蔡禮旭老師：興建大利的智慧
蔡禮旭老師
“興建大利”。以上六點主要都是對人，興建大利是對事。有哪些方面是需要我們去行善、去付出的？古時候樂善好施的員外常常都是造橋鋪路，鋪一條路能讓許多人得利益。像中國還存有幾千年的橋，利益了多少人，數之不盡。這是興建大利，與人方便。還有一些員外找來很好的老師，教育他們鄉黨的小孩，這個大利長長久久。因為這些孩子明白聖賢道理之後，可以造福社會，可以傳承聖賢教誨給未來的子子孫孫，所以辦教育是長遠的大利。
宋朝范仲淹先生家裡有一塊寶地，也就是所謂的“龍穴”。如果是一般人，會拿來做什麼？大概會趕緊把祖墳葬在這裡，看以後能否出一些大官。范仲淹沒有這樣想，他把這塊地捐出來辦學。這塊地在蘇州，現在是一所高中的校址。近一千年來，這裡出了大約四百位進士，八十幾個狀元。范仲淹興建大利不為自己，而是讓更多的人在這依山傍水的好環境中學習，所謂地靈人傑，讀書的效果就特別好。心量愈大，福就愈大，所以都已經一千年了，他的子孫、家道都還很興旺。
2002年全球華人聚集到山東曲阜，讀誦中國的經典，邀請了范仲淹嫡傳的後代當特別來賓，上台唱了一首歌，叫做“岳陽樓記”。後代子孫感念老祖宗的教誨，把它譜成了一首曲子。當他唱到“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”時，我相信范仲淹在天之靈一定會覺得他當初的做法是正確的。范仲淹有這樣的心境，才能做出這麼大的利益鄉裡之事，甚至利益了這麼多代的中國人。
只要是利益他人的事，舉手之勞也要盡力去做。我們不能光盯著利益之大事，而無視身旁的小事。所謂“勿以善小而不為”，我們一定要處處替身邊人著想，往後才能處處替眾人著想，這就要從小處著眼。
我們走在海口的街道上，會發現很多大石頭擺在人行道上。因為一些民工坐在石頭上聊天，聊完之後就離開了，沒有把石頭搬回原處。太陽下山以後，路面朦胧看不清楚，假如此時有人不小心踢到了石頭，可能就會跌跤。所以，我和許多老師遇到這種情況，一定會把石頭搬到旁邊去，這也是方便別人行走。有時工地施工用的竹子沒有扎好，尖尖的竹子都伸展到人行道上來，路過的行人假如不小心、不注意，很可能會受傷。所以，我們就趕快找一塊紅布綁上去，就能很明顯地提示他人。
我們念念都能考慮到別人，就是在利益他人。假如今天你騎著腳踏車或者摩托車，見到一塊石頭擋在路中間，你就會趕快閃躲一下，心裡覺得好險，很僥幸沒有撞到。接下來怎麼辦？很多人會罵著那塊石頭是誰丟的，然後就走了。我們要存心仁厚，你能閃躲過去，後面來的人假如情緒很急躁，騎得特別快，他有可能會閃躲不及而有禍患上身。他若是一個父親，身體受到傷害，一個家庭就會出現危機。若是一個孩子發生了意外，他的父母就會很難受。所以，我們自己能免於這個禍患，也要想到不要讓他人遭受這個禍患，要懂得舉手之間把它移走。
春秋戰國時代有一個人，名叫孫叔敖，為人很仁慈。他十歲的時候，有一天出外玩耍，看見一條兩頭蛇，他馬上把兩頭蛇打死，埋在土裡，然後就哭哭啼啼地回家了。因為當地有個傳言，只要見到兩頭蛇的人，一定活不了，孫叔敖見到後，不希望別人再看到，所以把蛇打死之後埋好，但是想到自己再也不能對父母盡孝了，就一路哭著跑回去。他的母親也是個明理之人，聽了這件事之後很感動，就對他說：“你念念都是為別人，不會有難的，別擔心。”後來孫叔敖果然做了楚國的大臣，很得楚莊王的信任。由此可見，只要你念念想著利益他人，就是在行善積福、興建大利。