分，也是這個世間最有意義的事。