唐朝的法順大師，又名為杜順和尚，他是華嚴宗的初祖，相傳是文殊菩薩的化身。

　　杜順和尚年輕的時候，跟隨道珍禅師修習定法，有很多神驗。

　　有一年，唐太宗李世民生熱病，下诏向杜順問：“朕為勞熱所苦，以大師的神力何以滅除？”

　　杜順說：“皇上以聖德統治天下，小病何憂？但頒大赦，聖躬自安。”

　　李世民聽從他的建議，下诏大赦天下，病馬上就好了。唐太宗為表彰杜順和尚，賜號為“帝心”。從此，杜順和尚的聖號就聞名於天下了。

　　即使像杜順和尚這樣的大德，到晚年的時候，還有弟子不能知道他的殊勝。在他晚年的時候，有一位追隨他多年的弟子來向他告假，說是要到五台山去朝禮文殊菩薩的道場。

　　杜順和尚聽了，也不阻止弟子，而且微笑著准許了那個弟子，臨行還贈他一首偈：

　　游子漫波波，台山禮土坡。
　　文殊只這是，何處覓彌陀？

　　那弟子還是不能領會他的意思，便收拾行囊向五台山出發了。好不容易走到五台山下，他向一個老人問路說：“我想到五台山去頂禮文殊菩薩，不知要怎麼走了？”

　　老人說：“文殊菩薩現在不在五台山，而是在終南山，就是高僧杜順和尚呀！”

　　弟子聽了心頭一驚，杜順和尚不正是自己的師父嗎？等他日夜兼程趕回終南山時，杜順和尚已經在十一月十五日坐化了。他無緣見到師父的最後一面。

　　這個故事真是應了民間的一句俗話：“有緣千裡來相會，無緣對面不相識。”還有一副對聯說：“天雨雖廣難育無根之草，佛門雖大不度無緣之人。”都是說明“緣分”的重要。

　　很多肉眼凡胎的凡夫而言，即使文殊菩薩站在眼前，也不能相識。如同盲人看月，月是一直存在的，只是眼盲的人不能看見罷了！世界上有很多人不能珍惜眼前的緣分，和身邊的人，一旦緣散人去，悔之莫及！