摘自 盧志丹居士《日常生活中的佛心》 

　　當今社會，幾乎沒有哪個人覺得生活很輕松。每個人都背負滿身的追求與渴望，在生活的忙亂中馱扛著揮之不去的精神壓力力，心裡很是向往那種簡單的快樂。

　　由於缺乏禅的洗灈，不能用簡樸單純的方式，處理自己的生活，所以現代人普遍感受到一種強大的心理壓力。有時，甚至把生活復雜化，使自己覺得心煩氣躁，生活變成了一種沉重的負擔和不安。

　　禅者們在日常生活中始終過著極為簡單儉樸的生活。左溪玄朗法師居住石巖，一件袈裟穿四十多年。通慧禅師入太白山不帶糧食，居住樹下，餓吃樹果，渴飲泉水，一裙一被，一雙鞋穿二十多年，布衲終身不換。慧休禅師三十年著一雙鞋。他們把物欲減少到了最低程度，卻從寧靜的心境中得到極大的法樂。

　　禅者的修道就是在簡樸的生活中，在日常作務中，他們從吃飯、穿衣、種田、采茶、掃地、砍柴、除草去體會禅道。凡人吃飯不好好吃，挑挑揀揀，睡覺不好好睡，百般思想，碾轉反側。而禅者吃穿無求，處處隨緣，處處自在。

　　其實生活本身是簡單，我們卻總是把它變得很復雜，單調的生活會抱怨，而復雜的生活又懷念簡單。我們忙著追求更高更好，卻往往忽略了生命最基本的渴求：一個寧靜祥和的世界。人活得太累太疲憊就走向了幸福的反面，所以要學會享受簡單生活。

　　簡單生活是一種不需要奢華不需要包裝的生活，是一種健康、和諧的生活。人必須不斷在放棄中前進和生存，無論是喜歡一樣東西也好，喜歡一個人也罷，與其讓自己負累，還不如輕松地面對，即使有一天放棄或者離開，你也學會了平靜。

　　在文豪托爾斯泰的《追求幸福的伊利亞斯》故事中，講述了簡樸精神的源泉：

　　伊利亞斯夫婦出身貧寒，他們立志要追求幸福，因此胼手胝足，努力營生，後來擁有了大量的財富。然而好景不長，由於種種原因家道衰落。富甲天下的伊利亞斯夫婦很快就沒落了。到了老年，他們一貧如洗只得去幫傭。好在他們能樂天知命，在雇主家裡，反而過著安定幸福的生活。他們曾說過：“當我們富有時，有許多事讓我們操心，所以沒有時間交談，沒有時間想到靈魂，向上蒼禱告。我們忙碌又忙心，也常因浮躁而吵架。現在，我們清晨起來，會彼此說幾句恩愛的話。生活平靜不爭吵。我們只需要服侍主人，盡心為主人工作。我們工作回來，有晚餐可吃，有乳酒可喝，天冷有燃料可燒。我們有時間閒談，有時間思考靈魂，也有時間禱告。50年來我們追求幸福，直到現在才找到。”

　　人想要的東西越多，自己就越覺得匮乏。當自己擁有更多的時間和空間去讓心靜下來時，那平靜的心，如同清水一樣，可以讓我清楚地看清自己，也看清生活，從而更接近自己，聆聽自己的心靈，去思考人生的一些根本問題。在這紛擾的塵世中發現自己和生活，找到自己的方向。

　　其實，美好的生活只在平淡中突顯出，而這物質橫流精神匮乏的年代，誰願意捨棄擁有更多財富的心態，誰願意甘於平淡？

　　我們要學會運用人生減法。人生就像一輛車，車的載重量是有限的，超過載重量就會將車壓壞，這是最簡單的道理了。很多時候，為事業、為愛情、為家庭，我們不能不拚了老命去干活，去賺錢，去操勞。這種日子什麼時候是個頭啊？於是覺得生活像根鞭子，而自己卻像只陀螺，一直旋轉到形神俱疲。這時候，難免心生感慨。

　　我們沒必要把自己逼得那麼的緊。物質的追求固然重要，但內心的平靜與快樂才是我們生活的根本！有些東西看得太重反而會徒增我們的心理負擔。

　　一個人的生活，每增加一份奢侈，就是給自己套上了一個枷鎖，自己就失去了一個自由，一個人從簡樸走向奢侈的過程，就是自由逐漸失去，也就是自己從自由走向奴隸的過程。

　　平淡是人生的主旋律，簡單則是生活的真谛。簡單不僅是一種實在的生活，而且也是一種雅致的心境。生活簡單並不排斥欲望，但是對物欲卻不過分苛求。一生為得失忙忙碌碌的人，或整天價在燈紅酒綠中尋找麻醉的人，根本就不能享受到生活簡單的真谛。把自己交給社會，把自己交給他人，一生不能有自我的人，無法體會和享受生活簡單的趣味。

　　享受簡單生活，感受生活樂趣，不失為一種健康的生活方式和狀態。心情可以在簡單生活中得到休養，體力可以在簡單生活中得以恢復。只有在簡單生活中，你才真正地擁有自己的生活和空間。生活簡單，意味著生活必須有所捨棄。不能捨棄，也就沒有簡單可言。

　　生活簡樸並不是生活單調孤單，真正的享受是生活簡單而趣味豐富。簡單而富有，這需要生活的智慧和人生的境界。只有懂得簡化生活的人，才是真正享受生活的人。

　　在世俗的社會裡，只有你自己的生活簡單了，你才會成為自己的主人。簡化你的生活，增加自己的個性情趣，你會發現被擋住的風景，原來那裡才有最適宜的人生，原來生活簡單就是一種最好的享受。