◎ 印海 著
 
因此經名為彌勒菩薩般涅槃；亦名觀彌勒菩薩上生兜率陀天勸發菩提心，如是受持！”

正答經名。世尊在解說總答優波離請問彌勒菩薩，“雖復出家，不修禅定，不斷煩惱。佛記說此人成佛無疑，此人命終生何國土？佛答優波離，此人從今十二年後命終，必得往生兜率陀天上”。就本經經義說，應名彌勒菩薩般涅槃。彌勒涅槃後又即上生兜率陀天，說法利益天人。據實而說，每一位最後身菩薩於滅度後，均上生兜率陀天，一方面成就最後功德，同時為等待應得度眾生根機之成熟，三世諸佛無不如此。經中所說上生無非勸導眾生，應發無上菩提心，不可只發人天增上心或二乘厭離心，應該如此去修學而領受任持，才不辜負釋尊一番化導之苦心。

佛說是語時，他方來會十萬菩薩，得首楞嚴三昧。

三時眾獲益，先說聖益。佛答復經名後，當時由他方與會者有十萬菩薩眾，皆得到首楞嚴三昧，首是王義，為三昧之王，楞嚴此雲健行，此定為等覺大士所得，得此王三昧後，不為一切外道天魔所轉，亦不為一分煩惱所縛。諸大菩薩神通自在，諸惑殆盡，能伏諸魔，皆由此禅定力。

八萬億諸天，發菩提心，皆願隨從彌勒下生。

凡夫得益，無量諸天聽聞世尊說此經後，以佛之神通妙用，發無上道心，捨去天宮福樂，希望將來天壽盡時，隨從彌勒菩薩下生人間，聞法授記。

佛說是語時，四部弟子，天龍八部，聞佛所說，皆大歡喜，禮佛而退。

四喜退流通。在家的二眾弟子，出家的二眾弟子，以及諸天，龍，神，八部等眾，大家聽了本經，明白彌勒菩薩上生兜率依、正清淨莊嚴，同時指示如何往生兜率內院，親近彌勒菩薩，聞法開悟而證不退的道理。大家感到佛法的希有，無不法喜充滿，皆大歡喜，而自慶幸！希望能將此兜率淨土法門，不但自己深切信解，如理修行，同時將此深義，教化他人，自利利他，佛法永傳，慧燈常明。

東禅寺住持浩霖法師為提倡兜率淨土法門，俾能將此大法傳播於西方，邀我講說本經，現已功德圓滿。希望大家既聞此法，也應生歡喜心，信受奉行，這才不負釋迦如來當初宣說本經的苦心，同時亦不負浩霖法師的發願宏通彌勒法門的願心！(完)