未雲吃茶先洗缽
明海法師錄音整理資料一：
    我就隨便說，沒有那麼嚴肅。今天我覺得到這來，收獲挺大的。從我來說，這也是一種學習，參學，出家人的參學。雖然我們到的不一定是寺院。但從某種意義上來講，一個茶館也是一個寺院。在中國傳統的社會結構裡，寺院就是一個傳承文化、信仰的一個機構。在今天的社會，茶館也很多方面傳承了社會文化的功能，也可以把它當做一個寺院來理解。今天我們到這裡來，所見所聞，在吃飯的過程裡面，大家的談話，從尹總介紹茶館的歷史，從我本人來說，收獲很大，很受感動。剛才我們有兩個居士，現在已經吃過飯走了。其中有一個，十六年以前與這個集團有一段緣份。這個集團，你們都知道尹總的父親是從賣兩分錢一碗的大碗茶開始的。這是一件很小的事，在我們每個人的日常生活中，關乎的也是“開門七件事”中的一件小事，而難得的是他堅持不懈的做了十六年。從做這個事情的本人來說，最早的一念心動，也是因為看到了很多人到京城人喝茶喝水不方便，所以這一念心動的起因，從佛教來講是一念善心念。這個善心念，落實到這個小事上，而且堅持了十幾年，加上它的地理位置，在北京前門這樣一個繁華的地方，來往的人流，有天南有海北，有國內的有國外的，有窮困潦倒的，有達官顯貴，所以在這一個小事，在這一碗茶裡它的內涵很豐富，結了很多的緣，結了很多人緣。有很多生活的故事，有辛酸苦辣的感觸。剛才我們很受教育的，那位居士講的很生動，他已經把話都講了，不需要再講什麼了。就像我們老和尚講的，現在的人一聽說禅都是很高深的，很玄妙的，其實禅是很具體的，就是我們的生活。但是每一個人都在生活，不一定每一個人都能以禅的態度去生活，這就與我們生活的心態有關系。如果生活的心態一旦能夠提升和改變，生活裡的一切都是禅，都有意義。生活裡也沒有什麼大與小。一碗茶很小，但在一念善心的關照下，經過十幾年，現在已經變得非常生動，非常具體，已經做得很大了。我也相信它會越做越大。
    趙州和尚所講的“吃茶去”，其實也是著力在這個方面。趙州和尚在中國的北方趙縣一個很窮困、偏僻的地方。在唐代那個時候，很多大禅師都住在南方，在江西、廣東、福建這些地方，在北方的只有兩位，一個是趙州禅師，一個是正定的臨濟禅師。趙州禅師早先在南方學習，後來悟道，到各地參學，八十歲到柏林寺住下來。那時候趙州禅師在佛教界南北有很大的影響的，所以他到柏林寺以後，很多人都去請教禅法。打個比方說，現在還有人從很遠國外過來問一個問題，這個問題對他來說醞釀了很久，他有很大的困惑，希望從老師那裡得到很多滔滔不絕的玄妙的答案。但是我們知道在趙州禅師的公案裡面，有許多像“吃茶去”這樣的公案，他並沒有把禅人引到玄妙、思辯的世界裡去，還是把他們帶到眼前很具體的生活中來。還有與“吃茶去”相似的一個公案：有一個僧人問趙州和尚說：“師傅我應該怎麼樣修行呢？”師傅就問：“你吃粥了嗎？”這個問題是在早上問的，因為寺院裡早上要吃粥。這個和尚就說：“我吃了。”師傅就回答：“那麼你去洗缽吧。”修行在很多人的理解裡，是誦經、閉上眼睛打坐，以及更玄妙和神奇的事情，但是趙州禅師把那個人帶到他的當下——當下，就是吃過粥要洗缽。
    “吃茶去”這個公案說的就是：有兩個和尚找趙州和尚討教禅法。趙州和尚就問第一個和尚：“你來過嗎？”他回答：“我沒來過。”趙州和尚說：“吃茶去。”第二個問：“他來過嗎？”他說：“來過。”趙州和尚也叫他吃茶去。另外一個和尚就問：“師傅，沒有來過的叫他吃茶去可以理解，已經來過的為什麼也讓他吃茶去？”師傅就叫了一聲那個和尚的名字，他答應了一聲，趙州和尚說：“你也吃茶去。”
    這個公案大家是熟悉的，它很難用語言去講，必須要把自己放到那個情景中去體會。剛才我講的只是語言上的诠釋，它是要我們全付身心去體驗的。而這種體驗離不開當下的生活。當下的生活是具體的，對於那個和尚來說，吃完粥就要洗缽去，對於做別的工作的人是做別的事，對於不同工作的人是解決不同的問題。所有這些事和問題是誰在做呢？我們喝茶是誰在喝？是“我”在喝？這就值得考查一下了。是“我”的什麼？佛教有時候簡單說，是“我”的“心”在喝。那麼“心”是什麼呢？
    心實際上是不可說的，心每時每刻每一個當下都在我們的生命中作用，我們生命的一切之所以發生，之所以有意義也是因為我們的心。所以趙州茶是要把我們帶回到當下，帶回到當下的心。我們當下做的一切，無論大事小事，都是禅。為什麼我們通常我們不能夠回到當下的心呢，我們喝茶時在想別的事，或是喝了粥忘了洗缽了，做一件事的時候在想另一件事。當你得到一樣東西的時候，心裡在想著另一件東西，所以心是分裂的，沒有回到眼前。心的分裂是來自於我們的分別和計較，計較過去所做的；未來的得失；計較我們現在擁有的東西。心於是就分裂了。當下的心，它是最專一的，也是最清楚的，它是最輕的，沒有負擔，生活每一個當下，享受每一個當下。這個時候，茶是禅，其實別的也都是禅，做任何事都可以稱為禅，藝術創作是禅，具體工作也是禅。只是茶在有些時候，它更容易把我們帶入到當下。同時以茶道的發展來說，茶道也成了禅的表達和訓練的方式——(舉杯示茶)像這樣邊講邊喝你的茶，就有點對不起你的茶了。
後記：
     接明海師來茶館的路上，我將幾個事先想好的問題抄在紙上遞給明海師。明海師問：“這是什麼？”我說：“是一會兒要問您的問題。”明海師一擺手說：“不用看。”此時方覺自己是天地間第一個俗人。
    吃粥已畢，諸缽未洗，各位看官，我且洗缽，下期與您接著分享明海法師的禅人妙語。