第二天上午 2007年1月30日(農歷2006年12月12日)

念和不念的功德

阿彌陀佛！大家好！

今天是念佛七第二天。昨天第一天大家念得非常好，精力集中。希望我們今天繼續發揚，而且要比昨天更加殊勝。

昨天給大家講了彌陀大願，今天我們再講一講念和不念的功德。

昨天講了“阿彌陀”是宇宙空間一種光的能量，光的信號。比如昨天這裡也有人用照相機拍到佛光，但是能拍到的還不算高等。高等的你照相機一拍，反過來什麼都不見，為什麼？他的光非常強烈。你以為拍到了，開出來卻是空白的。

我們一般人看不到佛光，好像等於沒有一樣。但是佛光跟我們所見到的太陽光是兩碼事。太陽光可以說是有障礙的，比如：房子裡面光線沒辦法透進來，但是佛光不管你怎樣把房子全部封完了，光還是能透進去，佛光和太陽光完全不一樣。但是你沒有念，這種光不會強烈，你越念光越強烈越殊勝。為什麼這樣呢？我們這裡有電燈，電燈是不是有兩根線啊？電燈的線分火線和零線，我們念就等於我們接源上去，我們沒有念等於沒有接源了，沒有接上去它不會產生光。參加過助念的人，你們應該懂得，一般死亡的人面容非常難看，當你念佛以後為什麼他面容變成安祥起來呢？理由就是這種光的功能，給他感到安樂。

昨天也講到，這種信號基本上跟我們現在通電話一樣。我們手機也沒有線，為什麼能跟對方通上電話呢？而且全世界這麼多電話，為什麼聽不到其他的聲音，偏偏你跟誰通電話就聽到誰的？那就是號碼、信號不同。可以說千百億的信號，你念什麼信號就跟什麼信號相通，你念阿彌陀佛就跟阿彌陀佛相通。(掌聲)

既然這樣念名號就產生功能，那也有念了十年、二十年的為什麼產生不了功能呢？盡管有些大德說能稱念名號就可以了。我實踐兩年過來，我覺得念佛的心態非常重要，就是心裡面帶有快樂的心才跟法相應，帶有煩惱的心就不會跟法相應。有這種體會以後，我才明白為什麼叫西方極樂世界，而不叫西方煩惱世界，也不叫西方痛苦世界。帶痛苦的心、帶煩惱的心去念，不但沒有感應，而且可能越念越生煩惱，越念越感覺痛苦。因為你是念煩惱世界嘛，念痛苦世界嘛，所以回報是煩惱，回報是痛苦。大家明白這個道理嗎？(眾答：明白！)

也有一些大德說，我們不需要快樂，佛給我們快樂。這句話我不敢說對或不對。按照我的觀念來講，有感恩的心才得到好處，沒有感恩的心不會得到好處，因為跟法不相應。所以今天我希望你們每一個人都要有一種信心，什麼信心？我們有緣來打念佛七，有機會給我們合家冥陽兩界都能離苦得樂，要相信阿彌陀佛的慈悲絕對不漏掉我們每一個人。(掌聲)

懷疑和相信是相對立的。你一旦懷疑，盡管你念一天的佛等於你沒有念一樣。有懷疑不存在相信，有相信不存在懷疑。好比有快樂不存在煩惱，有煩惱不存在快樂。如果我們中間有誰能同時快樂也同時煩惱，你能把哭跟笑同時做出來，我們大家頂禮你。既然沒有這樣的事情，那麼就不要去懷疑。佛是慈悲的，不是我們教他或請他做到慈悲，而是他自己圓滿慈悲，本有的。我們有懷疑是障我們自己的道，不是障阿彌陀佛的道。

所以我們今天要能做到，不但要感恩阿彌陀佛、菩薩和護法，更要感恩我們老祖宗。為什麼要感恩老祖宗呢？首先因為我們的生命跟老祖宗直接有關，我們這個色身跟他們有關；第二、因為生命在相互感恩中才能達到共同升華。陽上的人能感恩冥界的老祖宗，那麼陽上的人就會離苦得樂；冥界的老祖宗能感恩後代所做的功德，冥界的人當下生命得到升華。(掌聲)感恩到位就是報恩。你們感恩到位，今天你們老祖宗就離苦得樂。(掌聲)可能有兩種證明，一種是他可以直接跟你們相通，說我已經到西方了；一種是他可以在夢中告訴你們。

為什麼我們要帶有感恩心和快樂心來念佛？想一想，我們過去對得起老祖宗嗎？我們對他們真正有過關心嗎？如果大家真正對老祖宗關心，那麼你對他的關心有一分，他也就對你的關心有一分；你對他的關心有十分，他對你的關心也有十分。為什麼？大家想一想，你們種一蔸果樹，能長出十蔸果樹嗎？只有你們種十蔸才能長出十蔸。所以印光老法師講過：我們學佛有一分誠敬就有一分收獲，有十分誠敬就有十分收獲。這裡講的誠敬有兩種，第一種是內心的感恩，第二種是認真的念佛，這兩種都叫做誠敬。如果大家接下來念佛按照這種方法做到位，那今天肯定要比昨天更加殊勝。大家有信心嗎？(眾答：有！)有勇氣嗎？(眾答：有！)大家有信心就是相信佛的功德，相信自己必然乘佛本願功德離苦得樂。(掌聲)勇氣是什麼呢？能反省自己過去對不起老祖宗的地方。因為對不起老祖宗才有對不起自己；對不起自己，生命才有煩惱痛苦。

你們念一句佛號，跟阿彌陀佛接源上了，你們吸收阿彌陀佛的光，那麼今天的光就遍照我們靈陽寺。(掌聲)誰做得到誰就有功德，不管是出家人還是在家人。我在這裡要說一說，你是出家人也好，你如果沒有相信，你就沒有這種福報。為什麼？你沒有打電話就聽不到對方說話嘛，不要認為你是出家人你就有功德。你是出家人，算有善根，能聞到法。但是你沒有福德，你不相信，你就是沒有這個緣份。法平等在哪裡呢？平等在誰請就誰得，你不請就不得。他沒有分出家人請才得，在家人請不得，或惡人請不得，善人請才得。善惡請都得！為什麼呢？人雖然有惡，但是他能請法表明他也有善根啊，他能請他還有福德。所以大家明了這個原理，希望像剛才你們說的有信心有勇氣，今天佛光遍照每一個人。(掌聲)

謝謝大家！