陳義孝居士：佛說無量壽經白話淺釋 卅 往生正因
諸有眾生，聞其名號，信心歡喜，乃至一念，至心回向，願生彼國，即得往生，住不退轉。唯除五逆，誹謗正法。
(這是說往生極樂之正因)
十方諸佛都稱揚贊歎阿彌陀佛，目的是希望十方世界所有一切眾生，在聽到阿彌陀佛的名號，和他的不可思議功德之後，都能以堅定不移的信心，來一心稱念阿彌陀佛的名號，和至心回向願生極樂國，這樣便可以隨願往生，圓證三不退。這當然不包括那些造作五逆罪，和惡意誹謗正法的人。
附記1：這段經文是再一次提示往生的正因，是信、願、行之三資糧。眾生若能從此切入，依深信、切願、念佛而修行，何愁不能往生，何愁不能一生成佛？眾生只要做到信、願、行，便肯定往生，這是本願中第18“念佛往生願”、第19“臨終接引願”、第20“系念定生願”，和第47“得不退轉願”等功德所成就的。
附記2：經文還提到“乃至一念”，此一念即指清淨純一的信心。《彌陀經疏鈔》說：“往生淨土，要須有信。千信即千生，萬信即萬生。稱佛名字，諸佛即救，諸佛即護。心常憶佛，口常稱佛，身常敬佛，始名深信。”淨宗八祖蓮池大師這一句“千信即千生，萬信即萬生”，和淨宗九祖所說的“得生與否，端賴信願之有無”，皆為無上之開示，乃淨土宗之心髓，正與經文所說“聞其名號，信心歡喜，乃至一念，至心回向，願生彼國，即得往生”，完全一致。