居士：“自性彌陀，唯心淨土”，古德多有言及。西方極樂世界就在當下自己一念心性之中，所以不必求生距此十萬億佛土之遙的淨土，弟子甚感困惑，請法師慈悲開示。

法師：諸佛說法，事理雙備，不可執事迷理，尤不許執理廢事。自性彌陀，唯心淨土，是從理上立言。道理雖是這樣，但這不是凡夫的境界。

先得明了何謂“自性”，何謂“唯心”。

自性是清淨妙明本性，又叫自性天真佛。心這個概念，在佛經中有時指“妙明真心”，有時指“攀緣心”，有時指八識的“妄心”。

說“自性阿彌陀佛”，是對我們介爾一念的體性而言，性具無量光壽，寂照不二，即阿彌陀佛；“唯心淨土”是對妙明真心而言，此心廣大無邊際，究竟如虛空，量周沙界，西方極樂世界亦不越一念心之外。

所以阿彌陀佛極樂世界與我們心性同體相關，心、佛、眾生等無差別，斯言確哉！但這些都是從理上建言。

從事相上來說，距娑婆世界十萬億佛土之遙遠的西方確有極樂世界。淨土在妙明真心內，卻在凡夫八識妄心外。我等凡夫眼下全體是心意識用事，煩惑重重，所以不可執理廢事。應從事修入手，持戒念佛、讀誦經典、廣修福德、求生淨土，到了極樂世界，方可現量親證自性彌陀唯心淨土。