(初三下午) 家庭的和諧來自禮儀和規矩

宗教重在講什麼道理？佛教又重在講什麼道理？所謂宗教，是老祖宗的經驗教育；所謂佛教，是慈悲的教育，智慧的教育，覺悟的教育。

那麼老祖宗有什麼經驗呢？老祖宗認為，人與人之間必定要有一定的禮儀，要有規矩。所以，儒家講到很多的禮儀和規矩，在家庭就是講倫常。

那佛教智慧教育的特點是什麼？人與人之間，必定要有良好的互相尊重，有良好的互相禮讓。

佛的覺悟是怎麼說呢？佛覺悟在“人人都有優點，人人都會有缺點”，覺悟在發揚優點，原諒缺點。這樣做，就成為和諧的家庭、和諧的社會。

儒家所講的禮儀， “有禮通天下，無禮寸步難行”，和佛家所講的尊重是同一個道理。儒家的倫常成為人的規矩。人沒有規矩，就有矛盾；家庭沒有規矩，就成為矛盾的家庭。一個公司、一個單位沒有規矩，絕對沒有條件發展，肯定要敗下來。有規矩的家庭，是非常和諧的家庭；有規矩的家庭，是非常發達的家庭。

大家來到寺廟，通過觀察，起碼有一半的人，既不懂規矩，又沒有禮儀。人沒有禮儀，是糊塗人；人沒有規矩，就是矛盾的人。道場是智慧教育的場所，覺悟教育的場所，慈悲教育的場所。道：就是規矩；場：就是場所。道場就是有規矩的場所。來到這裡你們沒有規矩，那就不行了，那說明你們在家更沒有規矩了。

沒有禮儀、沒有規矩的人，自然成為不倫不類的人，就是缺少福德、缺少福報的人。因為沒有禮儀沒有規矩，做什麼也很難做得好，做哪件事都引起矛盾。有禮儀有規矩的人，做哪件事都會做得成功。俗話說：“沒有禮儀不成規矩，沒有規矩不成方圓”，“國有國法，家有家規”，人有禮儀有規矩，走遍天下處處通。沒有禮儀，沒有規矩，本來是自己不行，卻都認為別人不行，把矛盾推到別人身上。反對一切禮儀規矩的人，按照世間說法，這種人叫做下流的人。

今天我們為什麼要談到這樣的事情？也許大家認為禮儀規矩無所謂，那你們經常來寺廟問：“為什麼我的家庭不和諧啊？我小孩教育又不聽啊？”首先，你們當老人的，對於基本的禮儀、基本的規矩都不知道，所以教育小孩根本找不對路，小孩就不會接受。小孩不接受，你們就生小孩的煩惱，你們還不懂得生自己的煩惱才對！應該懂得，自己教育方法不對路，所以才說不動自己的小孩。因為自己的小孩就是自己的命嘛！連你自己調動自己的命都沒有調動過來，你還要怪誰啊？

有禮儀、有規矩的人，於儒家就叫有道的人。完善得非常到位，做得非常良好，能做到難行能行，難忍能忍，這樣叫做有德的人。所以我們經常說的道德，道是規矩，德是完善規矩。什麼叫完善規矩？有這樣的禮儀，有這樣的規矩，一定要做到，不能認為無所謂。做得到了就有德。所以我們出家人去受戒，去請大德的時候有一句話說：“大德一心念我”，大德就是說話算數，說到做到，非常有禮儀、有規矩的人，不是穿上袈裟了就是大德了。

希望大家來到法會以後，都來參加一些活動。以後要舉辦各種培訓班，培訓哪方面呢？讓你們人人在家庭上，有禮儀有規矩。來到寺院也好，去到哪裡也好，人家一看到你們就說：“這個人有德！”

現在通過看你們走路，就明白到沒有規矩。我們走路，不能站在路中間講話。想說話，一定要靠邊。走路一定要靠邊走，不能走在路中間。這就叫有規矩的人。當我們到別人家門口，如果沒有見到主人，就不能直接沖到別人家裡面去。應該站在門外，說：“某某人在家嗎？”一直等到對方回答了，才能進去。如果對方沒有回答，也許他不在家。如果人家關門，那就要敲門。這樣叫做有規矩。

倫常在家庭來講是非常重要的。老人對小孩的教育一定要有耐心，要把道理講明白。但是希望講得簡單，講得明白，不要啰裡啰嗦講沒有用的話。當你們講沒有用的話小孩就不聽了嘛。很多老人說不動小孩，就打罵小孩。我教你們一個方法，小孩不聽你教育，你應該打自己。為什麼要打自己呢？自己無德、缺德！連自己的小孩都不聽。我們要改變自己，才能挽救家庭。如果自己都做不好，單要求別人好，那好在哪裡？

為什麼我們做教育工作要有耐心呢？也許你說一次、二次，他不一定接受。甚至教育一個月、兩個月也不接受，乃至一年、兩年也不接受。當你越埋怨對方，那麼對方越跟你作對。如果你懂得反省自己了，他很快就改變了。

當然，人分有四等。第一等人，就是容易接受教育，你一講他就按照你說的做；第二等人，你要講好多次他才接受，而且用鼓勵的方法，他才容易接受；第三等人，一般你怎麼說，他都很難接受。首先要看他的好處，然後再轉過來講他的缺點，他就容易接受。如果你光看他的缺點，他感覺到你都是批評，他就越來越遠離你，最後連家都不進了，這叫做第三等人；第四等人，難度就大了。第四等人叫作劣等人，特點是怎麼樣呢？第四等人是父母自己的果報造成的，你原來不孝順父母，到你小孩來報應了。你說好他也不聽，你說壞他也不聽，打也不聽，罵也一樣不聽，種種手段始終不聽。如果你跪三天三夜不吃飯，他才轉變。你們相信嗎？

今天我重點講“家庭的和諧來自家庭要有禮儀和規矩”。於佛教講，做老人要有慈悲心，也等於有愛心。然後要有道德的心。道就是有道理，德就是自己要說到做到。很多老人“只許州官放火，不許百姓點燈”。自己可以去賭博，但是又不給小孩去賭博。你能做小孩肯定也能做嘛。你要給小孩不做，首先你不做才對嘛。意思就是，自己都不守規矩，要小孩守規矩，不可能。所以說，有道有德的家長，就有守規矩的小孩。就算你們有江山留給小孩，也不如你們有良好的教育給小孩！

你們願望家庭興旺嗎？(願望！)你們願望家庭和諧嗎？(願望！)那你們願不願糾正自己啊？(願意！)謝謝大家！

(初三晚上) 互動分享

1、各位師父，各位朋友，晚上好！我叫黃某，是湖南省人，今年31歲。來這裡念佛之後晚上睡覺不再做夢，以前每一次睡著了都會做夢，哪怕站著的時候睡著也會做夢。初一晚上我就沒有做夢，是史無前例的。感恩佛慈悲，感恩師父。

2、我來自廣東佛山，我姓歐，今年44歲，腰痛病一年多，經過念佛，去了一大半，我要繼續念佛，念好佛，多謝！

3、我來自廣東東莞，我姓黃，今年40歲。我得了二十多年的皮膚病，上個佛七回去後，皮膚好了百分之八十到九十。感恩阿彌陀佛！

4、我來自南寧，今年41歲，我今天很開心，法喜充滿，也看到我老祖宗來到這裡。我按照仁煥法師的講法去念，然後我很開心，法喜充滿，什麼都忘記了。現在即使生命結束了，我也很開心，感恩大家。

5、我來自廣東廉江，我是第二次來打佛七。我得了紅斑狼瘡病，在廣州醫治2年了一點都沒有好，來到這裡好像好很多。在家睡不好，這裡睡得很好。

6、這位同修是北海來的，去其他道場，孫子都會發燒，來到靈陽寺發燒好了。感恩常住三寶慈悲，功德無量。

7、感謝佛的慈悲，感謝法師，感謝同修！我初次到這裡念佛，本來頭痛已經七、八年了，現在頭不痛了。

8、我來自南寧，我剛來三天。我腸胃有問題十幾二十年了，每天早上不管喝開水還是吃什麼都拉稀，肚子老是脹脹的。出門都不怎麼敢吃東西。我的侄女介紹我來，到這裡三天了，吃東西很正常，只拉過一次。我非常感激。

9、我來自廣西桂林市，名叫肖某。我眼睛不好，看不清楚。聽了兩天法，今天拿書看了一下，發現眼睛比以前好多了。感恩阿彌陀佛！感恩師父！

10、首先感恩義工菩薩，我初一來的時候孩子發燒40度，念佛後，他現在好多了。感恩我的老祖宗和冤親債主！

11、我來自廣東鶴山，我叫黃某。我向所有同修忏悔，我以前是一個很不孝順的兒子，整天頂撞父親，埋怨父親，對哥哥也不好。我現在知道錯了，要用實際行動來改過。以前傷害很多生命，我也覺得很內疚，我很真誠忏悔，我學佛後再也不殺生了。我真誠忏悔，請原諒我，給我機會改過，我要好好學習，希望能幫助大眾。

12、我來自廣東省，我得了20多年的胃下垂，念阿彌陀佛後現在感覺很好，感恩靈陽寺！

13、我來自平南縣，名叫王某。我患有鼻炎十多年，現在來到靈陽寺念佛感覺很好，以前吃很多藥都不好，現在來靈陽寺不吃藥，感覺很好，病也沒有發作。感恩阿彌陀佛，感恩仁煥師父的開示！

14、我叫黃某，今年66歲，來了三次，感覺一次比一次好。昨晚聽法師開示意念老祖宗來，昨天晚上睡覺我就意念男方的爺爺奶奶家婆，我就見到他們的相貌，個個對我露出很好的笑容。最後我請他們跟我在靈陽寺接受佛慈悲接引往生西方極樂世界。昨晚睡覺很好，今天念佛也很好。

15、我來自北海，名叫林某，今年61歲。原來在家睡眠不好，現在來到這裡睡眠很好。我知道我的病源是不孝，感恩老祖宗慈悲，我念佛很有感應。謝謝！

16、我來自廣西博白農場。來了三天，我的病情好多了。原來耳朵響，現在耳朵不響了，頭也不昏了，皮膚病也好了百分之九十。

17、大家好！我來自南寧市，名叫阮某，40歲。以前經常做惡夢，很怕黑，夜晚睡覺也要開燈。現在念佛後，膽子也大了，很少做惡夢。

18、我來自廣東湛江，也可以說我是來自廣東深圳。我的娘家在湛江，夫家在深圳。我去年五一參加佛七，佛七期間為自己請一個姻緣的法，那時候我請法定位一年。結果今年我五月二日，就是農歷四月初八我在湛江舉行了佛教婚禮，全素宴。我感恩佛菩薩的成全，還要感恩師父給我的教導。在整個請法過程中，我產生什麼煩惱的問題，師父很慈悲很有耐心地給我解答。在整個請法的過程中，我總結只要真誠心到位、信心到位、還有真修行，我覺得請什麼法都會靈感。這次來參加念佛七法會一個目的是感恩，第二個目的就是求子，願望為我們這個世界留一個好的人根。阿彌陀佛！