很多人認為學佛要隨緣渡生與渡日，就是不要有什麼計畫去渡生或渡日，反正遇到什麼就做什麼，這叫隨緣。這種被動且消極的態度是不正確的，這是誤解「隨緣」的意義。隨緣是說要隨著機緣而做，就像一般人所說要看天時、地利及人和之條件而行事，佛教是很重視「機緣」，機緣未到，強求也不一定會成功，失敗的機會很大，隨緣渡生是知道什麼渡生工作目前可以做，什麼較不宜做。渡生當然也要有工作計畫，也要努力去做，也要知道畢竟是空。隨緣渡日也是如此，知道自己在日常中該做些什麼事和不該做些什麼事。能做到「隨緣渡生與渡日」，那是慈悲與智慧的成就。而若只知道努力為眾生做事，那只有慈悲心而已，不一定具有智慧。