悟妙法師：經雲：“欲知前世因，今生受者是，欲知來世果，今生作者是”。世俗現象層面因果不虛，種瓜得瓜、種豆得豆，善有善報、惡有惡報，在個人身上是自作自受。勝義中因果也是虛無。

佛說苦集滅道四谛法，總括為輪回和涅槃的兩重因果。如果僅僅為了自己今生來世的快樂來行善，也仍是輪回因果的次第相續，仍屬於苦谛集谛的輪回因果；如果由道谛(修道的智慧)悟入滅谛(因果等一切萬法的緣起空性)，方屬於清淨的修道因果。

所以，首先應了知因果如如不虛，造輪回的業因必招輪回果報，造修道的因必得清淨解脫果，才會真正深明因果而修行，而不會墮落於庸俗的輪回求樂的心念裡。