《長阿含游行經》 白話：

佛陀進入拘屍那迦羅城之後，吩咐阿難 :「你去為我在娑羅雙樹間敷設床座，頭在北、面向西，我的教法當在北方弘傳，未來也會盛行在西方。」佛陀如獅子王右脇而臥在四牒僧伽黎之上，內心寂靜猶如滿月的光輝。

這時候，娑羅雙樹間有虔誠信仰佛教的鬼神，以不是該季節開花的紫金花布散於虛空之間。佛陀對隨侍身旁的阿難說道 :「這雙樹神以非時花供養於我，不是真正的供養佛陀。」

阿難不解的問 :「那麼要怎樣才是真正供養佛陀呢?」

佛陀回答 :「一個人能接受佛法，能行持佛法，能覺悟佛法，通達五陰、六界、十二處，以及無我的根本教理，是為第一法供養佛陀。散播如巨大車輪的紫金花來供養佛陀，不是真正的供養佛陀。」

啟示：

佛教裡的「供養」，有香、花、燈、塗、果、茶、食、寶、珠、衣十種。還有飲食、衣服、臥具、湯藥四事供養。然而，最殊勝的是「法供養」。如《華嚴經》雲 :「諸供養中，法供養最。所謂如說修行供養、利益眾生供養、攝受眾生供養、代眾生苦供養、勤修善根供養、不捨菩薩業供養、不離菩提心供養。」才是真正至高無上的供養。唯有法供養才能如實了知第一義谛。