(十七下午寂靜法師開示) 最大的功德是什麼

今天奉師父之命，來這裡和大家結個法緣。今天我能到南山寺來，跟大家結法緣，幾個月之前我也不知道，一年之前我更不知道，幾年之前就完全不知道。你們說是不是這樣？

我講這個，是想給大家一個啟示：人生的一切都是沒法預料的。好的壞的、喜事悲事、健康和夭折都是我們無法預知的。那這一切到底是誰在安排？大家來南山寺念佛是自己決定的，但是我們生病是誰決定的。人並不想生病，並不想災難，並不想不順，並不想貧窮，可是生命中卻遇到了，甚至趕都趕不走，擺脫不了。這是自己決定的嗎？這個學問對於我們學佛的人來說，是必須研究的，必須思考的。把這個問題稍稍弄明白了，人生就知道怎麼活了，就看到希望了。

我給大家講一個故事。在兩千五百多年前，在古印度的一個小國家，有一個國王生了一個兒子，他叫喬達摩·釋達多，就是釋迦牟尼佛的原名。他的媽媽把他生下來以後七天，就離開人世了，所以釋迦牟尼佛是被他的姨媽撫養大的。釋迦牟尼看見人間的生老病死，他是在其中覺悟，而不是在其中痛苦。這是我們跟佛最大的區別。我們遇到不好的事情，是在其中痛苦，而不是在其中覺悟，所以我們要跟佛學習。

釋迦牟尼佛的母親去世後，你們知道她去哪兒了嗎？人死了以後，一定有一個去處。就像我們離開南山寺一樣，你總要有一個地方去啊。去處不是好的，就是壞的；不是人間，就是天堂，或者是地獄。去到哪裡，這是自己決定的嗎？我們好多人都讀過《地藏經》，《地藏經》就是釋迦牟尼佛為自己的母親講的一部經，不是在人間講的，是在忉利天講的。因為佛的母親去世以後，就生到了忉利天。

我們想一想自己的母親，有的在世，有的已經離開人間。在世的，她活得好嗎？離開人間的，她去到哪裡了？她會不會也去了忉利天呢？這取決於誰啊？這取決於她的兒子或者女兒。如果她的後代有一顆偉大的靈魂，發出了救苦救難的心，在人間不斷地積功累德，做出了無量功德，那麼父母祖宗就會往生天上。所以我們希望自己父母和祖宗能夠離苦得樂，我們必須積功累德，以利益祖宗父母。我們必須忏悔自己的業障，避免連累父母祖宗。這個在《地藏經》講得非常的明確。如果我們今天信受了本願法，專心念佛，求佛接引自己的祖宗、父母，那麼我們祖宗、父母就會往生到西方極樂世界。

我今天給大家匯報的題目是《最大的功德是什麼》，你們應該有一點明白了。釋迦牟尼佛的母親因為生了釋迦牟尼這樣一個偉大的兒子，她自自然然就往生到忉利天了。我們的母親會不會因為生了我們而往生天界呢？這就需要我們自己來決定了。所以我們一個人應該跟佛學習，發起大心。按今天師父教授我們的方法，就是捨命全交。捨命全交就是最大的功德。

這裡有一些人是初入佛門的，他們念一句“南無阿彌陀佛”覺得很簡單，信心不夠。就念一句“南無阿彌陀佛”會有多大的作用呢？這是我們人無法估量的。佛經經常提到四個字叫“不可思議”。不可思議是什麼？就是我們凡人的頭腦無法想象的。“南無阿彌陀佛”六個字，就具有不可思議的力量。

在座好多人會用電腦，會上網。我從上網這一件事，領悟到念佛的功德。比如說我們想看一部電影，有沒有人自己去拍一部電影來看啊？沒有，直接在網上下載一部電影看，就可以了。我想聽一首歌曲，也沒有必要自己去寫一首歌再唱出來，或者花錢請歌星給我們演唱。我們直接上網下載就可以了，想聽什麼歌曲就下載什麼歌曲，速度非常之快，立刻就可以聽到。

在我的心中，阿彌陀佛極樂世界就是一個網站，我們只要連接上，佛的功德、佛的慈悲、佛的智慧、佛的覺悟，我們下載就有了。怎麼下載呢？“南無阿彌陀佛”！

我們每一戶人家都用電，你們家裡面有沒有發電機啊？為什麼不買個發電機啊？太麻煩了。怎麼做的啊？直接把我們的電線連接到電網，就可以了，立刻就有無窮無盡的電能流到我們家的電器。所以我們的心靈也像電器一樣，它需要電能。那我們心靈的電能怎麼獲取呢？是不是我們弄個發電機來呢？這樣太費事了。最簡單的方法就是把自己投入到電網裡面。我們念一句“南無阿彌陀佛”，就是把自己的心靈接入一個無窮無邊的電網。這個電網，佛教裡邊叫做彌陀願海，它描述阿彌陀佛的大願就好像大海一樣廣闊。

我們再來想一想，在座的大部分都有手機，你們需不需要花錢搞一個通訊公司啊？不需要。只需要把我們的手機接入網絡，這個手機就可以跟全世界的電話連接起來。阿彌陀佛的大願跟中國移動的網絡一樣，看不見，摸不著，無處不在，而且它比中國移動的網絡要大得多。有多大呢？《阿彌陀經》裡邊就有描述：“光明普照無量無邊無數世界。”也就是說，它的網絡遍布無量無邊無數的世界。哪些人可以跟這個網絡連通呢？念一句“南無阿彌陀佛”的人。這是我們講的最大功德就是念佛。

那其次的大功德是什麼呢？我們剛才說釋迦牟尼佛的母親因為生了一個偉大的人，而擁有了功德，往生到忉利天。那今天是一個什麼特別的日子？五十八年前的今天，有一個平凡的母親生下了一個小孩，這個小孩也非常的平凡，而且多災多難。可是這個小孩在他的生命中，伴苦難而成長，在十幾年前，這個小孩長成大人了，他出家了，而且沿著佛的教誨，踏著佛的腳步，去實踐佛法，最後體會到佛所講的真理，尤其是體會到了阿彌陀佛的本願。今天，他把這個方法傳授給我們，已經解脫了無數人的痛苦，給無數人的生命帶來了光明和希望。你們說這個人是誰啊？(仁煥師父)因為他把佛法帶給我們苦難眾生，所以他肯定積累了無量無邊的功德，他的母親偉不偉大？(偉大)中國人說“母以子榮”，就是母親偉不偉大取決於孩子。我們的父母祖宗偉大不偉大取決於誰啊？取決我們自己的發心，所以發大心、發菩提心是最大的功德。

那中品的功德是什麼呢？中品的功德就是出力去幫助社會，幫助道場，把自己的精力奉獻給眾生，這是中品的功德。

下品的功德是什麼呢？在有些人看來，我把這個下品的功德講出來，會不太好聽。下品的功德就是只會出錢，認為捐一點錢就是功德。捐一些錢確實是功德，不過是下品的功德。

總結一下今天的講題：下品功德是出錢，中品功德是出力，上品功德是發大心，上上品功德是念佛。

當然花錢也不一定就是下品功德，為什麼呢？因為他不光是花錢，他也出力，也發心了，他也念佛了，那麼他從下品、中品、上品到上上品功德，全部都具備了。反過來說，如果一個人總是希望別人出錢的話，這是下品之人。如果一個人勸別人來出力，並不想到讓別人出錢，這個是中品的人。如果一個人通過種種的方法，讓別人發出大心，發出救苦救難的心，發出普渡眾生的心，發出願幫助眾生回歸極樂的心，這樣的人就是上品的人。如果一個人不但勸別人發心，還能把本願法傳授給他，讓他一心皈命極樂世界，讓他帶著自己冥陽兩界捨命全交，這就是上上品功德。所以，我們仁煥師父功德無量！

在這裡，大家來感恩對我們恩德無量的師父。請大家坐好，放松身體，懷著一顆感恩的心、清淨的心、虔誠的心，一起來稱念佛號，回向仁煥師父，願他法體安康，常住世間，弘揚佛法，救苦救難。

我等冥陽兩界，乘佛本願，一心皈命，十念必生，極樂世界，捨命全交。

願代仁煥師父父母祖宗冥陽兩界，一心皈命，十念必生，極樂世界，捨命全交，南無阿彌陀佛……(十念佛號)

願以此功德，回向仁煥師父冥陽兩界離苦得樂，往生西方極樂世界；

再以此功德，回向仁煥師父，法體安康，常住世間，弘揚正法，普渡眾生；

再以此功德，回向我等大眾業障消除，善根增長，身體健康，家庭和睦，事業順利，一切吉祥，發菩提心，斷惡修善，救苦救難。