第三講 　⑥
果平法師 講授 　　　　　
 
意念本生願

我為菩提修行時，一切趣中成宿命，

我在修菩薩道的時候，自己雖然還沒有開悟成佛，但希望自己在六道中的任何一道修行，都能夠具宿命通，能夠憶念初發心，能夠不忘菩提誓言。

一切趣，指六道中的任何一道。假如我在地獄道中，我希望自己是有菩提心的地獄眾生；假如我在惡鬼道中，也希望自己是一個有菩提心的惡鬼眾生；假如我在畜生道中，也希望自己是一個有菩提心的畜生。

有沒有這種可能呢？普賢菩薩告訴我們，當然是可能的。如果我們念念都是這樣發願的話，有一天自己下墮到地獄，當這種菩提心念在內心生起時，地獄境象會立即從眼前消失。為什麼？因為下墮地獄的因是什麼？是爭斗，是嗔恨，如果我們在地獄道還能夠憶念眾生，生起要救度一切眾生的心，那麼地獄會馬上化為天堂。

如果我們下墮到惡鬼道，下墮惡鬼道的因是悭貪。如果在惡鬼道，我們還能夠憶念眾生，希望救度所有的眾生，讓他們究竟成佛，那惡鬼道也會在我們菩提心生起的同時，立即消失。

所有的六道，其實是由我們自己的內心所感招的，自己內心是怎麼樣的狀態，就會招感到相應的一道。就說我們人道吧，不同的人也有不同的感受，有的人活得很快樂，有的人卻充滿了憂愁，總是快樂不起來。為什麼會這樣呢？佛告訴我們，利益眾生是快樂的源泉，執愛自己卻是痛苦的根源。

我執是我們痛苦的根源，如果對自己執著越重，則痛苦也就越大，放下我執的最好辦法，就是多去想想別人，多站在他的角度看問題。在佛經裡有這樣一個故事，有母女兩個人，遇到恆河泛濫，漲大水的時候，因為洪水太猛，母親被水沖走了，同時女兒也被水沖走了。母親被沖走的時候，心裡只憶念著她的女兒，想：我被沖走了，希望我的女兒是安全的。女兒被沖走的時候，她也沒有想到她自己，而是想到自己的母親，她想：我被沖走了，希望我的母親是安全的。

就因為她們母女兩人臨終都有這樣的善念，也就是沒有執愛自己，而是考慮到對方的安危。結果這兩個人，都因為臨終的善念往生到了天界。

如果說我們永遠只想自己，就會永遠覺得這也不如意，那也不如意。其實這只是在給自己找煩惱、找痛苦，沒有人能帶給我們痛苦、煩惱，煩惱永遠是自己的！如果我們能夠心意開解，真正地多替他人著想的話，自己就不會有那麼多的煩惱。

那麼在普賢行願裡，便要求我們在發菩提心的時候要有一個願望，希望自己在修菩薩道當中，能夠永遠憶念，永遠不忘自己的菩提心。

釋迦牟尼佛在菩薩因地時，就是世世不離菩提心。在佛的傳記裡面，佛也有當過鴿子，美麗的九色鹿等等，在當這些畜生的時候，他並沒有忘掉自己在燃燈佛面前發起的菩提心。當這只有菩提心的鴿子，看到森林著火時，想到森林中的其它同伴會因此而葬身火海，於是便拼著命要救火。鴿子雖然很小，但他把自己全身羽毛打濕，希望用身上的水把森林的大火撲滅，這就是菩提心。

世間所有能感人的事跡一定是忘記自己，為他人著想。所以我們也要像佛一樣，在任何一道，都能憶念菩提心，能夠“一切趣中成宿命”。