悟妙法師：如果這個時候，你是以修心為主的話你可以暫時把腿先松一松，讓自己的心變輕松，然後專注在心的上面，專注在我們心的平靜上面。如果這個時候你想讓自己打坐的這個工夫往前更進一步的話，你就忍住它，你可以關想關照自己：我的腿是酸在哪裡？是哪個地方在痛？你要認識痛？痛在哪裡？這個痛是怎麼樣的感覺？你要跟這個痛苦交朋友，跟腿的痛交朋友，慢慢地你把它當成朋友看的時候，你會接納你的腿的痛苦，這個時候你的腿就不會痛了。剛開始我們會有感覺，有一種小乘的的修法，像現在我們國家很流行的內觀禅修，它中間是有一個是要觀這個的，就是觀身體是痛苦。也就是我的腿盤起來的時候，是腿的哪一部分在痛，慢慢你會覺察不是一直在痛，它是痛一下，然後休息一下，再痛一下，休息一下。這個時候也是一種修行，慢慢地你再看這個痛，這個痛到最後來講，好像它也不是在一個地方，我感覺它痛的時候，它就痛了，我不感覺它痛的時候它好像就不痛了，慢慢的這個酸麻勁過去以後，你的腿會很舒服，舒服也是一種內心的感覺，這個腿舒服在哪裡？你到最後會覺察到是我們內心的一種感知，它並不是真正我的腿上有痛存在，我心裡邊覺得它痛好像越想它越痛，如果它舒服越想它越舒服，這些都不是我們修行追求的境界，就讓它過去。

所以我對此提供兩種方法：一種，如果你這個時候是以修心為主的話，你把腿先放下來；一種是以你想增加你禅坐的功夫的話，這個時候要觀看你的腿的痛苦在哪裡？這樣子你忍過去以後，忍受也是一種美德，忍過去以後，以後你打坐的時候慢慢的時間就會長了，所以佛法有時候苦行也是表現在身體感受痛苦的時候，你要認知痛苦，認知了痛苦全身心會接納它，接納它以後就會放下它，你把它當做朋友先放讓它痛好了，然後慢慢的就會不痛了，這個是一個過程。