問：什麼是佛教？

答：佛教，廣義地說，它是一種宗教，包括它的經典、儀式、習慣、教團的組織
等等；狹義地說，它就是佛所說的言教；如果用佛教固有的術語來說，應當叫做
佛法Buddha Dharma。

問：佛是神嗎？

答：不，佛不是神。他是公元前六世紀時代的人，有名有姓，他的名字是悉達多
Siddhārtha，他的姓是喬達摩Gautama。因為他屬於釋迦Sākya族，人們又稱他
為釋迦牟尼，意思是釋迦族的聖人。

問：為什麼稱他為佛呢？佛的意義是什麼？

答：佛字是“佛陀”的簡稱，是Buddha的音譯如果用今天的漢語音譯，應當是“
布達”，佛陀的意義是“覺者”或“智者”。“佛陀”是印度早就有了的字，但
佛教給它加了三種涵義：①正覺對一切法的性質相狀，無增無減地、如實地覺了；
②等覺或遍覺不僅自覺，即自己覺悟，而且能平等普遍地覺他，即使別人覺悟；
③圓覺或無上覺自覺覺他的智慧和功行都已達到最高的、最圓滿的境地。

問：除釋迦牟尼外，有沒有另外的佛？

答：佛教認為過去有人成佛，未來也會有人成佛，一切人都有得到覺悟的可能性，
所以說：“一切眾生，皆有佛性，有佛性者，皆得成佛。”

問：如來佛是不是釋迦牟尼，還是另一人？

答：“如來”這個名詞是從梵語tathāgata譯出來的。“如”字就是“真如”
tathāta，即一切法事物的真實狀況，它又包含“如實”Yathābhūtam的意義。
佛經對“如來”的解釋是：“乘真如之道而來”，又說“如實而來”。“如來”
是一個通用名詞，它是“佛陀”的異名。如釋迦牟尼佛，可以稱釋迦牟尼如來；
阿彌陀佛，可以稱阿彌陀如來。

問：阿彌陀佛和釋迦牟尼佛不是一個人嗎？

答：不是。阿彌陀佛是另外一個世界上的佛。阿彌陀佛是梵語Amitābha的音譯，
意義是“無量的光明” 。

問：“南無佛”是什麼意思？為什麼讀起來是“那摩佛”？

答：“南無”是梵語Namo的音譯，念成“那摩”，是保持原來古代的讀音。現代
廣東、福建一部分地區，仍保持這個古音，它的意義是“敬禮”。今天印度人相
見，互道“那摩悉對”，就是說：“敬禮了”。

問：“三寶”是什麼？

答：佛陀是佛寶，佛所說的法是法寶，佛的出家弟子的團體--僧伽sangha是僧寶。
稱之為寶，是因為它能夠令大眾止惡行善、離苦得樂，是極可尊貴的意思。佛初
轉法輪，喬陳如等五人都歸依佛，出家為弟子，於是形成了僧伽。所以說，從那
時起開始具足了三寶。

問：什麼叫做歸依？

答：歸依的意思是：身心歸向它、依靠它。歸依三寶的人是佛教徒。“歸依”也
可以寫成“皈依”，“皈”與“歸”的讀音和意義相同。