仁煥法師:如何完善生命


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廣西靈陽寺2008年國慶念佛七法會開示錄

(9-30下午) 如何完善生命

諸位法師慈悲,諸位同修慈悲,阿彌陀佛!大家好!

下面我們講一講“完善生命”的道理。我們歷代的老祖宗和祖師大德,他們都有相當的經驗,都教育後人做人的道理。確實我們生命來到世間,每一個人都想做好,但是我們不知道怎麼做才好。正因為不知道了,才造成很多違緣。

因為又很想做,又不知道怎麼做好,所以我們幾乎都是用個人的感覺來做事,沒有以正確的定位來做事。定位,應該是以老祖宗和祖師大德所講的道理來定位。

所謂宗教信仰,就是說相信老祖宗的道理,信仰老祖宗的道理。對於信仰,很多人沒有理解到是怎麼回事,認為到寺廟來隨便上上香,就叫做信仰。這種信仰僅僅是叫做結緣性的信仰,不是接受教育性的信仰,根本不會得到什麼好處。

所以說在佛教裡面,本師釋迦牟尼佛教育我們四十九年,最後集會成三藏十二部,這三臧十二部都是教育我們做人的基本道理。裡面教育我們兩個部分:第一部分是人行為改良的道理,第二是生命改良的道理。

所以在中國,儒家、道家和佛家都教人修身修心。身是外表,心是內在。心是人的思維,身是一切行為的表現,心不良就身行為不良。可以說,我們的生命有很多的障礙和違緣,完全是自己造成的。

是哪方面造成呢?第一,於時間觀念上。時間就是生命和環境人為的經過。你生在廣東,那麼廣東是生命的緣份;生在廣西,那麼廣西是生命的緣份;生在哪個家庭,哪個家庭就是我們生命的緣份。這些以緣份來講,叫做生命之根。我們生命生在哪一年,哪一月,哪一天,哪一個時辰,那麼這些年、月、日、時都是我們生命的因緣。這些因緣我們一旦違背了,就造成很多的痛苦和違緣。

所以為什麼有些人一生事業不好、婚姻不成、生活痛苦、身體不好?這些都是我們和生命的緣份上有了違緣造成了。我們的老祖宗研究這些道理,現在我們人不喜歡研究,就認為它是一種迷信。完全不是迷信,那是生命和時空的緣份,生命和環境的緣份,生命和人與人之間的緣份,生命和生活的緣份。

為什麼又談到生活的緣份呢?因為人生在一個家庭,就跟這個家庭生活非常有關。比如這個家庭喜歡吃辣椒,幾乎所有的人都喜歡吃辣椒。有些家庭人人都有肝病,在醫學上叫做遺傳。但是科學家找不到遺傳的根本原因。大家想知道這個道理嗎?佛教就叫做定業難轉。什麼定業呢?老祖宗有什麼禀性,後代的這個禀性始終沒有變,把老祖宗的好壞全部繼承了。

所以,人行為的改良就是不要繼承老祖宗的壞習性,生命的改良就是不要繼承老祖宗的禀性。如果我們還是繼承老祖宗的禀性,那麼老祖宗怎麼死,我們就怎麼死。

我不是專門研究算命,因為佛教的悟道是從因果上悟道。相信因果了,你才悟佛教所講的一切道理。你悟了佛所講的道理,那麼你自然悟一切眾生果報的過程了。所以,我們要改變一切不良的行為,更重要就是改變我們的念頭。念頭是人的禀性,行動是我們的習性。因為什麼呢?念頭成立以後行為就產生出來。人的念頭好,行為就好;人的念頭壞,行為就壞。

那麼如何起到生命改良的作用呢?就是保留優點,消除缺點。我們每一個人都有優點和缺點。比如,我們不服人,絕對有肺病。如果我們有一種習慣經常喜歡頂撞老人,這樣容易有肝病。內髒有病往往是在家庭裡面的煩惱造成。外科有病,比如皮膚病、外傷,這種一般來講大部分是跟外面的接觸產生不良的後果,當然有些也跟家庭有關。

我們產生的一切災難和痛苦,十分裡面,在家庭造成的七分,在外面造成的僅僅是三分。而且在家庭裡造成的七分裡面,自己做不對的還是七分,家人造成我們煩惱的僅僅是三分。所以說,我們一切的痛苦,一切的煩惱,一切的果報,完全跟自己的思想行為非常有關。

那我們怎麼辦呢?現在我也給大家講出心裡的話。我雖然從1982年就開始學佛了,但是在這幾年念佛以後,特別是2007年和2008年這兩年,我在念佛裡面感受很大:六字洪名真的是我們生命改良進化的非常良好的一種信息!

那大家容易問,為什麼念佛有這樣的作用?因為佛當年發這樣的願力,他說:我要用六字洪名來法化一切眾生,我要用六字洪名來接引一切眾生,我要用六字洪名來成就一切眾生。所以六字洪名就是佛的本願慈悲!當我們念念之中,佛也在意念我們。我們念的過程,就是接受他老人家的慈悲心;接受他老人家的智慧心;接受他老人家的覺悟心。因為我們在念念之中,他就用這三方面的成就來成全我們,願令我們慈悲心和他一樣,智慧心和他一樣,覺悟心和他一樣。

所以在這樣的環境和條件下,我們的生命就不知不覺的得到改良了。改良成為什麼呢?改良成為極樂人,改良成為不再受苦受難的人,改良成為覺悟的人,改良成為智慧的人,改良成為慈悲的人!

那麼大家容易說,其他法門難道沒有用嗎?其他法門雖然有用,但是我們在三藏十二部裡面,沒有見到佛在哪個地方用哪一個咒語,或者用哪一個方式來成就眾生這樣的功德,惟有佛在《無量壽經》、《阿彌陀經》、《觀無量壽經》裡面,講到六字洪名有這樣的功德。特別是在《無量壽經》和《阿彌陀經》,講得很詳細。

所以六字洪名是一切生命離苦得樂的根本保證,也是我們回歸極樂的依靠。因為千萬種法門當中,佛沒有發願力用其他法門接引我們回歸極樂,只有用六字洪名。所以願望每一個同修,好好的把握六字洪名。

謝謝大家!

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