淨土不混雜

佛陀建立淨土法門，是從哪個地方來著眼的呢？佛弘法是從講四谛法開始，結果還是沒有令眾生解脫，因為我們眾生執著於人間福報。最後佛明白了，只有發願力來法化眾生、成就眾生、改良眾生，才有希望，所以建立了淨土法門。淨土法門是佛無量慈悲的體現！

什麼叫做淨土呢？古大德都摻入禅淨雙修、密淨雙修，釋迦牟尼佛真正講的淨土就唯有一句佛號，沒有摻雜任何方法。而且西方雖然有三聖，包括阿彌陀佛、觀世音菩薩和大勢至菩薩，但是經文裡面講，阿彌陀佛的願力是他個人發出的，沒有其他菩薩陪同他發的，所以佛的願力就是他的本願。(掌聲)如果我們念菩薩，那肯定也有功德。但是，是阿彌陀佛統領諸佛菩薩，而不是諸佛菩薩統領阿彌陀佛。

阿彌陀佛成就西方極樂世界，是依他個人的願力成就起來的。當他的願力成就以後，觀世音菩薩贊歎他，然後才去幫助他；大勢至菩薩也贊歎他，最後也發心去幫助他。這兩位菩薩是幫助阿彌陀佛。所以我今天所講的，並不是排斥這兩位菩薩，是要大家懂得這兩位菩薩是護持阿彌陀佛的法！因為這兩位菩薩感覺到佛的願力不可思議，西方極樂世界不可思議，所以主動接受、親近阿彌陀佛的。(掌聲)

想問大家，我們念誰好？(眾答：南無阿彌陀佛。)“南無阿彌陀佛”就是淨土，加念有其它就是混雜了，不是淨土了。(掌聲)

那麼，西方極樂世界這兩位菩薩怎麼幫助阿彌陀佛呢？這兩位菩薩相當於我們世間公司老總的副手一樣，觀世音菩薩是副總，大勢至菩薩是秘書長。

陽壽未盡時是由觀世音菩薩負責，陽壽盡了就由大勢至菩薩負責。當我們念佛號時，這兩位菩薩都出來。他們先來觀察我們當中是誰陽壽盡了，誰陽壽未盡，然後他們代理阿彌陀佛拔除業障根本。(掌聲)他們觀察我們有人陽壽盡了，就回去迎請阿彌陀佛，然後變成西方三聖接引我們回歸西方。(掌聲)

所以這兩位菩薩是代阿彌陀佛做前期工作。我敢這麼說，如果錯了，我仁煥承擔因果！(掌聲)

因為人有智慧，不在於人的色身的功能，完全在人的靈魂。靈魂受到佛的法化以後，才能得到無量壽，才能有緣份具足佛一樣的智慧。(掌聲)

大家很可能要問：佛和菩薩有什麼區別呢？區別很大，佛的慈悲是給我們眾生不發生痛苦和災難；菩薩的慈悲是我們發生痛苦災難後去拯救。誰偉大啊？(眾答：佛！)那麼念誰好啊？(眾答：阿彌陀佛！)(掌聲)

謝謝大家！