(10-3上午) 如何面對災難

常住三寶慈悲，諸位法師慈悲，諸位同修慈悲,阿彌陀佛!大家好！

現在我們講一講“碰到災難如何面對”。佛教所講的無常，什麼叫做無常呢？對於災難、煩惱和痛苦，肯定沒有誰喜歡，但是它偏偏又來，偏偏產生在我們自己的生命上，產生在我們的家庭上，產生在我們的六親上，所以叫做無常。

家庭有矛盾就是家庭不和睦、不和諧。和睦，一般是在夫妻之間來講；和諧，應該是針對家庭與整個社會來講。人人想要和，但是我們都是錯在要別人來和自己，沒有想到我們先和別人才得到好處。

這個“和”字，單方面來說是“和合”，如果在和睦、和諧這兩個層次來講，說法又不一樣。全家人也好，夫妻之間也好，如何真正達到和睦、和諧呢？惟有互相尊重。沒有互相尊重談不上和諧。

和諧，和是互相尊重，諧是互相禮讓。互相尊重、互相禮讓就成為和諧！和睦是針對夫妻之間來講，夫妻之間的“和”怎麼講？在互相尊重的基礎上，要能同甘苦，同甘苦就和了。睦是什麼？共患難。所以夫妻要建立在同甘苦、共患難的基礎上。如果沒有建立在這個層次上，都是叫做假夫妻。

如果夫妻之間和睦了，家庭成員之間和諧了，自然就互相尊重，家庭就沒有矛盾存在。有矛盾就叫做不守本分。矛盾升級就產生過分。比如矛盾僅僅是爭論，升級就打架了。打架就是過分了嘛，災難也就產生了，

真正要避免這些事情，家裡面產生問題就自己反省，是自己沒有照顧好，才造成家庭存在矛盾和煩惱。特別是家長，家長是一家之長，家人有做不對的地方，你就生煩惱，發脾氣，下面就有災難了。

我記得以前王鳳儀老善人曾經去給一個八十多歲的老人講道。這個老太婆有全身性的水腫，原來她的家族有一百二十多個人口，想不到後來所有的人口全部死光了，最後剩下她一個人，她又得了病。

老善人去講道的時候，因為他的學生都很喜歡去了解老善人怎麼講這個人的道，所以人人跟著去聽。早上七點鐘到她家，她一直講話，講到下午六點，沒完沒了。結果講到最後只剩下老善人一個人聽她講，老善人所有的學生一百來個都走光了，因為他們聽得不耐煩了。但是老善人非常有耐心，堅持聽她講，兩個人也都沒有吃什麼東西。

到她沒有力氣講了，老善人才發話，說：“你講完了嗎？”對方說不出來。“我願望你有話就繼續說，”老善人這麼講。她說：“我已經講完了。”老善人就說：“你現在全身水腫，你知道是什麼原因嗎？”她說：“我不知道。”

老善人說：“你從今天早上七點鐘講到下午六點，你也沒吃飯，我也沒吃飯，現在你不講了就到我講講看。據我了解，你是一個大戶人家，現在為什麼只剩下你一個人呢？表示你不懂得做人。今天我們來了一百零八個人，你也把我那幫學生講得****了，連他們也頂不住，惟有剩下我一個人來聽你說話，表示你把你一家都克了。你本來生在福報之家，但是你不懂得做福報的人，你整天都說這個又不是，那個又不是，只有你是，所以天地留你一個人在，把你的家人全部收去了。”

大家聽明白我講什麼話嗎？當你們講一家人都不是，對嗎？不對怎麼做呢？應該反省自己，一家不好就是我不好。因為我不好，所以才造成一家有煩惱。這個不但是在家庭來講，在單位、公司的領導也應該這麼講，包括我在寺廟裡面，也應該這麼反省自己。如果這樣做了，叫做有德之人。如果再說別人不是，那就是自己缺德，缺德就把一家人克死了，剩下自己一個人活在世間上，味道好不好啊？

所以要挽救災難，首先人人要懂得生命的本分。生命的本分就是人的道，小孩有小孩的本分，青年人有青年人的本分，大人有大人的本分，老人有老人的本分，男人有男人的本分，女人有女人的本分。這是叫做倫常本分。一旦搞錯了，首先家庭有矛盾；第二，就會有災難的爆發。你們相信嗎？

有矛盾有災難，你們老是問“為什麼”，就是因為自己沒有守本分，因為自己過分。守本分就夫妻和睦，家庭和諧；沒有過分的家庭就是平安的家庭。用這樣的方法來挽救家庭的災難。人人要反省自己，把自己改變過來，災難自然就慢慢地消除。如果災難發生以後，還是互相說對方不對，不但不能消除災難，還會增長災難。

所以我們念佛是念做明白人，是接受明白的教育。所以我講，光懂得念佛，沒有得好處。應該照佛的道理去做，才得到好處。

對家庭存在的矛盾和災難，要能承擔責任。一旦承擔了，災難就大事化小，小事化了。自己在這方面，既生慚愧心，也要用樂觀的心態去面對。

身體有病的人應該懂得，這是我們的一切行為造成自己生命的果報。懂得是果報，表示是有智慧了。那麼改變果報有沒有辦法呢？挽救果報有兩個方法：第一個就是發願力規范自己的行為；第二，發願力改良自己的一切行為。行為得到規范和改良，這是叫做斷惡。斷惡之後災難就終止。

再通過忏悔，忏悔是等於水缸裡面有污染的水，先停止不再加污染的水，並且把缸裡面污染的水往外倒。全部倒光了，這個水缸應該還可以用。最後，我們通過感恩，感恩周圍一切的功德。感恩是等於再用清淨的水把這個水缸洗干淨。所以，忏悔是讓痛苦消除，感恩是讓身體康復！

如何忏悔呢？從今天往回想，今天是我對不起誰，昨天我對不起誰，這個月我對不起誰，上個月我對不起誰，今年我對不起誰，去年我對不起誰，然後一年一年的往後找，全部找到了，就叫做干淨了。

身體有病，是對感情不滿意、對生活不滿足的一種果報。比如對感情不滿意，那就容易胸悶，肚子痛。如果對生活不滿足，容易肚子脹，要不就是拉肚子。特別是男科病女科病，都是感情不滿意的果報。所以，受到果報以後應該懂得反省自己，然後才得到好處。這樣是叫做精神療法。如果你們用藥，那就叫做藥物療法。藥物治不了我們的煩惱，惟有我們把自己的煩惱倒出來才能消除。

如果我們頭上有病，是虧了孝道。如果兩個手有問題，是什麼原因造成呢？佛教講的“三毒”當中，“貪”放在首位，我們貪得了，手腳就不靈活了。所以願望手不靈活的人，一定要反省我貪拿誰的東西，或者是單位，或者是哪一個人，或者是兄弟。腳有問題，是我們做事經常占位不讓人，特別是占道。腰骨痛，是我們不該坐的地方我們坐了。喉嚨有問題，那是你們該說的話，你們一點不會說，不該說的話，你們一句都不漏。

所以說大家不明白，時時刻刻都會有果報的。現在為什麼很多人小便都有問題？現在年青的女人，生小孩以後都不講究為小孩建立道德，來寺廟也好，在家庭也好，隨處給小孩小便大便。正因為你們這樣做了，才造成小孩小便有問題，大便有問題。

這就是果報啊！所以人要做到：說好話，做好人，行好事，存好心！

謝謝大家！