明一居士:告別痛苦人生 第一集


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告別痛苦人生(第一集)
地址:湖南省沅江市草尾百姓寺
主講:明一居士

南無本師釋迦牟尼佛(3稱)

佛出世時我沉輪,今我出生佛滅度,忏悔此身業障重,不見如來金色身。

好,各位放掌,各位同修,善知識,今天,非常的榮幸,來到草尾鎮百姓寺這裡和大家共同學習佛法,我們今天能夠相聚在一起,不是偶然,而是我們在歷劫往宿生之中種下了無量無邊的福報,才有這麼好的因緣。所以我們要用感恩的心,發起菩提心,用菩提心學習佛法,就會成就菩提之果,如果如同我們家裡的孩子,去學校讀書一樣,他的心如果只為了吃飯,他永遠讀不了書,如果是為了賺錢,這個人讀書也不會有成就。所以,發心是非常的重要。

毛澤東他經常發這種心:為人民服務。所以他成為一國之領袖。我們要發為眾生離苦而得樂的心,我們成的果就叫菩薩之果,我們成了菩薩之果,這世間的財,名,利,很容易就能得到,當你擁有這種能力,金錢對你來講,已經不這麼在意,名利也再不能束縛你的心。我們生活在這個世間,主要就是要活得快樂 ,活得平安,但是我們生活得非常痛苦,沒錢想有錢,有錢身體又有病,沒有病家裡又不幸,人生不如意事十有八九,如何才能得到美滿的人生,所以我們要通過學習覺悟之法,佛法,來解脫我們的一生。今天,你們聽一個小時的課程,可以改變你人生很多很多。但是在講之前,今天主要向在坐各位報告以下這幾點,為什麼我們學世間法和出世間法不得力,明知道是煩惱,為什麼斷不了,就像持戒,每個人都知道,用什麼方法可以把我們的運氣提高,只有一種方法,持戒,很快很快。

明知道持戒好,但是持不了。第二點,我們是否有足夠的福德因緣在菩提道上成就果位,這個非常重要,如何和諧我們的心和身,心理和身體兩方面怎麼樣得到健康。有一些同修,身體非常健康,但是心裡面非常的不安,如何能讓我們的心和身體健康,我們的運氣怎麼來,就是運氣怎麼可以改變。今天,我就說一個藥師法門,改變運氣,教你們念咒,行不行啊?行。但是,你說行,叫你一天念一萬句,第二天你就不念了。

所以我們要怎麼樣才能改變,有一個同修,他家裡面臨了困難,生意不好,家裡的孩子又不好好讀書,夫妻兩人又吵架,父母又多病,怎麼辦呢?叫他布施,他說沒錢,悭貪不捨,後來我就說,我有一種方法,你只要念一個什麼咒,但是這個咒,念一句,會不會靈驗呀,當然不會了。除非你是菩薩,一天我要他念二萬句,他寧可去看電視,寧願去睡覺,都不念,你說這樣的力量怎麼能改變你的運氣,不要說學佛,不要說什麼,我現在是在教你如何在人生路上做一個成功的人。修行也不成功,做人也不成功,做只狗也沒有靈性,如何是好。多悲哀啊。我們做人應該做個成功的人,就是我們做豬也要胖一點,不要比別人瘦嘛,弄得自己的主人養個豬都比別人瘦一半,我們做馬也要跑得快,什麼馬,千裡馬,我們做鳥,也要做什麼,大鵬金翅鳥,但是我們的命運如何去改變,我叫他念咒也不行,念不下去,一天念五千句,怎麼能靈驗呢,不靈驗的啊,你心裡的力量發不出來,除非你發出堅定的意志力,就可以改變你的命運,有一些人,他怎麼樣,用一種感情來學佛,用一種沖動來學佛,這種學佛是很容易隨著你的時間也倒退的。

因為一個人12年為一小運,子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥,十二地支,天干,甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。配合起來,有六十年花甲,就是講明什麼呢?我們地球的運轉產生了變化,十五,十五就滿月,初一,就開始一陽升,這說明我們地球,我們宇宙運轉產生的磁場,好,產生的這個磁場,我們的感情,我們的熱情,我們的沖動,就來拜佛,虔誠,念佛,一天念到晚,念咒語,念經,念了一天<<地藏經>>,天天念,非常虔誠,所以,第一年學佛,佛在眼前,第二年學佛,佛在大殿,第三年學佛,佛在西天。就是這個道理,我們不能用一種感情來學佛,不能用一種宗教的信仰來學佛,要用什麼,要用覺悟人生來學佛,我們為什麼要學佛,我為什麼要放生,我為什麼要這樣做呢?我們帶著為什麼這個道理來成長我們人生的答案,你知道,好,如何是好,如果不用感情,那用什麼,用意志力,你們的意志力堅定,你學佛,就很容易成功,但是也不能缺少你的一種熱情,一種喜悅,還有一種智慧,是非黑白不分,怎麼樣學,學也學不到,所以我們學佛要具備三個條件,改變命運也要具備三個條件,改變身體的病也要具備三個條件,沒有這三個條件,你就天天坎坷人生,賺到一點錢又拿到醫院,別人富貴的人賺到一點錢就拿來寺院,這兩個概念不同,你拿去醫院,造業,死掉的時候如果你吃的藥多,你下到陰曹地府還要種藥,不是說你用錢買的藥就沒事啊,下去還要在地獄種藥。

要重新種回這麼多草藥,你才可以投胎往生。下面的就不講這麼多。好,我們怎麼樣去改變我們的命運,學佛就是改變命運, 你這麼簡單的財色名食睡,你這麼簡單名利都求不到,如同一個人,你做一個村長都做不到,你想什麼做什麼省委書記,沒門。應該怎麼樣,改變我們的心態,改變我們的身體,所以智慧是非常重要,就像大雄寶殿那個鼎就是三只腳,三只腳代表什麼,戒定慧,還代表什麼呢,你的熱情,還代表你的意志力,還代表智慧,好意志力從哪裡來,等一下我會講,所以沒有意志力你做生意也不成功,坐在家裡你也很失敗,在村裡面是很失敗,我今天和大家講,就是把佛法融合到藥師法門融合到生活裡面,不管你是做生意,不管你是學什麼,你來到這裡都可以聽,不管你是大學生小學生,沒讀書,在讀書的人,沒關系,只要你好好的聽這一門課,你的一生就可以改變,你不想改變,永遠就像以前這樣,從前這樣,你應該得到的不好的報應就不好,我從一個很有福報的人出生,雖然我出生在一個很窮的家裡,但是我出生的時候,什麼我都擁有,因為整個村子的人很喜歡我,我沒飯吃,他們這個拿一碗飯,那個拿一碗菜,我就有飯有菜吃,家裡沒有,十六歲,銀行上門找我問我要不要錢,不用抵押,就這樣簽個名,去生產隊那裡,以前沒有身份證,生產隊寫張證明就可以借錢了。你這麼年輕,借點錢出去做做生意,你應該可以發財的,我才十六歲,還沒有,以前沒有身份證,誰知道你十六,十八,要求那麼大本的戶口本,不是每人家裡一本的,整個村裡就一本,厚厚的,所以我這個名字不是天掉下或是地上冒上來的,我不是那個名字了,查來查去,本來我父母就叫我張良,不是蟑螂,張良,都不知道弄到哪裡去了,我這個名字查來查去不見了,全都亂套了,那個年代,我都可以借到很多錢,借了錢,好了,賠了,賠什麼,用我以前前輩子做下的善根福德,十八歲我就事業大成就,有車,不要說買樓房買地皮,很簡單的事情,但是,我連我家裡的人都罵,我父母,我不把他們放在眼裡,我同村的前輩,我也看不起,我慢心,這個我慢心現在學佛才懂得講,不是學佛就是驕慢,傲慢,所以我就一直摔下來,摔下來破產,一直從一個很低層很低層,我的福已經折玩了,沒有福報了,什麼福報都沒有了,比你們在坐任何一個人福報還要少一千倍以上,已經到了那種什麼命運,計飯吃的命運,從一個大富人摔到這樣,後來遇到了佛法,懂得其中的密法,我就可以一步步走上來,當我走上到成功的人生,我就決心投心在這個社會義務教育裡面,讓各位得到更大的法喜,得到更大的諸佛的加倍,去發財,如果我去發財,只有我一個人發財,如果我講出去,有二個人發財,我的人生就充滿了光輝,所以今天我教各位方法,教各位一切的隨喜法,就是要教你們怎麼樣去改變命運,怎麼樣短期內在三到五年內改變,快的一二天,再快的,很快,三五個月就可以,你不要相信什麼命犯太歲,什麼命不好啊,什麼風水不好,你不要相信,但是你不要拒絕他們,不要毀謗他們,有一年我命犯太歲,我算到我自己,因為我沒學佛之前,是學算命的,什麼我都學過,雲門寺一個師父就說,你臉上這麼黑,今年一定有問題,後來我做了法事放了生,你說我一共放了多少生,那時候我沒錢,剛剛別人給錢我辦事,我先放生,明天再想去借回來,那個人就走來到,我現在有一魚塘,要關掉,裡面有二千多斤魚,你買不買,他跑來問我,我不買的話,發不了菩提心,我看看我的衣袋裡面又沒什麼錢,我牙齒一咬,買,放,你拿到大海裡面稱給我,這邊稱過來,皈依佛皈依法皈依僧,一下子倒下去,一擔一擔的魚倒到海裡面去,就是用這個大力量,二三天我就改變我的命運,所以放生為什麼你們不靈呢,放二塊錢,怎麼靈呢,好像你做善事做一塊錢會不會靈驗,不靈驗的。

如同你們得了大感冒,吃一粒那個感冒通靈不靈啊?當然不靈了,小感冒還可以。大病要由大藥醫,我們的業障中要有大願力才能夠改變,那時候我就在想,賺到一萬塊,留下一萬塊,買東西也買不了什麼,買房子也買不到,留在身上一萬塊有什麼用呢?也不會發財,沒有這一萬塊我也不會死,那怎麼辦,布施出去,拿去寺院裡面布施出去,大量的去放生,就改變命運,所以今天,我就把我所有的精力融合在佛法,把方法融合到佛法,如何不要再吃藥,如何不要再生活在這個痛苦的日子中。慢慢的去改變,因為我每一次來這裡,要經過很遠很遠,廣東佛山來到這裡,還要第一時間,我一生之中,我算我只有多少年,算我有一百歲,二十歲沒用了,三十歲之前那時候還有七情呢,老了,七十歲沒用了,又去掉三十歲,那還有四十年,四十年睡覺,吃飯,學習,又去掉二十年,還有二十年,又要出去學習,做一點事,去掉十年,其實我講課只有幾年的時間,這幾年我能來到這,一生我才能幾年,這幾年我拿了幾天時間來到這裡,希望大家好好學習,我不是為了名為了利而來,我又不知道下次何年何月再來,看緣份,所以好好發心,用感恩的心來學這個佛法,今天盡量用短時間來講,你聽不懂沒關系,後天你就懂,因為今天晚上你回去睡一覺,佛菩薩就加持你,你這個端通電,我以前連寫字都不會寫,不要說學佛,不懂也懂嘛,算了,五個字讀二個字,十個字只有四個字我認識,六個字不懂的。後來我管它,就念嘛。慢慢睡完覺慢慢睡完覺就懂了。到時候,陰陽和合,有很多事情你會明白的。好我們怎麼樣去改變命運。首先,因為這裡是寺院,要講講,修行,不管在家出家,修行,不是你裝根香,不是拜拜佛就行,不是放放生就叫修行,不是你念念佛就是修行,修行是什麼樣的, 大家要慢慢的去領悟,修行就是修我們的心。我們心中如果念佛念得不清靜,這個念佛就不是修行。你念佛念得清靜,你這個就是修行,同一個行為,不同的結果,你們所得到的也不同,其實我們修行是依靠佛法登入門,佛門講佛,字名覺悟。佛,不是一個人,不是一個鬼,是個職稱,我們可以做佛,如同我們可以當書記和我們可以當總經理,就是這個概念,不是佛,但是我們娑婆世界,什麼叫娑婆,就是堪忍的意思,娑婆世界的教主是誰呢,就是釋迦牟尼佛,他叫什麼,叫本師,南無本師釋迦牟尼佛,像剛才唱的一樣,南無是什麼,不是南方沒有,是皈依,是歸靠,是依靠,意思是對老師講,老師,我一定聽你話,老師,我一定好好學習,差不多就是這個意思,一心歸命,一心依靠就是南無,其實不是叫南無,梵音譯過來才叫南無,本師,就是我們根本源生的老師,我們的老師,可以有很多,我們這輩子有人做我們老師,如果我們墮在豬鴨狗兔裡面,我們也有老師,叫濕生老師,胎卵濕化,鬼就是化生了,蝴蝶就是濕生了,魚是卵生了,人就是胎生了,就是這個道理,根本的老師釋迦牟尼佛,佛,我們中國的意思是覺悟的。法者正也,法,不是法術,不是茅山術,太上老君,急急如律令,不是那個法,是什麼,是方法,是一種手段,是一種方法讓你得到身體健康,讓你的家庭吉祥如意,有一個人在英國,沒事干,打電話問我,問我如何是好,她從廣州去了英國留學,我說你和英國的人都沒有結過善緣,你當然找不到事做了,她說她夫妻關系也不好,我說你命裡丈夫就不好,她說有什麼方法解決,我說有,那就是方法了,法者,那就是有什麼方法。什麼是正呢,就是有正當的方法,讓你真正達到你的目的。

我就教她一個咒語,叫做,唵wèng 咕gū噜lū 咕gū列liè 啥lìn 梭suō哈hā,後來,她天天念,找到工作了,她念的時候,我又教她一種隨喜法,是那種准提咒,用七杯香水念啊,吹下去,拿來洗澡,你們能不能聽懂我說什麼啊,聽懂啊,不要聽著聽著個個人都,那就不行啊,我的國語啊,是從來不會說國語,讀書時也沒有說過國語,我出來工作也沒有講過國語,那時候,師父說,上去北方,湖南,去講法,我說,國語不行,怎麼講啊。後來,我去了方廣寺,腿抖啊,不是冷的,那時候是六月,不冷,是怕啊。我說,諸佛菩薩,加持我啊,要懂得講國語,最起碼我講十句,你們聽懂二句也好啊,要是一句都聽不懂,那就糟糕了。後來,方廣寺大願師父都到場,我就上去一坐,心裡跳,國語怎麼樣呢,一觀想,威力法師,我根本上師觀想,一拜一頂禮,心裡一熱,就能開口講一點點國語,所以你們能聽懂,沒關系,聽不懂,更沒有關系,下次我有光盤給你們, 好,講回剛才這個英國的朋友,她是中國人,後來用這個香水洗澡,人見人愛啊,棺材見到打開蓋,非常的好,後來,因為她有一個虔誠的力量,非常堅強,好,法者正也,僧,什麼是僧。就是我們所用的方法而不粘稠,覺,什麼叫覺,覺悟萬法皆空,諸有從心生,了不可得之理而頓悟入佛道,我們要覺悟我們世間的無常,雖然覺悟到世間的無常,但是我們不要斷於塵勞,還有,正者,用正力裡面含糊我們的身體,不犯威儀,了解眾流而入道法,正者進行三業,所謂三業者,心口意,從理捨意,衡果而入,這個就是方門,所以我們學佛,真正改變我們的命運,只有從三個方面開始,以後三個方面發揮出八萬四千種法,其實不是八萬四千種,真正來講是無量無邊,見解說時不能說只有八萬四千種法門,那八萬五千種都不是了,不是這個道理 ,佛就是用一個概念的數字來說明,解說三門,好,這就是三門,佛法僧這三門,這就是一個空解脫門,無願解脫門,無上解脫門,是說三種淨業解脫的境界的方法,這種方法我現在是和你們講道理,你們聽不懂也沒關系,等一下我會講醫藥,這方面很容易的,我幾種方法就可以真正的改變我們的命運,一,空解脫門是了達諸佛諸法本空而不執著於空,二無怨解脫門是是了達諸法萬有而無所非常熱心求,所以就是這個無怨解脫門,無上解脫門是了知諸法無相而無不著相欲入眾道,真正來講我們要改變我們自己達摩林那有二入四行,論裡面講得非常多,它說,入道不同,總而言之,不出二種,一者理入,一者行入。

理入者就是用道理而入的話按宗教來講就是芸芸眾生,統一真佛性,我們要相信我們自己的能力可以改變我們自己的命運,我們要相信我們的方法,有一些人最糟糕的是,不相信,我就是這麼笨了,我就是這麼沒用了,那真是非常的悲哀啊,可以改變的,有一些人看相,說,我這個相沒福報怎麼辦啊,他說,那你不死定了。沒有這個道理,相由心生,將我們心裡面的觀念改變,就可以改變你的相貌,為什麼我拿我的相貌給各位看,我不是炫耀我自己的什麼問題,就是讓你們生起一股信心,讓你們真的相信我們這個世界真的可以改變的,我現在已經幫了很多居士們照了相片,過了幾年,我再拿相片對起來,年輕,漂亮,四十多歲五十歲,變回三十歲,為什麼要這樣,我這是用有力的證據佛法可行,所以我們要相信我們自己,還有就是要明白我們是用什麼方法來去掉我們的塵勞,妄想所覆蓋,不能顯現,用什麼呢?一個人的運氣不好,主要這個心態都是因為給很多不如意的事情覆蓋了,大家真的想醫好病,真的想改變命運,我教導大家,打打坐,好像大願法師弄的那個內觀禅,你去做二十天內觀禅,你回來做的生意也好家庭也好身體也好,比你平時提高一半,成功率提高一半,何以故?因為你身心得到調伏,一個人如果運氣越不好,你怎麼樣,停止,不干,什麼都不干,進寺院裡面玩,進寺院裡面做做義工,念念佛,我以前就是這樣的,做這個不順利,做那個不成功,再這樣下去越做越錯,那怎麼辦,不做,如同你拿一杯水,你一走路,這杯水就搖晃,產生很多波瀾的時候,如何停止,不干了,還有家裡的吵架,夫妻見面就吵架,怎麼辦,不吵,離開,出去轉幾天,去哪裡,去寺院,你不要跑到別的跑到卡拉OK那裡就完蛋了,你去到寺院裡面,我在廣州遇到一對夫妻,結婚二年還沒有孩子,導致天天吵架,吵什麼呢,吵離婚,她丈夫說要生兒子,叫他吃藥,他的妻子叫他吃藥他不吃的,叫他吃什麼都不肯吃,你怎麼能生呢,我也很想生啊。後來一見面就像是仇人見面,兩眼發紅,好像要吃了對方。我對她說,你明天跟我去弘揚佛法,上我車跑掉了,只有她媽媽知道她跟隨我走了,我說,任何人你都不能說。一下子失蹤了,七天,天天都收到短信,我叫她把手機關掉,她丈夫心就疼了,妻子不見了,心疼了,第一天是發脾氣,你回來你就死定了,我要揍你一頓,第二天,你回來吧,第三天,好,好,我幫你做生意吧,那個脾氣一直往下降。後來,就回去了,我說,不要講你在哪裡,如果你說在哪個地方,她丈夫真的很心急啊,會開車來接她回去,我怕他開得太快,如果開到150公裡每小時撞死了怎麼辦?我說,你回去,因為他們夫妻的感情,結婚都快二年了,我就叫她買藥,一回去,馬上用藥調好他的身體,那就可以啦。這樣,二個人就恩恩愛愛了。有時候,你不能不用一些方法的,所以你用一些方法也許會好一點,因為我們的命運不好時希望你們停止一會,不要老是跑去醫院。

我再教你們一個方法,如果去這間醫院老是醫不好的,你們還是去那裡的話,就是花冤枉錢,找另外一間,你那個方位不好,你和那個醫生是冤親債主,如果醫生把病看錯,把你弄死了,你都沒辦法告。到那個醫院看不好的話,我希望你們轉一個方位,遠一點,西藥不行看中藥,中藥不行看西藥,換一個地方。所以,當我們的命運不好各方面不好的時候,有一個方法,就是停止,所以達摩說,萬事諸緣,內心不喘,凝聚閉關,自心一處,無事不辦。很簡單,這個是成佛啊。成佛的方法,我已經叫你改變你的五欲六塵,所以非常的簡單。好,怎麼樣去消掉我們的業障,達摩說,行入所為,什麼叫行入呢?可等為四,一者報怨行,二隨緣行,三無所求行,四稱法行,什麼是報怨行呢?我們要想想,我們收到積怨,要觀想,要想起,無量劫以前,氣本隨末,流浪三途,多起怨憎,為害無限。我們今天能夠學佛了,得到一些報應,我們坦然接受,如果我們有不如意的事情,我教各位,你去接受,生病了,你不要想天天去醫院裡面看,想把身體的病治好,好,我們的煩惱貪嗔癡,你不要想,我的貪嗔癡很重啊,我要怎麼去斷啊,你永遠斷不了,我們要怎麼樣,無所求,無所求就是什麼,隨緣,但是隨緣不是說,不要去醫院看病,而是去看病的時候,心裡面要保持平衡,平靜,可能家裡的人對自己不好,你不要念念念自己不好,大願法師在方廣寺講八識規矩頌的時候說,如果一個人,天天吵架,還是天天想一個不好的念頭,他的小腦裡面會產生一種東西,麻醉你全身,到時你不想發脾氣,它也要發脾氣,上瘾了。所以發脾氣是會上瘾的,夫妻吵架,三天不吵也上瘾,感覺好像有點不對勁,應該吵一吵嘛。在道場也是,在道場你不吵架也不行,因為你已經上瘾了,你已經給這個毒毒害了。

應該怎麼樣,不管它,一心念佛,做你的事情,所以,非天非人所能見,甘心而受無怨頌,經書說,逢苦不憂。大家跟我念:逢苦不憂,遇喜不亂。好,為什麼要你們念一句呢,因為這樣,在你們的第八識裡面印下去。當你感覺很苦的時候,這句話就會浮現出來教你的。我們的心聲應該與理相應,要說明,我們接受這個果報,我們不要排斥它,不要想什麼,有奢求之心,好像我們身體有病,你們就好好去看醫生,把你們的心情保持平安,不要老是想我煩惱多,我病多,我運氣不好,我財運不好,你老是想的話,你的加持就不好,你老是說我兒子讀書不好,你的兒子讀書不好,你說他是蠢豬,他真的會是蠢豬,你不要老是想著那個壞念頭,念頭是很重要的,當年六祖大師,有一個人想拿他的人頭,一刀砍下去,他就分成兩半,有沒有死?沒有,合起來後,六祖大師說,我沒有欠你命,你殺不死我的。我心中一點都沒有殺害眾生的念頭,寧可眾生來殺我,殺不到。這說明什麼,如果我們遇到不好的事情,工作上不如意,家庭遇到不如意,修行不如意,就是我們有不好的種子,你才會相應這個果。有一次,提婆達多灌醉了大象,讓大象瘋狂的跑,快要踏到佛陀的時候,大象就定下來了。佛陀沒有惡的種子,他怎麼會感召到被象踩死的惡果呢,不可能的。他腦海裡連一點惡的種子都沒有,不會發生這種事的。就像水一樣,你用燈燭把水點燃,可不可以?不可以,我們生活在這個世界,要懂得報怨行,怎麼樣是報怨行呢?別人對我不好的時候,我們要念念曾經,我們對別人不好,要念到自己的本心,要怎麼樣呢,要念到自己的腦海裡面還有害人之心,天天想害別人,你天天念你的兒子不聽話,你念著你家裡的丈夫,妻子不聽話,那你這個種就會現前,怎麼樣去掉我們的業障,我經常聽到你們講,我業障重,什麼是業障重?老是說我要忏悔,忏悔是藥,什麼是忏悔?以後不召了,你現在不犯錯誤,明天為什麼還忏悔?忏悔也是打妄想,忏悔這個念頭也是要不得,要怎麼樣?生活在心口一如善業,守住你的口業,不譏他過,不要說別人的好處短處,什麼都不要說,老老實實念一句佛號,還有,要意清靜無染,不要打妄想,所謂打不打妄想,不關這回事,想什麼,想佛,就可以了。

守住自己的身體不犯威儀,不要殺生,很多人說,我就殺生,殺生你就多生病,你沒生病不知道病的苦,我經常承受這種果,我在那裡承受,我在夢中承受過病苦,很苦的。所以人到病苦時方知憂,悔恨當初不學道,不要等到死那天,說報怨行,從哪裡著手,從感恩的心,當你擁有感恩的心,你就發起同情心,有同情心就可以發起大悲心,甘心怎麼樣?就算你丈夫打你,也要感恩他,怎麼樣?他還沒死,還可以能打我,別人的丈夫,早就死了,早就去了,夫妻陰陽兩隔,我的丈夫還活在這裡打我,多麼幸福,來來來,打多二拳。這樣你就開開心心過年日子一樣,這個叫什麼?逢苦不憂,真正能做到逢苦不憂。有一些兒子不聽話,也讓他不聽話,你要怎麼樣,要忏悔,忏悔自己說別人兒子的過錯,忏悔自己沒有福報,感召好的兒子,你要改變你的命運,首先 改變你的念頭,用什麼可以改變你的念頭, 念一句佛號,從心裡面念,你不念佛就念病呀,你不念佛號就念金錢呀,念那個是那個是和非呀,那就顛顛倒倒,做事也不成功,做人也不成功,做豬不會長大,做狗沒靈性,做魚又沒人要,你這魚都有毒,又不能吃,拿來做什麼?我們做人要做優等的人,我們死的時候去做菩薩做佛,別人能做到我們為什麼做不到。你看釋迦牟尼佛是太子,釋迦牟尼佛有好的妻子有好的兒子,他出家干什麼?就是知道這個世界上還有輪回。海濤法師,你們有沒有聽過,他有多少錢?他有生命電視台,他擁有很多錢,他妻子又好又聽話,他的兒子又聰明,為什麼他要出家?又有公司又不欠錢又沒欠別人什麼,樣子又漂亮,180CM的個頭,比我還要高,我到他那裡,身高只到他肩膀那裡,站在他旁邊。

他為什麼出家,就是因為他懂得人生,總有一天,這麼好的家庭也是會毀掉的。他學佛,出家,出家的時候他妻子天天想他,他的兒子天天想他,就會無意之中造成什麼?好像思念自己根本相識一樣,到時候海濤法師去了極樂世界以後,他妻子又去,他兒子又去,一家人都不分開。如同一個人,念佛往生四方極樂世界,如同一個人,家裡很窮,就叫自己丈夫出去賺錢,離開自己半年,半年後回來,是不是發財了。我們學佛也是這個道理,暫時放下自己的家裡,所謂放下就是內心裡面要放下,行動裡面要積極,你家和萬事興旺起來,你家和的話,你夫妻和睦了,你的孩子也就和睦,你修行就有效果,你家裡不和睦,你一天念五萬聲佛號,只有一個結果,得精神病,除非你有大福報,你家庭不和睦,這個又來煩你,來到道場又煩你,你不懂源由,什麼叫念佛,念佛不是南無阿彌陀佛,要念的是心裡的平等,你心裡不平等,你就是念貪嗔 癡,要念念平等,念念見自己的本性,所以我們的心裡就要清靜,什麼叫清靜,清靜而不染,所謂不染,不見世間過,安住自己的當下,這個叫報怨行,如果你要和對方糾纏,有一次有一個人,我把車停下來,這個位置也不是他的,他就叫我把車開走,我停好,把防盜鎖關好了,他才來敲我車門,如果是我學佛以前,我早就一拳把他打飛了,但是呢,我說,好,阿彌陀佛,我心裡想,難得難得,又是修行的機會。修行機會來了,念佛機會就來了,你那時候發不發脾氣,發脾氣不念佛,那時候我就好啊,非常好。我就重新回去,開了防盜鎖,然後,再退一下,我說,菩薩,行不行。那時候,就是修行,不是一天走到深山野嶺去修,出來這裡不行,修行的話,念念覺悟就是念佛,念念平等,因為什麼?如果那天和他吵,這個車位是你的嗎,我停在這裡有什麼不行?對方雖然吵不過你,但是你已經結了萬世惡緣。有一天,我和家裡的人去商場,買東西,叫他拿一個袋子過來,那個保安說,你自己不會拿啊,我說,這樣的服務態度的?我家裡人都准備生氣了,我說,不要糾纏下去,一糾纏,就是一個天羅地網扣在一起,現在這個保安對你一點點不好,你就生極大的痛苦,但是為什麼你不把這種痛苦去掉。怎麼樣去掉這種痛苦,無爭,是不是?大家跟我念,合掌:無爭,與道相應,無爭,與道相應,無爭只念佛。

好,這樣就是真正的無爭,與道相應。那時候如果我爭,是本地,我認識很多人啊,幫我把這個人辭掉,不讓他上班了。他雖然不知道是我打的電話,但是他第八識裡面知道我的。因為我們的本性同在這個空間裡面。好,第二輩子,他一見到我就討厭我,就要打我,第三輩子,我又想把他殺死,第四輩子,也許他做我的兒子,報怨,就是為了那一點小事,生生世世糾纏在一起。所以六祖講,若是修道人,不見世間過。所以現在我們學習這個報怨行。我以前怎麼樣?我看哪個不順眼,我就想害他,我真的害別人,他都不知道是怎麼回事。但是我生活在地獄裡面哪,自己的福報折掉了,所以報怨行,怎麼樣呢?我們要觀想,觀想我樣受苦的時候多麼苦,不要再把這種苦糾纏下去,如果有一個人毀謗你,誣蔑你,你要懷著感恩的心,有一天我上來之前,有個人就來我這裡講,有個人說,你搞啊,就是說我,我有個朋友開素菜館,那個經理是我的好朋友,開素菜館的也是我最好的護法,他就說,後來呢,我的朋友都不在那裡干了,他那裡工人鬧情緒,罷工不干,要跑到派出所,跑到勞動局,去告這個素菜館,很多人都說是我在後面出這個鬼主意。很多同修都說,明一老師有什麼可能去做這些小事情呢?那個同修來問我,心裡有沒有嗔恨心,一點都沒有。感覺到可笑,可憐哪。講我的那個人,如果我的修行越高,他的運氣越低啊,毀謗。

所以一定要不見世間過,那個老板是我最大的護法,這台攝像機是他供養給我的。在情在理,在凡夫,就算我不是學佛,他對我這麼好,我會不會這樣做。所以,很多人講是非,要怎麼樣?要逢苦不憂。不要報怨行。好,觀想自己,遺害無限,今雖無礙,我現在雖然沒有做什麼錯事,但是我的宿世裡面惡業果熟,惡業的果已經成熟了,我們甘受,接受,但你甘心接受的話,你就沒事,你越害怕,你越容易出事。有些人拿著錢,按住錢包,怕摔掉。偏偏錢就不見了。我有個朋友,很吝啬的,一毛錢也不捨得拔,叫一毛不拔,但是呢,經常發工資不見一半,不是這個人偷就是那個人弄走了。有時候我回到家裡念佛,打開門口,賊也不會來。有一次,一個賊拿著一個棍子在窗門外弄我的手機,搞不了。第二天,好,你在窗口放棍子進來,我就拿地藏王菩薩放在那裡,怎麼樣呢?我的窗口很高,他爬上去一看,南無地藏王菩薩,種下金剛道種,絕不會偷了,以後都不會了。所以,隔壁經常有人會叫,偷東西了,搶東西了。你好好的嘛。有人偷我錢包,我說,不要偷,我給你,不要這麼辛苦,我全部錢給你,這就經常,你們就會逢凶化吉。你這樣想,真的會有很多人來搶你嗎?你越這樣,他們看都不看你,你的錢包放到這裡別人都不要你的。我去開會,我的手機經常摔著,放在袋子裡面碰著登子,經常跑到保安那裡領回來。別人的手機卻不見了。

我的手機摔在地上,有一個人拿著這手機,傻傻的站在那裡東看西看,我回去了,這個是我的,謝謝。哦,是你的,拿回去吧。要是別人的,早就跑了,放進口袋裡跑了。這個叫什麼?我們沒有貪婪的心,我們的事業,我們的人生,我們的家庭不會感召到不如意的。我們要學習,不要怨別人不好,只有怪自己的緣不好。你不是垃圾桶,別人會扔垃圾到你身上嗎?如果你是茶杯,別人是不會倒別的東西到杯子裡去的。你是鑽石盒子,裝的當然是名貴的東西。你是一個垃圾桶,裝的當然是垃圾了。所以我們改變命運就要改變心態,改變心態就要從報怨行入手,二,隨緣行,我們一切要隨緣,怎麼樣做是隨緣?隨緣消罪業,勿召新殃。怎麼樣可以做到隨緣呢?就算我們得到富貴榮華的日子也會失去,心裡不要執著,我們越執著,我們失去的東西就越多,你看看有一些假和尚,把頭剃光了就去路邊拿張卡片,然後要人捐錢,二塊不行要五塊,五塊不行要十塊,這麼辛苦一天才賺幾十塊錢,你要是想出家就真正的出家嘛,要是出家了你不要也有人供養你,你有修道,你好好的修,你住在山頂上面,天上供養你,哪有這麼苦的。所以我呢,我越不想要供養,來的人就越來越多,別人供養我是怎麼樣啊,我還要花掉很多時間和心哪。

別人拿一百塊來,供養明一老師,你以為真的是供養我啊,那張是什麼呢?不是一百塊,我看見的是欠條,你今生拿他一百,來生要還,不管你是成了佛還是菩薩,你都要還,但是你還的過程不同,我就拿出去做善事,去到哪裡,做到哪裡,要把它變成無量無邊的福報,好像有一個小朋友,看見佛來了,他就拿一把泥沙去供養佛,佛感到好笑,就拿金缽盛那些泥沙,佛說,阿難,你把這些泥沙,我走到哪裡你就放在哪裡。等於鋪我的路子。讓這個小孩子積大福報。然後,剩下的沙子你就幫我放在場地裡面。積大福報,道理就是這樣,如果一個人不懂,那他就會起攀緣心,就不能隨緣,所以一切要隨緣,大願法師在地藏經裡面說了一個故事,他說,四川他的師父清定上師,去到他師父那裡,就有一個人,有一天他站在大雄寶殿裡面上香,有一個縣官來上香,一來上香的時候,看見他沒有禮貌,沒禮貌的話就拉他出去打三十大板,打了三十大板後,這個人回去也覺得自己有點不對,就叫他過來受供養三年,還蓋了一棟房子給他,那個香燈師就說,我不去,他的師父在入定裡面看,他說,你不要怕,因為這個縣官前輩子是一只狗,你前輩子也是一個出家人,有一天,你去托缽,托缽的時候,怎麼樣啊,有一只狗脖子餓了,你不給它吃,你一腿踢過去,這狗就跑了,後來你感到對不起這只狗,你就把餅的一半給狗吃,因為這個因緣,這輩子他打回你三十大板,還你那一腿,還供養你三年,還你半個餅。這件公案講明什麼,所以剛才我和你們講,小偷如果偷你們錢,你就給他,他下輩子就是你的貴人,這樣我就又多一個貴人,拿去吧,所以叫什麼隨緣而行啊。第三個,無所求而行,所謂無所求,就是你的心...

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