(初七上午) 一環報一環

感恩常住三寶慈悲，感恩諸位法師慈悲，感恩諸位同修慈悲。阿彌陀佛！大家好！

有智慧的人，家庭發生了事情，就能找到做不對的地方，然後去補漏。災難發生了，慌張沒有一點用，只有把災難擴大。智慧的人非常冷靜，沒有智慧的人就是慌張、緊張。要明白到，人有災難，必定是有做不對的地方才引起的。

比如婆媳婦問題。我通過這麼多年的研究認為，有什麼家婆，就有什麼媳婦。有什麼鍋頭，就有什麼鍋蓋。娶到的媳婦不懂道理，這和你家的香火非常有關，你們敢相信嗎？如果你家庭香火有威德，你要的媳婦是非常良好的，即使不是那麼好，當這個媳婦到你家以後，也會改變。如果來到你家以後越來越凶，怪媳婦就沒用了，要怪就怪你的香火有問題。

有一個家婆和媳婦吵架，媳婦也非常過分，在吃飯當中，媳婦就用水潑到家婆身上。結果家婆就去灶王旁邊說：“你看這個媳婦，這樣凶的人，三天之內肯定要粉身碎骨。”結果怎麼樣呢？第三天媳婦騎摩托車，正好和汽車撞上了，當場走了。媳婦走以後，家婆反過來也哭得很傷心。因為已經有一個小孩了，小孩才6歲。

如果雙方有修養，不可能發展到那樣的程度。媳婦罵家婆罵得很凶，如果家婆有德，家婆肯定不跟媳婦回話，自己肯定反省自己：我到底缺德在什麼地方，造成媳婦這樣罵我呢？往回找，一個月一個月地找，一年一年地找，找到自己缺德的地方，問題就解決了。

再者，有一個兒子經常跟母親頂撞，讓母親很傷心。正因為母親感覺很委屈，所以就變成越來越少說話了。雖然身體很健康，但是有一次去勞動當中，突然就走了。但是作為兒子，他從來沒有找自己存在的問題。老人走了那麼多年，兒子也不知道自己對不起母親。這樣的人，到自己有小孩了，小孩也不聽你的話，將來小孩娶的媳婦，可能也不會放過這樣的父母。

這就是我們這次講到的：惡有惡報、善有善報，種瓜得瓜、種豆得豆。還有一個：一環報一環。

現在的社會缺少家庭教育，很多人不知道修養是怎麼回事。每當我想到本師釋迦牟尼佛，就越想越感動，感動到流淚。因為他能把王位丟棄，去深山修行，為人類找出修養的道路，為人類傳播了文明的道理。但是現在的人，包括一些學佛人，只是把它當作學問來研究，當作理論來研究，也當作文化來研究，使得現在的佛教，成為理論的佛教、抽象的佛教，沒有成為實用的佛教。

出家人的特點應該是先看破放下，然後要重在生命的提升，重於品德的修養。因為在家人，肯定沒有那麼多的時間，來進行生命的研究。而出家人能放下小我，放下小家庭，服務大家庭。把生命的道理研究過關以後，傳播大眾，讓大家共同完善生命的過程。

佛教育我們就是願望我們成佛。如果人人都成佛，就是極樂世界。因為成佛的人太少，成菩薩的人太少，而成煩惱人的太多，成痛苦人的太多。所以這個世界才差別太大。

來到法會的有不少青年人還沒有生小孩，為了家家有菩薩，人人能成佛，還沒有小孩的諸位同修，你們如何請法呢？以前我不是很關心這件事，因為菩薩不來到我們的家，就專門有羅剎和夜叉來我們家，所以家庭災難就多。

我們和菩薩請求生小孩的法，方法是先上香，禮佛三拜，長跪合掌，然後說：

弟子今天有緣來到寺院，是專程來請求生小孩之法。特地來接受佛菩薩的慈悲，送給我一個健康、智慧的小孩，就是送給菩薩的小孩，送給佛的小孩，將來願望小孩來到世間以後，沒有病，有智慧，長大以後，成為社會的人才，成為國家的棟梁，願我所請之法，一年之內，菩薩必定送給我一個這樣的小孩。