(三月初八上午)   無我相之微妙

感恩常住三寶慈悲，感恩諸位法師慈悲，感恩諸位同修慈悲。阿彌陀佛！大家好！

今天是我們念佛七法會圓滿成功的日子。非常感恩阿彌陀佛的本願慈悲；感恩一切菩薩的慈悲；感恩一切護法為法會排除一切障礙；感恩諸位法師統領大眾；感恩所有的義工菩薩，有你們的付出才有法會的圓滿成功！

本次法會也正好是清明節到來的時候，清明節就是我們中華民族的感恩節，讓我們不要忘記老祖宗。但是清明節傳統的做法，雖然有一種情感作用，但是不成讓老祖宗真正離苦得樂。本次法會，大家發心來念佛報恩，才真正讓冥陽兩界離苦得樂。

有些同修也許是第一次來到寺院，還不知道寺院有規矩。寺院有規矩才得到清淨，如果寺院沒有規矩就不清淨了。我們的家庭為什麼有煩惱呢？因為家庭沒有規矩，沒有家風，所以你們的家庭就是煩惱的家庭。再者，如果一個人有規矩，他的內心就特別清淨，沒有規矩的人內心特別煩亂，然後這裡又看不慣，那裡又看不慣，本來自己是惡人，偏偏說別人是惡人。所以我有一句話：魔說魔不是魔，就是魔中魔；佛說佛不是佛，就是佛中佛！

三寶沒有東西南北上下之分，佛性也不是有限於感情和國界。因為我們人都用感情來代替緣分。緣分是什麼東西？感情又是什麼東西？在這裡給大家講得明白一點。親近的人叫做有感情；願力一致、觀念一致、步調一致叫做緣分。人情容易拖累人，唯有緣分是成就人。所以我說，佛性沒有民族之分，沒有國界之分，三寶沒有東西南北上下之分，所以佛性、三寶橫超三界。

要渡眾生，首先要完善自己，完善自己是自利。完善達到圓滿以後，才有精力和能力、德行去普化眾生，普化眾生叫做利他。過去我未出家以前，由於自己的智慧有限，對自利和利他理解錯了，我以為是先為自己打算，然後才能為別人打算。現在才知道：自利是先完善自己，把自己的人格修養好，然後用高尚的品德去感化周圍人。

不少人都把悟道神秘化了。悟道根本不是什麼神秘的事情，悟道就是洞徹一切因果。我們人往往是會看正面不會看負面，要不是會看負面又不會看正面；懂得主觀又不懂得客觀，有時候知道客觀又不懂得主觀。

什麼叫做漸悟和頓悟呢？漸悟是過後才理解；頓悟是人家一說出來馬上明白他的意思和內涵。高等的頓悟是什麼呢？人家只是想都還沒有說出來，你已經知道人家想什麼，准備要做什麼了。

凡夫為什麼很難悟道呢？業障重。重在哪裡呢?重在人的執著。因為人一旦有執著了，自然就看不破放不下了。業障就是有我相，有我相以後就有所求了，有所求就產生欲望了，產生欲望私心就成立了，私心一成立就產生貪、嗔、癡的果報了。所以貪嗔癡的前面有四個層次：有我相才有追求，有追求才有欲望，有欲望才有私心，後面才有貪嗔癡的暴發。我相就是為自己打算嘛。

本師釋迦牟尼佛捨去王位，等於捨江山了，他什麼都不需要，沒想到天地就給他統領江山，誰知道這件事呢？我們念佛，沒有私心就成為無量光了嘛。佛的境界是無我相，這樣叫做悟道。沒有我相的佛，他認為這個色身不是自己的，也不是誰的，色身是拿來服務十方的。你能普利十方，反過來你就擁有十方。這是無我相的微妙。凡夫都說這是我的那是我的，所以才煩惱重重；佛都是說不是我的不是我的，是你們大家的 ，所以快樂無邊，非常究竟就是極樂。對佛教沒有真正理解的人，根本不知道佛陀偉大在這個地方。

希望大家一定要記住，佛門是完善自己為重，不去看別人的好壞。人家的好，也是人家的福報，人家的壞也是人家的果報。你想說別人，除非你有能力改變人。如果你有能力改變就不用說了，你改變不了為什麼還要說呢？你說出來不一定是好事。

我並不是說儒家不行，我也經常用儒家來教育大家。儒家的思想是做人的基礎，佛教的思想是生命的解脫。包括道教、基督教、天主教、伊斯蘭教等等世界各種民族的教，都不是皇帝親自創造的教，唯有我們佛教是皇帝親自創立的教。

佛陀的精神是非常平等的，今天我們有緣分能皈依三寶，能聞到佛名號，我們應該感受到非常榮幸，因為我們的生命有依靠了，也有希望了，有緣分離苦得樂了。

在佛陀時代，雖然本師釋迦牟尼佛是王子，但是他的堂兄提婆達多偏偏和佛陀作對，佛陀也承受不少的壓力。所以於生活當中，有好自然有壞。但是大家應當理解好事多磨。沒有多磨不叫做好事，沒有經過曲折和努力不算是好事。好事從什麼地方來呢？從耐心來。所以我有一句話：耐心通大道，能忍萬事成。

有些同修來了兩天就問：“為什麼我的病還沒好呀？”沒有耐心就不會好。這樣的人寧可給災難折磨，也不願意用頑強的精神來戰勝災難！所以，要用耐心來完善自己的生命，用圓滿的心來圓滿自己的生命。

在這裡，佛招手我們回歸極樂。回歸極樂，是喚醒我們做極樂人。你們不要錯誤地說：將來我要往生西方極樂世界。如果你說將來，現在就先給你受苦受難了。如果你說：現在當下我要做極樂人。你就絕對有希望！這是叫做生命的定位。

你念一句佛號，西方極樂世界已經有你的一朵蓮花，上面有你的名字，只是蓮花還沒有開。當你發心決定往生西方，蓮花馬上打開。

所以願望你們回去以後，要好好念佛，念頭放在極樂世界裡面。每做一件事，不要叫做功德，叫做消果報。你們叫做功德了你們就煩惱了。做事是消果報，假如有人反對你做這件事，你要快樂。為什麼要快樂呢？事不用做就是不用消果報，不是更加好嗎？那我做另外一件，又有人反對，就叫做果報消完了。你們還煩惱什麼呢？

如果你去做這件事，誰都不來幫你，說明那不是人家的果報，是你個人的果報嘛，你要樂觀的去做嘛，不要生煩惱嘛。別人來跟你做了，你應該說：“你想好哦，這是我的果報哦，你來做是來幫我的忙哦，如果你不生煩惱你就做了，如果你生煩惱我就不需要你來做了。”能做不能做都要感恩，做到這樣你們自然快樂每一天。

謝謝大家！