眾生平等

常住三寶慈悲、諸位法師慈悲、諸位同修慈悲，阿彌陀佛！大家好！

如果沒有明了三寶的功德， 那麼可以從三皈依裡面理解，第一“自皈依佛，當願眾生，體解大道，發無上心”，這就表明佛可以解釋為體解和理解的意思；第二“自皈依法，當願眾生，深入經藏，智慧如海”， 說明法是表示智慧；第三“自皈依僧，當願眾生，統領大眾，一切無礙”， 表示人有智慧和覺悟了，才有威德統領大眾，一切無礙。大家想一想，不管世間上的人也好，寺廟的僧人也好，是不是有智慧的人才能做得事呢？(眾答：是。)

皈依佛就是皈依覺悟，皈依法就是皈依智慧。學佛就是來接受覺悟的教育，接受智慧的教育！當沒有全面理解的時候，還以為佛教是婆婆媽媽的迷信，去寺廟上上兩支香，就叫佛教徒了，所以造成社會上的人不理解。

大家要知道，一個真正修行到位的人，才能做天地的事。比如皇帝，需要修十輩子才能當得上一世的皇帝，才能管理江山。修到八地菩薩九地菩薩的人能當到什麼呢？當到總理的位置。意思是他們轉到世間上就會得到這樣的福報。沒有理解時，認為都是剃了光頭才算是菩薩。

為什麼佛教提倡對一切眾生都要尊重呢？當人沒有理解的時候，都認為佛教非常迷信，連一個動物都不敢殺。大家想一想，螞蟻去哪裡都是一大幫排列成條地走，水災要來了就搬家；而人呢，水淹到床頭了還在床上睡覺，都不知道水淹了自己的家。想問大家螞蟻有沒有靈性呢？(眾答：有。)

像今年的四川地震，可能有些人也懂，在地震前的一個星期，震區內的動物，比如水裡的青蛙，洞裡的老鼠，山上的蛇等等，都成群成群地往北方轉移，轉移的過程足足用了四天的時間，但是人還沒有感覺到這是要發生災難。動物都懂得搬家了，人都不懂得，想問大家：這些動物有沒有靈性呢？我們吃這些動物有沒有罪過啊？

因為這次是為和平世界和平安中國而打念佛七，所以我特意講到不殺生。殺生是造成世界災難的根本，但是沒有覺悟的人就會認為這種說法是迷信。

佛教講“六道輪回”，這是在提醒：人可以轉變成動物，動物也可以轉變成人。哪一個人是從什麼動物轉變的，不管是走路也好，身體也好，多少都要保留這種動物的一種特征。

佛教不是迷信，佛教是非常科學的！佛的覺悟和智慧，能通透幾千萬年以前和以後的事情。因為人沒有知道，所以感覺佛教是非常迷信的。佛在幾千年前就講到大自然的情況，由於這幾十年以來天文學的發展，才證明了天外有天，世界外有世界，地球外有地球。現在我們僅僅看到一條銀河系，而佛早已知道宇宙裡面有很多銀河系，知道這條銀河系裡總共有三十三層天。所以今天的科學只能證明佛教是非常科學的。

佛對天上天下都很明了，但是佛說法四十九年，集匯成的三藏十二部經典多數都是講人的道理，這表示佛對生命是很重視的。佛知道“人類的進化和大自然的進化必然要同步發展”，這句話的意思是人類要保護大自然，要完美大自然！大自然得到保護，生命才有良好的依靠！大家想一想，佛是不是有非常高的覺悟呢？佛陀是不是很偉大呢？(眾答：是。)

為什麼人類和動物的外貌差異會那麼大呢？這是因為業力的不同，果報也不同。有些動物可以表演很多高難度的動作，這些動物很可能是人轉胎成的。由於受到業力的牽引以後，人轉胎成為動物，那這種動物的靈性比普通動物要高等。如果它有善根，那麼還會受人保護，有時候它的生命甚至比人還要珍貴。

這幾天來都是講“常住三寶的功德”，想問大家：做一個常住三寶的人好不好呢？(眾答：好。)經常有人說：“開悟很不容易，有智慧很難。”這就表明自己給自己定位為自卑的人，始終不願做一個覺悟的人，不願做一個有智慧的人。如果真正有願力了，當然不是一天能達到這種層次，但是只要主動去接受，願意做這樣的人，那麼肯定是一年比一年進步，這輩子會轉變過來的。不管學什麼東西，沒有哪一樣是學一下就馬上懂的，一切學問都必定要通過一定的時間學習，才學得到位，學得圓滿。

佛寶是指覺悟，法寶是指智慧，僧寶是指清淨、健康、安詳和快樂！人有覺悟和智慧了，才得到清淨、健康、安詳和快樂。願望每一個同修共同來做覺悟的人，做智慧的人，做清淨的人。

謝謝大家！