仁煥法師:往生的功德


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廣東化州南山寺2010年農歷三月念佛七法會

(初六上午) 往生的功德

佛所講的往生,第一、是跳出六道輪回為往生;第二、具足無量壽為往生。有的學佛人認為人死了叫往生,這麼理解的話應該叫做往死才對。

佛所講的往生,那是給生命永恆。但是我們凡夫認為這個色身就是生命,佛認為眾生這個身體是垃圾桶。佛說過一句話:“一切眾生都有佛性。”佛性才是真正的生命。

在座的可能90%是為身體健康而來,這也是一種好事,也算是明白人。但是你這個身體再如何的健康,它始終都要報廢。靈魂離開身體以後,身體還有用嗎?

佛以極樂來代表生命的終點,極樂是生命的本源。我們說皈命,也可以算是回歸。生命無愛不生娑婆,說明我們的生命本來是想得到快樂而來到世間的,但是人一來到世間,首先是哭。這表達什麼呢?哭是表達痛苦煩惱。所以我們的世界才叫做娑婆世界。娑婆世界,意思就是痛苦世界、煩惱世界,是啰哩啰嗦的世界,痛苦煩惱沒完沒了的世界。

那麼,佛非常關心我們每一個生命,佛知道有這個色身存在的一天,自然是痛苦煩惱每一天。但是,如果能讓心靈安祥快樂,身體就安祥;心靈有煩惱,身體就痛苦。真正的往生就是保持安樂的心態。

交命給阿彌陀佛,第一目的是為跳出六道輪回。如果生命不在六道輪回了,才有條件具足無量壽。墮落六道輪回了,你就一剎那生生死死,沒完沒了。不願交命做極樂世界人,你就是六道輪回的人了。

大家真的心生歡喜交命嗎?(真的)那我代阿彌陀佛為你們說一句話:“阿彌陀佛為你們交命而生歡喜心,十方諸佛為你們交命而生歡喜心,你們從今以後有了成為極樂世界人的保障。”這個保障的專程航班就是“南無阿彌陀佛”。因為極樂世界,阿彌陀佛是教主,阿彌陀佛為導師。

念佛法門講一心不亂,一心不亂不是念的功夫,是不分心的功夫,是一門深入的功夫。

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