無所求行，人到無求品自高，如果我們天天有求，失望就來，如果你們想真正得到，你就不要求。你內心裡面不求，你行動老老實實去做好你的行為，叫隨緣，隨緣不攀緣，那你就沒有得失之心，得，有得到的心，那你就有失去的心，你就會很痛苦，當你隨緣的時候，你一切，你的命運你的心胸都會打開，你的心胸一打開，你的好事隨緣而來，好，還有這個稱法行，我們怎麼叫稱法行呢，我們要懂得，懂得怎麼樣用正確的方法去了解事實的真相，要懂得諸法本空，所謂空，不是我們世間所說的什麼都沒有，空，就是無自性，緣起無自性就是空，但是講的這個空性，這個你們會很難聽懂，這裡就不講了。其實什麼叫空呢，在這裡，簡單的用物理學來解釋一下等於這只手表，它是一種物體，但是分析下去是什麼呢？是分子，分子再分析下去，最小的是什麼呢？是電子，中子，電子，原子，還有介質，好了，電子從介質再分析下去，是什麼呢？是核子，核子再分析下去，已經很小了，是什麼呢？就是一個誇克，就是原子彈爆炸之後產生的光，產生的誇克，誇克再分析下去是什麼呢？是宇宙的本體，是能量的世界，它可以變成一個電腦，也可以變成空間一無所有，所以沒有相，但是沒有相也可以生萬法，六祖曾說，何其自性，本來清靜，何其自性，本不動搖，講了很多，這個能量的世界一動，就會產生相，相就產生誇克，誇克就產生介子，介子產生光子，光子產生核子到原子到電子到分子到我們這個東西，其實本來我們大家就是一體，我們是浮現在這個能量的世界裡面的一條小蟲，打個比方，哪一個是能量的世界呢？就是像這個海水，我們是海水裡面的那個鹽巴，如果我們經過一個動相就會產生鹽的出現，這個鹽巴是物體，把鹽巴放回大海裡面就什麼都沒有了，這就是佛家所講的色即是空，空即是色，色即是空，空即是色就是這個道理。

它可以變化很多東西，但是它也可以消失，如果我們人學佛的時候得到最高的境界，我們就會融合光明藏裡面，融合在這個能量世界裡面，就是說，佛的法身無處不在，就是這個道理，我們現在就是怎麼樣把我們的妄想分別執著打掉，重新融合在光明世界就是一真法界，融合到一真法界我們就成了什麼?無處不在，做事才現身，處處現身處處求。好像觀世音菩薩這樣，先把萬千法身，講得這個已經太多問題了，好，剛才我講這麼多東西，有誰可以做得到，當你做不到，就因為你們少了我剛才所說的虔誠，毅力，福報這三種，不管你做什麼，我們現在努力記住，大家跟我念：虔誠，毅力，福報。這三種是最重要的。觀現世之人，多有悭貪不捨，忤逆不孝，犯道毀禁，是諸眾多世人之特性也。就是講明什麼呢？現有之人多有悭貪不捨，你為什麼貧窮，都是因為你不布施，為什麼你不布施，就是因為你有悭貪之心，如果有悭貪之心，哪能成就富裕之果呢，有人就通過去偷，去貪，無奈，已經折掉自己的福報，不見了。忤逆不孝，不孝養父母，你逃得掉嗎？不孝養父母逃不掉的，我講一個天大的秘密給你們聽一下，很多孫子就是他爺爺來投胎的，所以你這輩子對你父母不好，你父母就投胎做你兒子，也許做你的孫子。就是這樣，因為怎麼樣呢？大家想一想，你來到這裡住二三天，你的念頭念哪裡，念極樂世界還是念家裡，百分之九十九，家裡，我要回家了，過年了，我要回家了。現在過冬了，我要回家了。出來一個月，打佛七不夠七天，我要回家了。那是什麼，念家，念家就怎麼樣，萬一有一天，你死了，往生了，這個眾陰心就出來，我要回家了，那你不願投胎也不願回極樂世界要回家，那回到家裡怎麼了，看見一只母狗剛好有一只孩子在裡面，那你就投胎做狗了，一失人身，永不復得。因為怎麼樣呢？當我們墮在畜生道裡面，你在牝耳朵講一萬年的善法地牝分別不了，他想念佛念不了，他想布施布不了，它怎麼樣？什麼都沒有，沒辦法，迷迷糊糊的過一輩子，天天作愚啊，我們做人都不想成佛，那苦怎麼辦呢？所以我們要孝順，不要忤逆，忤逆就折自己的福報，不孝養父母，那孝養何人呢，你在家裡都不教養父母，你出到社會這個心，你這個心能真誠嗎？既然你對同事都不真誠，那你這個人也壞到極點了，領導都不會用你。你修行也不會成功，什麼你都不行，所以怎麼樣？我們要孝養父母，事奉師父，其心不散，才不會犯道毀禁，是諸多世人的特性，我們的悭貪不捨，產生這個問題，所以，虔誠難生，毅力淺弱，福德缺萌，世人難與古人比。

我們現在學道的人多，得道的人少，我們學佛的人改變命運的太少了，就是因為沒有福報，福報可以產生虔誠力，你的虔誠力源自於你的福報，福報的產生源於你的布施，所以故六道萬行，布施為首，以施渡貪欲，而入佛道之門也，毅力源自身體心靈，但是講來講去，這個毅力，源自心靈身體，你的孩子為什麼不讀書，你孩子為什麼不聽話，你的命運為什麼不好，就是沒有這個毅力，毅力源自於哪裡呢？不是天扔給你的，不是用錢可以買到的。是你身體的健康，判斷力，你的身體健康，你的判斷力就會強，判斷力強你的洞察力就強，但是洞察力用在哪裡呢，就是在你的膽識，你有膽識，你的魄力就升起來了。你沒有膽識，你沒有魄力，你如何成道呢，所以成道不可以缺少毅力。如何以布施引導積福除障，你的業障怎麼除掉，首先要布施，所以在家人重於布施，出家人在於持戒，沒有戒，就沒有道。寧可生命死掉，終不犯戒，應該要做到這一點。所以引導積福，除障，如何除障，積福，積福方能除障，助發善根，可以助我們的善根發掘。大家聽住了，對你的家裡也很好的。對你整個人也很好。如果你有善根，你的德以布施入，我學佛二十年，我當初學佛的時候，我找一個皈依師都找不到，找了十五年我才能學到佛法。我冤枉走了十多年的路啊。你們福報大啊，一來來到這裡，百姓寺啊，有這麼多師父啊，你們去到那個流通處，隨手一拿就是一本經書，我以前辛辛苦苦，我工作多少錢？48塊一個月，買一本經書多少錢？20塊，要給錢的，不給錢不給你的。你給錢還難買的，買你也要找個地方你才能買到的，不是你說要看經書就看經書，我第一本經書是什麼經書？是<<地藏經>>，也看不懂啊，這個字也不認識啊，看不懂呀，沒福報，怎麼看，你沒福報，看也看不懂，聽完經也會忘記，現在沒有福報我看你怎麼樣？聽經的時候就睡覺，睡著了，看電視就精神了。看電視聽經的話也不聽，如同孩子一樣，去學校時老師講課他就在下面搞小動作，老師上課，他就到處干擾別人。這個叫什麼？沒福報。

所以要積福，沒福報你做什麼都沒用，吃藥也不會好，好，好一會兒，明天又不好了。有一些藥到病除，為什麼我叫一個人，大家聽住啊，這個是秘密的，去看醫生的時候我教你一個方法，怎麼樣藥到病除，先到市場裡買兩條大魚，不是拿回來宰掉吃，去干什麼？放生。要拿去海邊放生，放生時會念大悲咒就念，不會就怎麼樣？皈依佛皈依法，皈依佛你都不懂怎麼樣？阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛也記不起來那就念南無觀世音菩薩，南無觀世音菩薩，一放下去，今天的日子你就好。你去看病，藥到病除，你本來要吃五百塊藥的，五十塊就可以了。這樣就很方便，你要懂才行啊，就是要懂，我的媽媽，有一次去拜佛，這點本來不講的也講給你們聽算了，帶我的二姐，大姐，媽媽去拜佛，滿車的人，去到半路，沒油了，這個油表是壞掉的，騙人的，弄得沒油了，高速公路，怎麼樣呢？剛剛拜完佛回來，他們又不相信，那怎麼辦呢？毀謗佛啊？拜佛拜佛，弄成這樣子了吧？好，到時候呢，菩薩不加持，在田野裡面突然有一台摩托車開了過來，你們是不是沒有油啊，我說是啊，拿礦泉水瓶給他等了二瓶油過來用，我就給錢他，他說，我要你錢為什麼要給油你啊，一看，佛菩薩來加持，佛菩薩加持啊。終於，把車開回去了。這件事情還沒有了結，大事情來了，我媽媽發燒，不退燒，我姐姐發病病了三天病得五顏六色，我的大姐去看醫生，醫生不小心看錯了，怎麼樣呢？針灸時一根針把肺給刺穿了，我大姐的媳婦，懷了孕的，感冒，這事情嚴重了，大問題啊，是不是佛菩薩不靈驗啊？我大姐的媳婦就埋怨，說，我都說了不能去拜佛了你們非要去拜佛，我說你不懂了，不要毀謗啊，毀謗對你不好啊。好，終於我帶著我媽媽去到醫院，很平常的病，不看還好，一看問題就大了。急性心肌梗塞，死定了，很快死的。一打針下去也許會死，醫生不敢下藥，我就一直帶著我媽媽，我說，不會的。他說一定要住ICU病房，ICU病房一天多少錢，五萬多塊錢，把這個氣管，氣管啊往人身上插，我在裡面也會死啊，一個七十多歲的老太婆不死啊，這樣很容易會死的嘛。但是我怎麼樣？就是因為有佛力加持，福報，我就帶著我媽媽，我知道我媽媽那一年有一劫，也許會死，不是她死就是我爸爸死，我就一直帶著她走，走到大街裡面，就有一個貴州省的少數民族的人叫我，為什麼他認識我呢？因為他給別人欺負，開檔口沒有牌照要趕他走啊，我說這個是我朋友，讓他在這裡擺一會吧。派出所的那些人有很多是我朋友嘛，你說算就算了吧，讓他擺一會吧。一擺就擺了七八年，他賺一點錢，他不是騙人，他那個中草藥真的是有效的。終於，他見到我了，什麼事啊，我說，後面這個是我媽媽，他怎麼樣哩，配了二劑藥，六塊錢都不用，一塊錢都不用，給錢也不要，吃下去就好了，到現在也沒有復發。大家想一想，如果那天我有錢送我媽媽進那個ICU病房，可不可以再出來呀，死定了，絕對死定了，七十多歲的人，你去打一針，把這麼大瓶的水弄進身體裡，我都死啊，那時候就是用中藥，什麼心呀，也是用那個儀器，那個儀器也是鬼弄的，也許會很准，也許不准。好，我媽媽從那以後，業障消除，病痛消除，到現在都非常健康。

所以很多人不懂啊，不懂就說，哎呀，去拜佛，拜後會有病，我下次不拜了，錯了，大罪小報，先要報一報你，講回我二姐，我二姐病了五天，就好了，她的兒子怎麼樣，現在二個兒子賺錢可厲害了，身體健康，不用干活了，在家安樂了，所以，這個是大罪輕報啊，還有我大姐姐，被醫療弄破肺了，以前我認識她的時候，她就多病，但是現在，也是非常健康，再講她兒子的妻子，生了一個兒子，不用開刀，現在生孩子百分之九十都是要開刀的。一下子好像放個屁就出來了，如此快，這不是佛力加持嗎?所以很多人說，哎呀，我去信佛，反而病了，這就錯了。我再講一個故事給你們聽。四川有一個人，很好的，他經常念觀世音菩薩，念得很靈驗，終於叫一個朋友寫一封信，到部隊裡當官。但是當他想去的時候，又下大雨又下台風，不能出門口，第二天他開始拜觀音菩薩，觀音菩薩，我平時念你那麼多，你保佑我，明天晴天，不要下雨。他第二天去到那裡，橋已經被洪水沖走了，第三天去又不行，這次為什麼不靈呢？平時求觀世音菩薩都是很靈的，這次為什麼不靈呢？其實呀，保佑有冥加和顯加，顯就是顯示，冥就是冥冥之中會保護你。他沒有去到那個部隊，部隊拉到前線，和日本鬼子打仗，全軍覆滅。所以，很多，我們要反復的驗證，你不要說，我來到佛堂裡面念念佛，回去後又不好，我有個朋友，念念佛手機就不見了，念念佛妻子又被自行車撞到，是什麼呢？是把他的業障消除，大家要有信心。所以，要得入道，開始增道，而入道之門，不失良之方，所以我們修道，要由正而入，修念正的話，那就是佛法，所以淨空法師他歸納了修淨土法門的真正的綱領。就是看破，放下，自在，隨緣，念佛，真情，清靜，平等，淨覺，慈悲。大家學念佛，我今天就是用一天時間，和你們講怎麼樣可以念到佛，我一直教別人如何做到一句佛號念到底，如何做到一本經書得以明了，真正能夠做到，首先，他講淨土的綱領就是看破，放下，自在，隨緣，念佛，這十個字，最重要的話就是看破，但是我們有沒有看破，沒有看破，正覺慈悲不敵欲力，我們的欲力太重了，你有什麼正覺，有什麼慈悲，所以，無欲真願，念佛法門，信，願，行最重要，還有佛念不勝欲念，名為無真信，半信半疑，名為夾雜，思維無爭，無爭真行，我們念佛的人，欲念不除，你怎麼念佛，所以，很多人說，我要念老師念的佛號。老師念佛號之前，我們要做好我們的基本功夫，第一，就是布施，要布施，因為我們現在人還要生活，還要吃飯，還要生活在這個世間，所以，大家跟我念：力行諸善，養活生計，不見世過，持名念佛。對了，這就是真正的立行諸善，我們先要改變我們的人生，改變人生用什麼就是用念佛，要怎麼樣念佛呢，就是不見別人的過錯，好好念佛，前面不要了，什麼都不要了，就是這樣去念句佛號，你這樣不是叫念佛號是叫喊佛號，阿彌陀佛阿彌陀佛這個叫喊佛，叫佛，不是念佛，念念見自己的本性，所以不看別人的過錯，就是不拘束於出離心。

沒有出離心，你所說一切法都成為結緣，但如今既然不積福，以求除障，助己之慧根，則難與道相應，除非這個人宿世裡面有大善根，可對世間裡面了解了苦空，苦空，無常，要懂得看破放下，不然的話，你很難的，所以要積集福報，如果我們做不到這樣的話，此時我們，釋迦牟尼佛已經留下了一本書給我們，就是藥師法門，如果我們這樣也做不到，那樣也做不到，念佛的心態沒有，改變的心態也沒有，那好，我現在就和大家講健康，在你的心上，我剛才講見性的，達摩入四行入論呀，你們都不能呢，想念佛也不行，證明在你們的心裡面不行。在你們的心裡不行的話，要怎麼樣哩？要很像學校一樣，讀了書，老師和你講了課以後，要回到生活裡面，做你的作業，要修一下，這樣也不行，有沒有方法，有，在你身體裡面影響你的心靈健康，身體的健康表示一般，涉及到幾個詞匯，首先，魄力，跟我念，一個人的成功啊，最重要有幾個，“魄力，精神，膽色，意志，聰明”，“魄力，精神，膽色，意志，聰明”，這五個問題，魄力，精神，膽色，意志，聰明，沒有這五個，做人不能成功，讀書不會成功，修行更不會成功，好，這幾個大家想不想要，想要，想的以掌聲鼓掌給你們自己嘛。互動一下。想要的話，我開始講從哪裡來，是不是從天上扔下來，是不是從地上冒上來，如何才能有這幾個方面呢？其實這幾個方面就是我們身體的運化而來，是在我們身體的運化而來，魄力，從哪裡來？不要跟著念，魄力源自於肺腎，記住沒有，魄力從哪裡來？從你們的肺而來，你看看那些人，臉上發黑，嘴唇又青，整一個東亞病夫，怎麼能做大事呢，做不了大事，修行也不行，修行祖師大德拿禅杖一豎，“啊”的叫一聲，鬼都怕他，這樣才是真正的修行嘛。這個肺腎，魄力源自於肺腎，肺就是長魄，人為什麼沒有魄力呢？就是肺不好，而力來自腎經，腎能生精，精神源於哪裡呢？源於我們的心腎相交，相交才能精神。這是心腎相交的表現，決斷力源於膽識，運化主要在肝裡面，一個人沒有膽，像個縮頭烏龜一樣，怎麼成功呢，見到鬼就怕了，怎麼念咒呢，念得全部都來了，你怎麼辦呢，所以，一定要有膽識，膽識在你們的肝。意志力從哪裡來，意志力在於你的脾，這個脾胃，一個人沒有意志力，就是沒有脾胃，志源於腎，就剛才說的志力，精神，毅力，就是從腎來，運作，可修長，如果我們腎的精很強，我們的意志力就很強，肝氣很足，你的孩子就會聰明，有些人怎麼不聰明呢，就是肝氣不足，我以前很蠢，像豬一樣蠢，我不是說我現在很聰明，但是那時是很蠢，我連信也不會寫，但是現在我可以寫很多文章，我自己完成了大專文化，我讀書，很奇怪的，所以師父說我是不規范的人，我讀了四年級不讀了，出去做生意，我12歲就做生意了。三年級，不對，是二年級的時候我就不用家裡人幫我交學費了，我還有錢給他，周末就去做生意，在路邊擺小攤賣東西，所以沒人有膽欺負我，到了四年級，我就不讀了，五年級我讀了一半，初中讀了一半，初中一年級讀了一半，初二的書，沒摸過，初三的書，沒見過，又讀高一，讀了多久，四個星期，畢業了。高二的書沒摸過，高三的書沒見過。就考大專，考大專時，看書的時間連半個小時都不夠。就這樣考了。所以慢慢的，佛力的加持，慢慢就懂了。你的孩子，不聰明，不要罵他為蠢豬，大家跟我念：口上無嗔發蓮香，臉上無嗔真供養。

對了，大家想不想供養佛？想的話，見到佛了就笑一下，傻笑，你現在笑就是傻笑，這就是供養佛，要是一來到這就這樣子，要是回家一見到丈夫就像患了眼症，不行的，這樣不是學佛的。我以前，一回到家時在，看見我的那個冤親債主，做飯時聲音很響，我就想，死定了，發脾氣了。我說，很香啊，這個菜，你以前不會做的，現在做得很香啊。其實一點也不香。所以，你要懂得你的嘴巴，有時候，你家裡的人想發脾氣，你不要和他吵，不要和他爭，有些人說，我偏偏要和他斗，那你就是說我偏偏要痛苦，你一把線扣起來，冤親債主痛苦，多一點贊他，有時候早上起來，他的臉像苦瓜一樣，起床的時候，哎，你這個衣服穿起來挺好看的啊。那就沒事了嘛。你們現在來聽經聞法，注意回去不要給家裡人罵，最好買點水果，我昨天發夢夢見你很喜歡吃水果，買點回來供養你，本來想發脾氣的也沒事了。這樣懂昨一點手段，家庭不吵，這個毒瘾慢慢就沒了。因為你經常吵架，對你的孩子不好，所以聰明在肝氣，怎麼樣得到聰明呢？你們慢慢聽，我會教你們如何讓一個蠢豬變成一個聰明的孩子，好不好？好。那就再講了，腎氣足，我們的腎氣足了有哪些表現，意志力很堅定，持戒容易，我們守戒如何能不破戒律呢？就看你的意志力。意志力來自腎好。腎開竅於耳。如果一個小朋友的耳朵非常蒼白，他的腎有問題，要好好調好他的腎。如果我們聽經眼困的話，把耳朵搓一下。還有，早上你們起來，記住要把耳朵擦十次。這樣你吃的藥可以了半噸呀。不要吃那麼多藥了。腎開竅於耳，肝開竅於目，如果我們的眼睛迷迷糊糊，那就是肝的問題，脾開竅於口，我們如果脾不好，口會很淡，沒胃口，嘴巴很苦，這就是脾的問題，心髒開竅於舌頭，肺開竅於鼻子。教大家看相好不好？好。這麼少人說的，如果你鼻子尖尖的，有一點紅的，那你的肺就是熱氣了。還有這裡生了個痘的話，那你財運就不好了。這段時間就會破財了。如果這裡有一點紅和亮光，如果電燈關了，偏偏那裡紅潤的話，准頭紅潤財星降。如果你的鼻子不通，那你的人際關系，做事也不順利，所以事情不要在今天裡面做，明天再做。

鼻子不好，與父母溝通不好，鼻子不好，你財運不好，有鼻眼的人，人生多數運氣不好。所以，肺開竅於鼻，關系到各個經脈。好，現在一個個的來解說。有一個詞匯叫疾病，大家知不知道什麼叫疾病？什麼叫疾？什麼叫病？病就是痛處代表心理，疾，我們以前不叫醫病叫療疾的，病代表我們心裡的意思，就是疾引起的表現，為什麼有這個疾，從哪裡產生的問題，如心髒不太好，病在哪裡？他喜歡激動。怎麼樣可以療好他這個疾，心髒病呢？就是叫他心要平和，不服氣的人，對誰也不服，自私自利，自我為中心，這種人的頸椎有問題，頸椎不好就容易不服氣，這不是絕對，但代表了大部分的人都是這樣。腎髒不好的，他的病症就是害怕和膽小，有一些小朋友為什麼尿床，就是他腎不好，為什麼腎不好他的病就是害怕？你叫父母不要吵架，多點抱他出去。鼓勵他看<<英雄>>，岳飛，大丈夫如何如何，不要叫他老是想吃飯，不要叫他買一棟大樓房，不要叫他賺錢，你要他怎麼樣？為人民服務。為天下首先興起而讀書。我經常問我的孩子，你為什麼讀書？她就答，為中華道德復興而讀書，我說，好。假的，假的又怎麼樣，連續三年就是真的了。這一次是假的，下一次是假的，但多了就變成真的了。所以大家要注意啊。我們現在發菩提心是假的，但是今天假明天後天就是真的了。

我們要為眾生啊。來，教你們發菩提心，馬上去掉你們的病：眾生苦是我苦，眾生心是我心，不為自己求安樂，但願眾生得離苦。好，這個願非常好。雖然你這個是假的，成熟了，你現在至少少了三萬年成佛，你看，四句話，你就少了三萬年，不用再經歷三萬年的時間。好，一個人，胰髒不好的人，是病在疑心。疑心很重的人，他的胰髒不好的。沒主意的人通常很容易胖，胖不是一種健康，是一種垃圾不能排出體內，所以就很容易胖。沒主意的人，頭腦迷迷糊糊的人。好了，干活生氣的人，就像我產冤親債主一邊做飯一邊發出巨大的聲響，洗碗也一樣，這樣的人很容易患肩周炎，所以肩周炎從哪裡來？干活生氣，你們今天回去掃地，要像幫佛掃地一樣，做飯像是幫佛做飯，洗衣服像是幫佛洗衣服，你們有沒有幫自己丈夫洗澡的？有的舉手，沒有的。這樣怎麼修佛呢？你要幫他洗澡時像幫佛洗澡。這樣做就功德無量，真的功德無量。就是這樣修行了。好，孩子不聽話，你的腿會經常痛，你們的腿痛要修什麼？要修寺院，也不一定是寺院，也可以修外面的馬路，修馬路你的腿不痛，你的鼻子不通供檀香，不要是假的檀香，不要買假的。供檀香鼻子會好。你們想皮膚好的要弄好廁所，腸胃不好的弄衛生間也可以好。不過這個地方有人訂了。不要吵，你們要懂得智慧，沒智慧，你弄幾十萬不靈也還是不靈。我們關節不好的話，在外面修路一公裡不如在這裡修路一米，你這裡看看，連地板都沒有。買一些地板，出一點錢你們的路就會平。你想你的孩子幸福快樂，那你就鋪地板。怎麼？平，就是平安啊。所以關節不好鋪地板，執著的人容易瘦，瘦的人要學會隨緣，容易胖的人心髒會跳得快，壓力大的人血壓會高，愛干淨的人皮膚容易不好。

皮膚不好是疾，愛干淨是病。這就說明了什麼是疾什麼是病，脾胃不好的人特別容易傷心。有些人念佛，唱到第二句就哭了。他還以為自己很悲心，是觀世音菩薩了，其實是肺虛，是你的肺有問題，好好的調好你的肺吧。覺得人生難走，覺得我們的人生難過，各位，我教你們一個方法，鋪一下這裡的地，你感覺這裡不好那別的寺院也可以，不一定是我指明的這裡，看你喜歡。但是你來到這裡，聽到好的法，你鋪一下地，你鋪地的話，你這一生都不會那麼難過，我們做人不要這麼難過，不要經常在痛苦裡面生活。有錢的多少都可以，不然的話，你過得會很苦。我們要覺悟人生。好，還好特別喜歡傷心的胰髒不好，腰不好，同時容易有酸的感覺，喜歡吵架的人，多數皮膚不好。我們經常不喜歡聽話的人呢，不愛聽別人的，耳朵會聾。好講得怎麼樣哩，我再講一下什麼叫疾什麼叫病，大家聽著，頭兩邊痛的，是什麼事？頭痛嗎？頭頂不痛，頭後面也不痛只有左右兩邊痛。是你的膽經出現問題。要拍打大腿，要吃點成藥，藥店裡面有，你說我的膽經想健康一點，就可以吃一點，藥店裡有賣。頭右邊，哪裡都不痛，就是這裡痛，是什麼，是你的肺的問題，所以，昨天有人找我看病，是腿痛，我又給了他別的藥，有一些人，有一次，我開了藥，有個人說，明一老師，藥店那個醫生說你開的量太大了。我就說，你不要吃，你以後都不要找我來看，你去找那個藥店的醫生看。那個藥店有沒有學佛，沒有學佛，他吃狗肉喝狗血，我怎麼樣，有沒有收你的錢，那你拿個藥店的醫生跟我比，我不是高高在上，但是你要相信你根本的老師啊，就是如同西藏裡的上師，你對上師不尊，不相信的話，你就失去了加持力，不是用這個藥來醫好你，是用加持力來醫好你，我跪在佛前念佛一個小時，我講經說法這個功德回向給誰，別人叫我加持，我真的有這個能力？我一點能力都沒有。

我靠放生，我說，願我放生的功德回向給我摸過的那個人的頭上，願我去供養僧，供千僧齋呀，累積了大量的福報回向給你們，等於你們窮，向我借錢，我拿點錢，其實我早就賺好錢了，好像很多人，摸一下頭，好像今天早上有個老菩薩說，明一老師，我吃你的藥，很快好，是不是好，我昨天念佛啊，打坐啊，你睡得好，但是我睡不好啊，就是這個道理。真正來講，這邊痛這邊痛，就是肺的問題，你要調好肺，但是呢，哪裡都不痛，這裡痛，是什麼，是肝經的問題，我們前面這裡，如果生了痘，是什麼問題，就是你的胃經出現了問題，胃濕引起的。後邊痛，前不痛，左也不痛，頂也不痛，就是後邊頭痛，就是太陰經裡的問題，如果是前面痛就是胃經的問題，要記好。但是，要怎麼把頭痛去掉呢，記住，夏天多點吃姜，多點吃羅卜，大家吃了不要再病苦了。你們又不是很多錢，就是有錢也不要吃那麼多藥了。各位同修們，我教你們一個方法，很簡單的，你們要相信。買一個搾羅卜機，紅羅卜，放在家裡面，睡覺的時候就搾一杯來喝，剛剛喝的時候會拉肚子，第二天喝會肚子痛，第三天喝就是不舒服，第五天喝就沒事了。這個排毒，你腸胃不好的排毒方法，這個是萬用萬靈，不管是小朋友還是老人家，全都適用，紅羅卜汁，第一杯不要放鹽，第二杯不要煮開了，一搾出來，馬上喝，不要等，一等這個氣就沒了，這個紅羅卜啊，如果肝還有什麼病都可以好。有的人喝下去，很寒，很涼，你不要怕，你胃裡面不舒服也不要怕，你拉肚子也不要怕，你肚子痛也不要怕，還有我教各位，我為了腎髒，用最好的醫藥，想把腎氣和肺氣調好，腎氣不足，魄力不夠， 魄力不夠，怎麼念佛，怎麼修行，怎麼改變命運。我找來找去，找的那些藥又不好，終於我找了一種藥非常有用，想不想知道？想。想知道就鼓掌啊，一二個人鼓掌，這樣鼓掌，你知道我為什麼叫你們鼓掌，因為你全身集中在一起的時候，心裡沒有煩燥，鼓掌其實對你們有好處，把你手上那個血壓打通，所以老師才叫你們鼓掌，我想聽你們鼓掌嗎？你們的手伸在這裡，手裡面很多空位的。現在聽經你們的精神全部集中在一起了，我突然叫你們鼓掌，“啪”的一聲，其實激動你身上的血，哎，有寶你都不懂。多一點喝紅羅卜汁，另外，我們晚上不要吃太飽，要有一點餓的感覺，你的身體就會健康，我們的精神是從腎精而來，有時我們的嘴唇，六月天就干了，注意，你的腎裡面也出現問題了，要吃什麼？吃玉竹，麥冬，還有一些黨心，紅棗，圓肉，沙參，這樣的話，吃下去，還有枸子，這樣子你全家人，有一些人病得很嚴重了，才去醫院，其實治病，要七分養，三分治啊，好的大夫不會等你有病才治的。

有些人感到肝裡面痛，我認識一個人肝裡面痛，一看，他年年去檢查的，一看這個肝，已經肝癌化了，有些人腎痛，那腎已經沒用的了。心髒痛，一看心髒，已經沒用了。我們要懂得這點道理。好了，口唇干的，膀胱經陰氣不足，眼睛經常流淚的主肝風重。流鼻涕的主肺受寒，我們把姜，肺寒怎麼除，把姜放在火裡面燒，燒到它焦，然後吃下去。流口水，小孩子流口水，就是脾虛，我們的肝裡面主根無利肝病也，大家抓一下，用手抓一下，看看我們有沒有力，如果抓起這個手酸酸的，那你的肝就有問題了，大家多吃一點枸子，有沒有事都可以吃枸子的，出力抓，如果這個拳頭抓得沒力的話，那就是肝有問題了。沒有力是肝病，不聰明就肝氣不足。不相干活就是脾胃寒，像一條懶蛇不想干活的，就是脾寒。無精打采，心神不寧，就怎麼樣？我教大家，用左手壓住你的右腿，右手抓住你的左腿，這樣交叉，晚上睡覺的時候抓住腳底就可以了。等一下我再教各位。一個人如果肝木藏，心火旺，你叫他怎麼樣去打坐？怎麼樣去念佛，怎麼去參禅。所以我今天講的呢，又有一些人有些毀謗了。哎呀，明一老師講的都不是佛法。講醫學， 這個不是佛法是什麼？你肝火盛，你念佛，念著念著就罵別人了。在這裡拜願 的時候，眼淚就出來了。一出去就罵別人了。你這樣是修行嗎?好像很多人都想聽經，但是眼困，只聽了一會兒就想睡覺，肝氣不足嘛，你調好它，就越聽越精神，那又有什麼不好？所以這個方法好啊，在心裡面，我教圓頓心要，傳心法要，禅宗，你們有沒有這個力量，沒有這個力量，叫你念佛，阿彌陀佛阿彌陀佛，你有沒有這個意志力念下去。我沒有這個福報，叫你布施，你又不願意出錢，你身體又出現這麼多問題，人生坎坷，過著苦惱的生活，怎麼辦？所以，要吃藥，吃一點藥，調理好身體，開智慧，藥物能讓你開運，藥物能讓你事業成功，藥物能讓你找到如意丈夫，但是你們已經八十歲的就要再找了。八十歲怎麼找？所以一個人，肝藏木，心火煩燥，應該怎麼樣？補肺經，克肝木，救胃土，才能心平，心平氣和，念佛才有效。如果肝木藏就懶惰，不精進，我們不精進的問題就是因為我們的脾濕很嚴重。我們南方人這個天氣特別是湖南，山多湖多水多草多，南方呀，這個濕氣很容易重。又常常下雨，濕氣很重，你們吃的辣椒的濕氣也是很重的，所以要多一點吃去我們脾髒的濕氣的東西。有時候我懶惰，不想做早課，不想念佛，那我就知道身體有問題，那就要調呀，慢慢的調好就可以了，你就可以去脾濕了，固腎之精，可以買什麼呢？大家記住，歸脾丸還有一個叫益氣丸，還有海狗丸，還有附桂诰中丸，還有什麼呢，太多了，我都講不完，越講越多。

大家記住，我不是那些藥場的推銷員，安心之佛，其言必有敲牆精神。我們安好我們心裡的佛，其言一定有敲牆的精神。你看，有很多法師，你看大願法師精神多好，他就是心裡面安住了這個佛，我們心火燥，念佛念著念著就吵架了，有些佛七，念著念著就心火盛了，沒辦法修了，這就是火燒功德林，或用藥物，調心腎相交，獲精神之飽滿，精神足，我們的洞察力就足，而生觀照之力，我們有觀照之力就不會狂修瞎練，如果我們沒有觀照之力，我們修來修去就會墮在魔道裡面，什麼觀？觀察自己缺點，念念觀察自己，如果你沒有觀察力，你修什麼？你念佛你也不知道，天天我們觀，我們現在觀什麼，觀別人的過錯，我們要觀察，就要記憶，記憶我們聽過的課，在生活中改變，我們才可以，你這一生，你想一想，你當了這裡的市長又如何？你要不要死？你擁有了一個好丈夫好妻子要不要死，要不要離開，短短的幾十年，有什麼執著？所以我們講不執著，但是我們不要排除他們，要對他們好，我們吃得好，有可以吃的東西要好好吃，有可以用的東西要好好用。對家裡要好好的。生的時候天天吵架，死的時候天天哭，有什麼用，去祭祀的時候哭，所以，我們相聚在一起的時候要珍惜每一天。我們過了一天，就離開一天了，不是過了一天就多一天，第一個方面，我們有觀照之力，觀察自己的行為，處處要觀察，我們心態平穩了，我們做人也容易成功，如果我們心態不平，你一切事情都不如意，你感召了，不如意的事情就來，大家從今天開始，應該要保持好的心態，逢苦不憂，逢樂要安住。一個人開悟的共同點是什麼呢？真正開悟的人，心就平，平就念一句佛號，稱佛就容易不動，我們不發這個分別心，念念功盡染，其實很容易的，今天晚上我教大家一個無上忏悔，好不好？好。你要觀想，把你的冤親債主觀想來，全部觀想過來，好好的和他們說一聲對不起，這樣你心裡面的毒就排出來了。那個冤鬼就出來，我們的魂魄在哪裡？魄在於肺，魂在哪裡?主肝，我們發脾氣，肝裡面就有一粒血粒，像谷一樣的血粒，時間長了，這個血粒就會變成肝癌化，變成病，如果我們三天不發脾氣，我們的肝髒就健康，如果我們二年發脾氣，我們很容易患肝病，所以我們今天晚上點供燈，多供一些燈，讓你的冤親債主都有吃的。我再念咒，你們念咒，我帶你們觀想，觀想到你有什麼，你會感覺到他的到來的，到來時你會哭的，哭得很厲害的，因為什麼呢？你曾經對不起他，所以今天，我們要升起怡樂的心，好，大家跟我一起回向：願以此功德，莊嚴佛淨土，回向四生父母，六道冤親，十方債主，共寂福田，同沾法益，齊證善果，消災延壽，願我冤親債主，共同來這裡，消災解難，阿彌陀佛，謝謝大家。