(十八上午仁煥法師開示) 生命的定位與落實

凡夫都以這個身體作為命，當然身體是生命的一部分，那還有一部分是什麼呢？就是靈魂。靈魂是人的精神生命，身體是人的物質生命。

大家多重在追求物質，很少有人追求精神。如果沒有留住精神，靈魂就不存在了。人的生命如同一部電腦一樣，身體就是等於電腦的硬件，靈魂就是等於電腦的軟件。

佛門講修心，也是修靈魂，也是修精神。有這麼一句話：有命不怕病，最怕沒有命。意思說，精神不存在了，靈魂就不存在了，你去挽救這個身體，也救不過來啊。在農村的要把這個身體送到山上去，如果在城市裡面呢，又送去火葬場了。請問大家，到那個時候身體還是你們的嗎？等於我們借了父母的，用一下而已嘛。既然我們愛它，必定要認識它，理解它。認識它了，就留得住了；如果理解它了，那就光彩人生了。

什麼叫做凡夫呢？連自己都不認識自己，更沒有理解自己。為什麼我們有病有災難呢？因為我們把自己忘記了。是不是這樣？每個人都見過衣櫃吧，想問大家，衣櫃重要還是裡面的衣服重要呢？請你們回答。(大眾：衣服。)我們買櫃子來做什麼啊？來裝寶，對不對啊？既然我們買櫃子來裝寶，人家把寶偷去了，就麻煩了。如果人家不要寶，光把那個櫃子偷去，我認為無所謂嘛。

今年佛七開示重點講：認識生命。也叫做生命定位、做人定位。人有定位就有目標，人有目標就有方向，人有方向就有終點。一年的終點是大年三十晚，那是時間的終點而已喔，我們生命的終點是哪裡啊？(大眾：極樂世界)我們生命的終點，第一個是西方極樂世界，第二個是地獄。地獄不由得你想不想去，每個人都不願意進去，但是地獄裡面的生命要比天堂的生命多太多。地獄裡面是排隊進去，極樂世界呢，久不久阿彌陀佛才來接引一個人。

開示的第一天說過：定位就是我們的願望。願望的結果是什麼呢？應該是希望。淨土法門講信願行。信，信有天堂、地獄、人間。現在我們在座是在人間了，當我們痛苦惡報來的時候，命已經進了地獄了。當我們煩惱來的時候，自己跟自己作對的時候，自己跟自己過不去的時候，那就是人間了。

如果一個人保持快樂，身體就很健康。你很痛苦的時候，樂不起來啊。對不對？有煩惱，有痛苦，自然快樂不起來了。當你真正快樂的時候，煩惱就不存在。大家想要健康快樂，還是要煩惱呢？

你們沒有來到法會之前，佛也為你們定位健康快樂，我也為你們定位健康快樂。那如何落實下來呢？你們有信仰就是落實下來了。如果沒有信仰，就算給你們，你們還是拿不到。世間上有健康人，也有快樂人，也有痛苦人煩惱人。我們有時候偶爾也是天堂人啊，但是大部分時間我們都是地獄人啊。有這樣的感覺嗎？快樂時就是回歸到天堂去；整天都煩惱，整天都痛苦，那不是整天在地獄裡面嗎？

那快樂和痛苦都是別人給我們嗎？還是自己招感呢？一個人經常站在崖壁旁邊，都沒有回到安全的地方來，不論你多麼小心，你總有一天會掉進去的。我們叫做凡夫，這個“凡”是平凡的凡，就是相當於你們廣東人說的“一般般咯”。是不是？平常人，就是平常命。不好也不壞，所以叫做凡夫。我們需要健康快樂，為何不落實把命放在健康快樂的終點上呢？

太陽以落山來表達終點。太陽從東方起來，晚上落到西方去，每天都到終點上，第二天它起來的時候，一樣光輝啊。如果我們人人都懂得把生命落實在終點上，“心不變，志不變”，“心不變，願力不變”，就成功了。志不變就是：人間我也不要，地獄更不要，我一定要西方極樂世界。大家願意落實到生命的保持把生命落實在終點上，那終點上嗎？

我們每天回向念“西方接引，阿彌陀佛”。因為佛本身已經把生命落實在終點上，所以他才不憂不愁。我們沒有目標，所以一下子跑天堂，一下子又跑地獄，一下子又跑人間。

下面我們講定位念佛的功德。昨天已經講了，我們提倡一念一交命，是交什麼樣的命啊？交進去，那不是完了嗎？哦，交進去才是無量壽。你們不交，你們就是有眾苦、有惡報、有煩惱差別了。又說“一念一接受”，接受什麼呢？接受無量壽的命，接受無量覺的命，接受無量光的命，對嗎？

有些同修，為何念佛二十年、三十年，一家還有災難呢？是不是佛沒有慈悲啊？不是。應該於心願上定位好，於事情上真正落實到位。一句佛號裡面，“阿彌陀”是無量覺、無量光、無量壽。可以這麼理解：先得無量覺，後有無量光；擁有無量光，就得無量壽。為什麼首先需要無量覺呢？覺悟的人才懂得落實生命在終點上，不站在崖壁危險的地方。

我們在世間上，哪個地方是我們的終點呢？我們的家是不是我們的終點啊？再過兩天，你們又回到終點去了。現在我們老是把命放在不平安的道上，如果我們落實把命放在西方極樂世界，人間也不要，地獄更不要，這樣就叫做覺悟了。你落實在安全的地方上，你才有安全的因緣和機會嘛，對不對？

哪裡是我們的家？極樂世界是我們平安之家，人間是我們今生的果報之家。你在人間，就容易走向兩條路：地獄是一端，天堂是一端。我們就是住在天堂和地獄的邊緣上。如果你沒有往天堂的方向走，那誰能把你拉到天堂去啊？即使是阿彌陀佛接引，你要願意給他接引才行啊，這個地方是非常關鍵的。你沒有願意，佛哪裡敢強迫你？但是地獄就不一樣了，你願意不願意，鬼王總之都要抓你去。

我們為什麼念佛幾十年沒有作用呢？人在念佛，心中都沒有想往生。還拿著一串佛珠，那你不是念給佛珠咯？

剛才談到生命有軟件和硬件，一般我們更新的是軟件。當你們念佛的時候，念到感覺身體不存在了，那就表示佛在為你們更新軟件了。當你們念到有問題出來，不念還好，念了反過來這裡痛那裡痛，是什麼原因呢？是你們軟件沖突啊，你們的垃圾軟件太多了。那麼在這個時候，停止不念還是加強念呢？(大眾：加強念)如果你們認為不念還好，念了反過來很難受，就不念了，那你是留命養虎了，總有一天，老虎是不會放過你的。當你們念到感覺身體有反常了，正是佛為你們更新軟件的時候。你們有念，就變成跟佛聯網了；你沒有念了，就是叫做斷網了。

這個小孩(現場的一位小居士)很特殊，已經十多歲了，他生下來就先天不良，嚴重的弱智，另外就是身體非常不好。現在他能這麼站著，剛來時是站不了的，而且他有嚴重的多動症，見什麼東西都拿。我們是先把他的“病毒”消除，因為他的“病毒”是他父母帶給他的，包含他的“垃圾軟件”也是他父母帶給他的。我們靠佛把他的病毒刪除，垃圾軟件也刪除，現在他又能笑了，又能站了，也懂得講感恩了。大家有信心嗎？如果你們真正做到“一念一交命”，作用也不在於你們念多少。能在“一念一交命”上落實，十念必定得到更新。