常福法師：法海撷英——常福法師談法紀要（續六）阿彌陀佛與釋迦牟尼佛、十方諸佛
法海撷英——常福法師談法紀要(續六) 又眾寶蓮花，周滿世界。一一寶花，百千億葉。其花光明，無量種色。青色青光，白色白光，玄黃朱紫，光色赫然。炜烨煥爛，明曜日月。一一花中，出三十六百千億光。一一光中，出三十六百千億佛，身色紫金，相好殊特。一一諸佛，又放百千光明，普為十方說微妙法。如是諸佛，各各安立，無量眾生，於佛正道。 釋迦牟尼佛有此世界彼世界，有東南西北方之分別。 釋迦牟尼佛成佛後觀察到阿彌陀佛之大願，故《華嚴經》最後講《普賢菩薩行願品》回向極樂。《華嚴經》是佛陀成佛後用三個七天講述的。他成佛的一剎那就知道自己從阿彌陀佛光明中來，故阿彌陀佛的大願是真實的，西方極樂世界是真實的。佛陀了知阿彌陀佛的大悲心能攝取十方眾生故，能令眾生因念阿彌陀佛而成就大覺圓滿十方究竟成佛，是故佛陀要讓一切眾生念阿彌陀佛。 一切諸佛皆是阿彌陀佛，一切佛即是一切佛，是為十方諸佛。一切佛皆是阿彌陀佛，即十方諸佛皆為阿彌陀佛攝取。怎麼攝取——與其光相應故，與其光相合故，與本地風光相合故。
————《佛說無量壽經》
阿彌陀佛與釋迦牟尼佛、十方諸佛
阿彌陀佛是報身佛，無相，盡虛空遍法界。
釋迦牟尼佛是化身佛，三十二相，是阿彌陀佛願力之光(二十一願之光)，此相彼相皆阿彌陀佛，究竟合一故。
阿彌陀佛之光圓滿十方，故即有釋迦牟尼佛又無釋迦牟尼佛。言其有，是釋迦牟尼佛無量劫之苦行，無量之大悲，都是真真實實的。言其無，阿彌陀佛把十方諸佛之願力全部修完，其光與諸佛之光無有差別故。阿彌陀佛之光裡具足了諸佛之光，與釋迦牟尼佛之光相合故。