《金剛之智》這本書是個意外的收獲，也是深圳之行的法緣成就的。

此次弘法目的很明確，就是將“佛法的理念”和“人類文化的大環境”以及“個人生活”這三方面相結合，構築正確的人生信念，從冷戰思維和斗爭哲學的觀念中走出來，讓佛法走入生活，讓信仰和生活、商業接軌，用佛法建立“商業倫理”。

此次開示及放生活動均獲得了成功，法雨甘霖，不思議處唯我自知。慶幸於這樣的法緣，使我結識了眾多的居士。前十年，由於繁忙的佛教事務，從未如此深入地走進信仰群，不了解他們的內心訴求，以及信仰情態。這幾次的親身感受，可以用四個字概括：熱情、奉獻。這是物質文化生活發展的必然結果，歸結於開放、發展的社會環境，歸根於諸位“善根”、“慧根”的成熟。

生活在大都市的人，是有大福報的。這不是一個和尚的祈禱和贊美，而是事實。空氣清新，綠樹成蔭；高樓林立，路橋通達。這只是環境，更主要的是人求新、向上的精神風貌，讓人振奮。我認識很多人，他們都將佛法作為精神支持，心理平台。他們一方面以佛法的理念創造生活，一方面以佛法的心態奉獻社會。在他們身上，我看到：佛法是可以觸摸的信仰，是博大精深的文化，也是一種人生的活法。

深圳之行，接近尾聲，居士送我到機場。我感慨說，競爭越來越激烈的社會生活中，會有更多的人需要佛法、需要心靈的解脫，而佛法的傳達幾乎是空白。佛教在心靈、文化方面可以做的事情很多。

離開深圳三個月後，“天廚妙供”素餐館便開業了。這就是深圳人的做事速度。之後，我以《在逆境中修行》為題在“天廚妙供”素餐廳為三百位信佛人講了開示，此開示也一並收編於《金剛之智》之中。另外，吳詠峰居士在東湖賓館，為我搭建了企業文化的平台，使五百余企業人士得以和《金剛經》結緣，並從中受益。這就構成了這本《金剛之智》的主要內容。

“天廚妙供”二個小時的開示之後，深圳的熱心居士便決意要刻錄光盤，整理成書。在整理過程中，我將原先在河北柏林寺夏令營的三次開示也加以整理，與之一並結集出版，一方面可以使這本小冊子更象一本書，同時，因其內容，都是以《金剛經》和智慧為思想脈絡的，放在一本書裡並不難為情。

成書過程中，不少人付出了勞動。他們是：悟聖法師、楊豐光、吳詠峰、余丹清、付昌、楊哲、趙玉霞、田又如、黃媛媛丶馬宇軒、陳作榮、高自強、阮班紅居士。在此表示感謝，並以此書流通的功德回向給大眾。也希望《金剛經》的智慧如一柄利劍，斷除人我的煩惱。《金剛經》的思想，能幫助我們提升人生理念。《金剛經》的方法，使我們更加圓融、通達。更希望企業和企業家，能透過《金剛經》，在商品社會中，創建以佛法為本，以人為本的“商業倫理”。

佛法深入人心之日，生命便青春永駐，人類的春天才會真正到來。

妙華

2009年2月