南無本師釋迦牟尼佛(三稱)

好，請大眾發起殊勝的菩提心，願六道苦難的眾生早日解脫，我們在這裡學習世尊的妙法。

今天，和大眾說了醫學和修行的關系，今天早上已經解說開悟的人的共同點就是魄力雄厚，毅力堅固，洞察力強，難行能行，難斷煩惱能斷，這是什麼原因？就是因為他心強意固。他的心力很強，如果一個小孩子，他的心的力量很強，他讀書就會很聰明，如果一個中年的人，他的氣魄很會渾厚，他做事主不會失敗，大部份家庭不如意，人生坎坷，苦難連連，病災入命，主要就是眼中沒神，頭上無光，心力很弱，一眼看出來，要改變命運，最重要的就是要從心入手，你的心態改變了，你的身體就改變，如果你心態又弱，沒有力量，那就要從哪裡入手？要從身體入手。

身體健康影響心靈健康。今天說的，不止是修行的問題，還有我們做人的問題，為什麼感召人生的不好，就是心理，什麼是命運，命運就是你的身體功能運作，命運很重要，有時候我們懶惰懈怠，主要就是我們的脾胃，腎虛，脾濕，生化之功不力，肝髒，肝魂不長，肺魄不足，所以魂魄不足。有些孩子為什麼三魂不見七魄？是怎麼會事，就是這個道理。如果肺魄不足，腎精不固，不固就是不強，四季冬就藏，春就發，夏就長，秋就收，這個是四時養生，好，腎精不固，這個精力就不強，心神不安所致，所謂明白懂得肝是怎麼會事，肝主將軍之力，肝也主諸風暗運，如果我們一個人有風，就有很多病，都是由肝引起的。我今天早上講了什麼叫疾，什麼叫病，前提底下你們要分清楚什麼是疾什麼是病，我現在講這個病不是疾，很多人分不清楚，大部分同修就說，我這裡，打個比方，你坐骨神經線痛，為什麼老是不好，你天天拿你的腿來醫，天天拿藥來醫你的腿，能醫好嗎？醫不好的。你那個痛的是疾，不是病，病從哪裡來，病怎麼寫呀，一個廣，二點加一個丙，甲乙丙丁的丙，五行裡屬火，方位主南方，南方主火，火為心靈，主散發，代表我們的精神，代表神，我們醫病就是醫我們的神，火是散發，既然是散發，你就不要執著，我們的病是從哪裡來，就是因為我們執著，你想醫好你的疾，就要醫好你的病，這二樣我們要清清楚楚，不能不明白啊，魂從肝氣升，如果一個人，無主孤魂，來到寺院裡面，坐二分鐘，就跑了，坐在家裡，不穩了，一天到晚，想去打麻雀，想去財六合彩，想去哪裡哩，唱卡拉OK。東去一下，西去一下，這個叫什麼?沒有魂啊，什麼叫三魂七魄，有天魂地魂人魂，如果天地人三魂不齊，那你這個人很容易得神經病，神經病主要是把肝調好就可以了。好像一個小孩子，動個不停，跑來跑去，到底是什麼一會事呢，好像我們在念佛堂，繞一下佛都繞不了，這是因為什麼，就是因為你的魂肝氣不足，又不聰明，所以肝木能克胃土，胃土魂而不躁動。則能生金即潤肺也，肺屬於金，魄力雄厚的人持戒就穩定，今天早上講的，能解文字般若，洞察萬物浮空無常之理，是故當世之人，應該要我們，我們心的力量為什麼這麼少，沒有力量，主要就是現代人看電視，講是非，主要就是上網，你看小孩子為什麼讀不了書，天天上網，看電視，把我們的心的神都耗掉了，我們的心神耗掉了，就不能專心，不專心，念佛就不能一心不亂，所以我們要專，大願法師所講的內觀禅，就是教我們要注意我們的鼻子，就是打坐的時候要注意我們的呼吸，走路的時候注意我們雙腿所走。

我們有時間要多一點學習內觀禅，很容易得到一心不亂，你們有病可以知道，很簡單的，只要你參加過內觀禅，你什麼時候有病，二天之內就知道，我夠膽講我有這個本事知道，我有一次我快要病了，我說我過二天要病了沒時間。這很簡單的呀，你連病都不知道，你怎麼知道死啊，你知道病是小事情，你才有膽子去取得死的日子。你連病都不知道，你怎麼知道死那天呢？至少我知道我後天就要病了，於是我坐在家裡，和我的家人說，哎呀，過二天我要病了，是後天，那我不出去了，今天有什麼事辦完。那就大感冒大發燒呀。那就是一個很簡單的事情，我們多點參加這個內觀禅，這是第一。第二，我們學佛，不是今天拿一本<<金剛經>>來持，一本經書持到底，我們不是拿一本<<無量壽經>>來持到底，東拿一本書，西拿一本書，這也叫專？錯了，怎麼叫專，我今天和你說一下，首先你要有自律，你才能專，你沒有自律什麼叫專，迷迷糊糊，有個人讀<<地藏經>>讀了二十年還發脾氣，那時候他用一個感情來學佛法，今年，退心了，吃肉了。不持戒了。那是學不到家。我們怎麼樣才能專一本書，要學會，淨空老法師這樣講，如果我們學淨空老法師，要好好的學，怎麼學呢，首先，要學會布施，布施增長自己的福報，第二，不見世間過，我們天天見別人世間過，這樣學佛就不靈驗。不靈驗怎麼辦，就要學淨空老法師說的那個什麼？太上感應篇，安士傳書，還有什麼，還有他講的阿難問佛事吉凶經，這三本經你要學呀，你三本經都不學，你一下子連那<<無量壽經>>都不學了。除非你宿世裡面很大的善根福德姻緣，除非你已經有了對世間看破放下，看見你丈夫去包二奶，沒事，不見世間過，看見你妻子去找第二個，沒事，不見世間過，那就經書都不要看了。念佛，一句佛號，你還不能割捨世間種種情的話，希望你能夠斷疑生信，多多聽經，淨空老法師給任何一個法師講經都非常多，為什麼他要講這麼多，不是一直叫你念一句佛號嗎？你們誤會他了，沒聽懂他的經呀，有一些同修們聽到我這樣講，講一句佛號不行的，我不是這個究竟意思，我究竟的意思就是要你如何持一本經書，一句佛號到底。

如何做到一本經讀到底，一句佛號念到底，你那個是假的。所以我在網上，在那個仙桃寺，甘露寺那裡講過，什麼叫一句佛號，這裡說的很清楚，我們要怎麼樣？好，聽過我們相信只要再聽他的<<十善道業經>>，<十善道業經>>我們做不到，你不配做他的學生了。要看什麼，要看蔡禮旭的<<弟子規>>，<<弟子規>>我們看了三二年，都做不到，你也不配做他弟子，你也沒有資格聽他講經說法。那要怎麼樣呢，要看鐘茂森的<<因果與輪回>>，因為你不相信因果嘛，不相信因果才不做好人，不做好人你才修不上去，你的命運才改不了，你命運改不了，你的兒子的命運能改嗎？所以改變整個家裡的命運首先要改變自己。好，如果鐘茂森的因果你也不相信，那怎麼樣？培養一下福報，福報不夠啊，所以一步步來，看了鐘茂森的書，相信因果了，再看<<弟子規>>，在生活裡面落實好<<弟子規>>，做好十善，做好五戒十善，做好一個好人，你才是真正學佛，好人做好了，再好好的學好一本<<無量壽經>>或是什麼經都行，<<地藏經>>可以，<<金剛經>>也可以，什麼經都可以。學一本經，你心裡定了， 那一本經也不要了，就念一句佛號，一句佛號定了，你的身體老了，就不用出來。有很多人，什麼叫佛都不懂，什麼叫一句佛號又不懂，我修淨土的，執著啊，執著就不得了了，這個是魔來加持它，我是淨土的，哪個道場講課，我也不用去聽，哪裡不參加法會，我也不去，誰叫你不去？又有哪個法師不去？我還千山萬水跑到香港見到淨空老法師，很多人還去到他那裡，東奔西跑，東天目山，有沒有人去？多得很哪。我們年紀大，不方便，我們心裡就不要跑了，我們年輕，要積點福報，要積點因緣，你不去結這人善緣，你來生來這裡成佛成菩薩又有什麼用呢？無緣呀，無緣可以渡眾生嗎？渡不了的。好像佛，成了佛，有一次，在捨衛城看見一個婆婆，想渡她，但是那個婆婆與他沒緣呀，沒有渡到。後來阿難尊者一去到那裡，把她渡了，就成了阿羅漢，是不是佛沒本事啊？不是這個道理，佛示現出因緣的重要性，所以我們老是想，家庭都沒弄好，又執著，臉色又差，著魔了，老是想死，生都生不好，怎麼去學佛呢，學淨土不是這樣學的，學淨土教我們不要執著，學淨土最重要的就是什麼事？清淨心。要做到怎麼樣？大家跟我念：眾人於眾集會中，攻吾隱私出惡語，吾由懷著悲憫心，贊他德是佛子行。就是這四句我教大家，清淨的念佛，眾人於眾集會中，就是很多人集在一起，攻吾就是講我的私隱，出惡語，吾由懷著悲憫心，不要計較，這樣才叫學佛，不是，我念阿彌陀佛了，在家裡呀，我不去的。別人問他，今天去哪裡放生呀，我不去的，我修淨土的，你呀，是在修業障，別人八地菩薩，他在這裡聽講經，都還從空中來呀，這叫什麼？叫影響眾，我們這裡有多少個眾，你知不知道？有影響眾，什麼叫影響眾？佛菩薩，叫影響眾，這裡有沒有當機眾，你們也叫當機眾，還有什麼？隨喜眾，緣喜眾，影響眾，說法，每個經每個說法法會有四眾。我說的四眾不是在家二眾出家二眾，不是這個道理，而是當機眾，隨起眾，影響眾，什麼叫當機眾，你們現在要聽就是當機眾，如果一個人提出一個問題也是當機眾，這個就是當機眾，他的功德非常大，還有隨喜眾，你們就是隨喜眾，緣起眾，今天就是因為要講經才緣起，影響眾就是八地菩薩龍天護法護持這裡，護持這裡不讓我們著魔，一個菩薩用不用來聽經呀？不用。為什麼她來？加持你們放光啊，所以一個人聽的經越多，他的身體越健康，運氣越來越好，就是因為有佛菩薩加持，你用香能不能叫他過來，佛菩薩用香叫不過來，用花能不能叫她過來？不能，用什麼？用錢行不行？更不行。我們還吃素，佛菩薩還吃水果嗎？不吃的，怎麼叫她過來，只要你講經說法，她就來，你不請她也來，你趕也趕不走，她來干什麼，歡喜呀諸天歡喜呀。為什麼？這裡的道場就是真正的道場，今天回復到釋迦牟尼佛的時代，釋迦牟尼佛的時代就是講經說法。

今天，大家聚在一堂，一生之中，我們能在現場聽多少場經，所以我們要感恩。有很多人說我念句話就可以了，萬一讓你念得見到鬼了，你怕不怕，不怕的今天晚上我帶人去墳墓那裡去念一念，看你怕不怕，既然怕鬼，你死掉的話，萬一你念阿彌陀佛，阿彌陀佛出現你怎麼樣呀，跑都來不及呢。你要懂這個道理，要慢慢的，不是讀淨土我就執著，什麼我都不用聽，也不放生，我們一起都隨喜，圓融，對人對事圓融，拿本經叫你們待在家裡就是念一句佛號呀，我講個在家裡念一句佛號而成功又失敗的人，有一個人，他有二個女兒，有一天，他生病了，很辛苦，他想，世間太苦了，念佛往生吧，去了極樂世界安安樂樂。後來他就念佛，阿彌陀佛，佛就來了，接他走了。90歲的老太婆，在他身邊助念，上了蓮花，阿彌陀佛帶他走了，走了半個小時不夠，他的女兒就回來了，他就叫他女兒，你媽走了，一起念佛助念吧。他女兒也一起念了，怎麼念呢，阿彌陀佛呀，你不要接我媽走呀，要放她回來呀，別人助念是阿彌陀佛，她不是，是亂念，阿彌陀佛不是不慈悲，她把她身體搖來搖去，搖船一樣，回來了，把媽媽給她了，回來了她又不養自己的媽媽。放到老人院裡面，又半邊骨睡，怎麼樣呢，中風，不能動，現在又不要，死又死不了，生的話又不要，這個冤親債主大得不得呀，我們念佛為什麼，念來念去這個果差不多都成熟了，吃到嘴巴裡面都讓人弄掉了，這是多麼的不好呀，如果真正的，那個人怎麼樣？母親回來了，又不要，阿彌陀佛又不來了，念來念去都不來了，因為福報已經用完了，所以我們做人要結善緣，如果我們沒有善緣，很慘的，我再講一個結了善緣的個案，有一對夫妻，很好，大家都念佛，念了幾十年，生活得開開心心，家裡的人富貴，子女孝順，一生過得很美好，到了八十歲准備往生，他妻子也不哭，修行人嘛，也不哭，只是念佛，她丈夫就走了，臉上帶笑，身坐蓮花走了，走了怎麼樣？一不小心，情執太重，一點淚水，滴到他手上，情執重，馬上又回來了，入了她妻子身體裡面，因為中陰身想，我愛我妻子，那個中陰身就投胎，投胎到她鼻子裡面一條蟲裡面，鼻子一癢，蟲子掉到地上，她剛想用腳把它踩死，外面就有個師父進來，你不能動它，它是你丈夫的中陰身，我們馬上助念，阿彌陀佛，終於脫掉中陰身，走了。危險不？如果沒有結善緣，這個師父沒趕到，百千萬劫難遭遇呀。好，大家跟我念：人生難得今已得，佛法難聞今已聞，今生不渡心向往，更待何生渡此生。很難呀，要遇到佛法很難呀，所以在坐各位，我們要覺悟，你多結善緣，你賣鹹菜和羅卜菜都有人排隊和你買，你賣金衣服別人也會和你買，我們佛家就是要有善緣，你沒有善緣你賣黃金給別人，別人也會打你一頓呀，你這個騙子又來騙我，昨天我才被人騙過，他誤會了，你真的給他黃金，招不好的果，我們沒有緣，娶妻子也會娶到冤親債主。如果沒有緣，嫁丈夫會嫁到冤親債主，如果沒有緣，你拜師會拜到一個騙你的師父，我以前經常被那些江湖人騙呀，經常被騙，我不是好運到一拜師就成功的，被那些玩魔術的騙，說他有法術，我等他大半天，弄來弄去，原來是魔術，我以前玩魔術很厲害的，我可以在手中放火呀，如果我想騙人很容易的，我一放光，嘩，佛出世了，*輪功呀，小心呀，哪有這樣的呀，所以，大眾呀，要努力，要結善緣，周圍去，我們年輕，去結善緣，老了，就不要去了，坐在家裡，老了，與這個道場結了善緣，我們家裡不管我們行不行？行，打個電話，某某師兄，我准備要往生了，你們過來，一下子幾百個人幫你助念呀，你說好不好？如果你沒有結善緣，我見過一個沒有結善緣的人，我從來沒試過，除了那次，我們幾個助念團，個個都去助念，沒時間，只有我一個，我一個也沒時間，那個人很慘的這樣就往生了，所以沒有這個善緣的話，你做生意，沒有，你找藥吃，醫不好你的病，經常吃藥病不好，就是因為沒有善緣，所以大眾，不管你學佛也好，做生意也好，打鐵也好，看牛也好，你有緣，就行了，沒有緣，那就生活很慘，這個緣最重要，我以前，結惡緣的。

結惡緣我的樣子很像非洲黑人，臉上黑，別人一看就不喜歡我，所以這是結了惡緣，會怎麼樣？貧苦，多怨，這個是八大人覺經講，貧苦多怨從貪欲起，為什麼我們有貪欲，就因為我們有貧窮，我們貧窮貪就來，沒有布施這個心，悭貪自私，你想不布施也可以呀，不布施就吃藥消業，二條路，一是吃藥，一是布施，所以我們每個人賺了一萬塊錢，有一小部分一定要五家所共有，水火怨親盜賊，官家，五家所共有，有一部分人發財了，守著財，不願拿出來，為什麼這輩子發財，因為他前輩子，做善事，這個鬼神就給錢他保管，讓他發財，讓他保管，因為什麼？這個人做善事，你們感覺是二輩子，在鬼神的眼裡，你還是前輩子這個人，他們就很護持你，你做一些壞事那些鬼神都不相信是你做的，你是個好人不會做壞事的，但是你永久的做壞事，他就知道你真的變壞了，就抹掉你的財產，把你的財產移走，我們為什麼叫居士，居一方之財就度一方之災才叫居士，士大夫，不是皈依才叫居士呀，居士是很好的榮幸呀，你發財了，有錢了，因為你前輩子經常布施，所以鬼神給錢你，當這一方有難的時候，你就拿錢出去，以後，它又會回來的，所以大眾不用擔心我們的財產多與少，所以我們要能解文字般若，洞察萬物浮空無常之理，是故當世之人，無有辦法老實從心裡面念佛，應該要調好身體，你身體都調不好，你怎麼能夠觀照三業，心口意三業呢，三業清靜，自然就好了，但是懂這個道理了，在生活之中你們要去修。今天我聽有個居士說，我說，有多少個人來這裡呀，有個居士說，很少呀，他們那些修淨土的，沒有來。不是修淨土，他是冒牌貨，我們才是修淨土，老實念佛才是修淨土，那些是冒牌的，天天執著，執著的人就不是修淨土，越不執著，越是修淨土，隨隨便便的，你說什麼都好，好，好像大願和尚那樣，你問什麼都好，好，圓融嘛，有什麼不好，好，我教大家學看你們的身體，好不好呀，只有二三個人，好，這樣的聲音，好不好？好。好，這樣才是好的嗎，沒氣沒力的樣子，要法喜充滿嘛，聽聽整個人飛起來才可以的嘛，要懂得嗎，一點都不懂。鼓掌，這才行的嗎，教你們怎麼樣觀察你們的身體，怎麼樣知道你肝中無魄，肝中無魄主頭暈，經常喜歡睡眠，這樣的就是肝中無魄，是沒有魂，不是魄，肝中沒有魂，就是喜歡經常睡覺。還有，目中經常鹹的，就是看東西有點花花的，是什麼問題呢？是你們的肝熱，如果你把肝熱清掉，把肝中的魂固好了，你持戒就很得力，我以前抽煙，我12歲賣煙草，是卷起來的那種，不是長長的過濾嘴那種，沒緣呀，賣煙沒人買呀，一塊錢一斤呀，買一毛錢一大堆呀，那個煙草呀，我一天到晚在那裡，太陽又大，傻呆呆的，又沒人來買，便宜也沒人來買，我媽媽賣掉一頭豬給我去做生意，賣煙草，沒人買呀，沒有緣分嘛，你沒結這結個善緣，哪有生意呢，那我就怎麼樣呢，卷一口，抽一下，又不懂，什麼味道都不懂，抽著抽著，十二歲就開始抽煙了。一天抽多少呀，三包到四包煙，我那時候一直抽，後來我學到了真正的佛法，抽煙的人，中脈端是黑色的，我真的去看過。我姐夫死的時候，我拿他的頭骨蓋，因為是我送他去殡儀館的，拿出頭骨蓋一看，真的是黑色的，那裡有一層煙油漬，我們往生的時候就是在頂，頂聖眼升天，就是人心餓鬼腹，傍生枝理蓋，地獄腳板出。所以一個人，你去摸一摸他，如果他心口發熱，人就生嘛，惡鬼腹，這個肚子就熱了，就墮惡鬼了，傍生知理蓋，他的手，膝蓋裡面發熱，墮在傍生裡面，要是腳板發熱，那就是罪過了，下地獄了。千百億年不能出啊，了了無期呀，有些人說，我父母死掉就算了，下地獄就算了，與我何關呀，我告訴你們，家裡面的人不弄好助念，在這裡吵得要命，又唱歌又跳舞的時候死人的話，你死定了，如果一個人，一人得道，雞犬升天，是不是？一人下地獄，雞犬不寧，如果我們臨終關懷不如法的話，你和子孫後代都別想發財和得到功名，一點功名都沒有。已經衰得不得了。

所以很多人說，父母死了，不管了，隨便拿去燒掉就好了，大家想一想，當你有感冒，發燒的時候，在家裡多麼想有一個人在身邊陪伴自己，多麼想有一個人安慰自己，只有我們念佛，阿彌陀佛慢慢念，所以死人都會念得臉上紅的。有一個做公安的，他不相信，他經常摸屍體呀，因為他是交警，經常摸那些車禍死的人，幾個小時屍體一定都是硬梆梆的。我去幫他們助念，軟軟的，他摸的時候硬，我說，你不要怕，明天你再摸，保證軟。後天我一念完，就軟軟的。傷心哪，他知道這是真正有佛，他說，明一老師，下次你去助念，我也跟你去。一個公安都跟我去助念，他很歡喜，所以我們要處理好。很多人都說，家裡人死了，不關我的事，怎麼樣呢，你弄好你父母，你這輩子就發財了，他死了，那個骨頭呀，你都要找一個好一點的風水山來葬呀啊。那個風水寶地呀，怎麼不關你的事呢？所以有些人對父母為什麼那麼差勁呢，這樣才會召到不好的，好好的忏悔吧，我以前一講到我父母，我痛哭流涕呀，不過現在哭完了，沒得哭了，怎麼樣呢，不是死啊，我父母還在呀，不要以為是我父母死了。這個是題外話。剛講到肝熱，肝熱裡面我們心底安，但是有一個目眩，目眩怎麼樣？就是有點暈，要吃什麼東西？要吃柴胡，防風，甘草，瀉清丸就可以了。如果你丈夫肝熱，經常吵架，你肝熱這個雲沒辦法聚下來，你發出這個磁場就運氣不好。所以醫理裡面叫你有什麼，嗯，多麼快呢，你們聽經說法已經很多了，已經聽了什麼大經大論了，怎麼動不了手呢，好好的，我這個課題就是，我的教育方法，大家記住，布施，積福，除障，然後，再去學大乘佛法。我教你這一段就是教你布施，積福，除障，改變你現有的生活狀況，以後，你學完了，在我心上，在我教育的綱領裡面，你已經學完了我的課程了，要學誰的了，要學一些大法師講的大經大論，那時候，你一聽，你就開悟，你參禅，一參，就開悟，開悟不是很難的事情。好，再講，肺中無魄，就是寒，我們肺寒裡面有什麼呢，多恐怖，我們肺寒裡面多恐怖。恐怖，還有肺熱這個症狀呢，我們看看肺熱是怎麼樣的，右邊這裡是紅的，這裡臉上，這一點點是紅的，這裡就是肺熱了，你吃點東西就沒事了。好像那個坐骨神經線痛是什麼回事呢？就是因為你的膽經而引起，可以敲打膽經。第二，是什麼問題影響你的膽經，是你的肺經，你只要把肺經調好就可以了。所以有時候我給別人看病，有一些人說，我的神經線痛，我說你調好你的肺，我肺沒病。我叫你這樣做你就這樣做了，你想了解的話可以慢慢聽我講經，我一下子，一個人給你講一個小時，十個人講十個小時，那我有一千歲也不行呀。不可能的嘛，我叫你吃這藥你就吃，不要走去問哪個藥店，你找藥店那個人和你講嘛。你要相信黃帝內經裡面所講的東西。

好，我們的心中無神就是熱的主張，主要是經常會忘掉一些東西，我們的記憶功能記不起來。我為什麼要把那個天王補心丸給你們吃呢？你知不知道這種藥是怎麼樣來的？是唐朝終南山道宣律師傳下來的，有一天道宣律師寫東西的時候，心裡痛，痛得不得了，差不多出問題的時候，北方的多聞天子，四大天王的北方多聞天子呀，就下凡來給了他幾顆藥丸讓他吃，吃後全身清涼痛快，他就說我的病你可以醫好，但是下一次那些人呢，你能不能把藥方給我？那多聞天子就是四大天王的北方天王啊，很慈悲，可以，就把藥方給了他，後來這種藥就叫天王補心丸，不是心髒病痛啊，不是心髒病痛你才吃啊，心髒病痛啊不是心髒的問題了，是你的脾胃的問題了。你脾胃有病呀你的心髒就會有問題呀。你肺裡面痛會有什麼問題呢？你的胃裡面有問題呀，你肝有問題是哪裡的問題？是你的腎裡面的問題呀。懂嗎？有肝病就調好腎，腎有問題就調好肺，金生水，水生木，木生火，火生土，五行相生相克，你就要懂，大家要懂這些道理。不要頭痛醫痛，腳痛醫腳，我的親大哥就是這樣死掉的，三十二歲。生了二個孩子讓我養，不是給他妻子養，他妻子都不知跑到哪裡去了。他說，弟弟，你幫我養大他們啊。我說，我不養誰養啊，我說你放心去吧。他就去了。是怎麼樣死的，你知不知道，是怎麼樣死的，他腿痛啊，腿痛醫腿呀，醫了七八年啊，人都快死掉了，其實不是啊，那時候我的工作也非常的繁忙，我回去時，他一見眼淚就出來了。我說，不要怕，弟弟在這裡，帶你出去找最先進的CT，以前剛剛出，叫CT，全部一掃，那個腰椎間盤突出，壓到神經線痛，才會癱瘓在床上不能動，做手術也不行，很難，那時候知道已經遲了，因為他的脾胃，主運化的，胃主運化的，都壞掉了，吃藥也醫不好了。胃都已經死了。都不能吃東西了。吃飯都沒用了，吃藥也不行了。所以老人家吃藥為什麼不行呢，就是因為胃已經退化了。所以我們有什麼事不能亂吃那些西藥，吃點中藥好了，要是傷到胃裡面，以後天丹神丹都醫不好你的病了。

我們修行就是醫心理病，我們用藥就是調好我們的身體病，我們身體健康，心裡健康，靈性健康，那就出輪回了，是誰說的，知不知道？大願和尚。對了，是大願和尚講的，對不對？對。那他講了三個健康。身體健康，靈性健康，心理健康，出輪回嘛，他不可能教一個健康嗎，大家要懂，藥師經裡面學過的。我大哥就這樣去世了。有一次我在高州，有一個人，醫了多少年？十年。那天我跟他說，你的腰骨裡面有問題，你去照一下吧。九點鐘就回來，明一老師，我照到了。我說，有什麼啊，有孩子啊。不是，有個骨頭突出來了。吃了這個藥，沒事了。就好了，十多年的病，就好了。所以你要不要來聽經呀，要不要來學習呀，你家裡有困難，我們隨便找幾個師兄幫忙，是不是很方便呀，我們有什麼困難，來到寺院裡面，叫師父發動群眾，就算我們看病沒有錢，我們每個人出十塊錢，這麼多人，最少也有幾千塊，不用求別人了。一根筷子很容易斷，十根筷子不會斷，我們佛弟子要團結，不要說這個道場是他師父，這個道場是他師父，哪間道場不是拜阿彌陀佛，哪間道場不是拜觀世音菩薩，哪間道場不是拜釋迦牟尼佛。間間道場，俱是佛門。所以我們這個道場，從今以後，哪個道場我們都去，要當是家裡一樣，去表達出來，表達草尾鎮百姓寺的居士們是多麼的厲害，能夠真正的念佛，我們什麼叫一句佛啊，就是處處包容別人，處處原諒別人，處處結善緣，就是一句佛號。我們，還有，我們深夜，你看這一個人，你記住，小孩子睡覺的時候磨牙發出的聲音，這種聲音你們叫什麼？你們叫什麼病呀，晚上孩子吃牙齒的聲音，就是什麼呢？他心裡熱。經常搖頭，是心裡面很熱氣。應該吃什麼？吃些黃蓮，甘草，就可以了，黃蓮去心火，黃蓮就可以了。他這樣磨牙，是心裡熱呀。我以前也是心火熱，我母親買一條豬鞭給我吃，去買豬的東西給我吃，不好的，這個是騙人的，這個是迷信。

還有，如果我們感覺到我們人生很迷茫，感覺到我們生活很迷茫，感覺我們的生活很痛苦，第一，是我們脾中無有意，濕，很濕，我們脾很濕，就是很迷茫，還有很多疑，疑惑自己的丈夫去找別的女人，疑惑自己的妻子找別的男人。就是這個疑惑，疑惑從哪裡來，多疑從脾胃裡面來，還有脾熱，我們胃裡面熱，這個鼻子是紅的，這裡是紅的，我們吃點東西就沒事了，不然的話，這點事情你不吃的話，變成大事情，苦得你要死又死不去，痛嚎又沒辦法。還有，腎中無志多悲愁，多傻笑，這種就是腎中無志。腎熱，這裡紅紅的，就是腎熱了，大家注意啊，這裡全部是紅的，就是腎熱，要吃什麼？王莆，雞母清炒，這樣就可以。補聰明的藥，大家想不想知道？想。好，肝氣不足，就是說不聰明，肝氣不足，要吃什麼呢？天麻，川弓，就是補肝氣，肺氣不足天門東，寐門東，午昧死這三種，心氣不足吃當參，附林，蒼莆，脾氣不足吃白術，白雀，益智這幾種藥，這四種主要補我們肺氣不足的，也可以吃一些菊花。大家從明天開始，希望你能每天喝點菊花茶，不管你身體好不好，不管你身體出現什麼問題，你一直想，明一老師叫我喝的，明一老師叫你喝的，明年你看到我，保證你年輕，你記憶上你明年用的藥保證會少，明年來到你保證、、、明年來到保證你歡迎我，你要吃呀。有一些人呢，我剛剛開始吃的時候，我研究用什麼可以補而沒有另一個問題呢？怎麼樣可以補我們腎的氣，怎麼樣能補我們肺裡面的氣，終於我查到什麼？<<本草綱目>>，<<本草綱目>>裡面“菊花得秋冬二氣，能補肺氣，能清肝，能明目，能入腎氣”，好，那天我就專門開車來到廣州買了菊花，喝了下去，完蛋，頭痛，我說，是不是錯了，沒錯，原來我的肺氣不足，肝氣不足，而喝了這個菊花茶下去，把你原來那個氣管擴張起來，擴張大了就頭痛了，痛了多少天？三天，痛了三天。三天以後，講課時，沒有麥克風我的聲音也可以讓很遠的人都聽到，肺氣，足不足？足。足嘛。你們還足啊。就要補，那我為什麼講出來，目的是什麼？讓你身體不舒服時不用害怕，我也頭痛呀，還有天王保心丸，吃下去，心髒的血管撐大了，暴大起來了，這個血壓呀，這個血的運作量呀，增大起來，你整個頭都有點痛，有點痛的話，好啊，這就好了，就是把你的以前廢的血管沒用的重新打通，要記住這一點。有一個人，他的血氣提高了，提高到他的肝髒裡面，他臉上出現了一點點痘痘，他就不吃了，我說你這麼笨，打掃你肝髒裡面的垃圾出來，是一種好的表現，有個人去小便的時候，有白色的東西排出來，他就害怕，不行我要去打針了，打針時一看，是尿道感染，騙人的，他那個不是高明的醫生可以看到的，他亂講的，儀器也是有錯的啊。

其實在中醫來說，這個是在排你腎裡面的垃圾出來啊，你排二三天就沒事了的。我這樣講就是苦口婆心的讓你們不要再去走冤枉路，為什麼有時候叫你們多做一點功德，避免你沒有福報啊，給你好的藥，你也吃不到。你要多做點功德，你做功德我有沒有好處，沒有，你吃飯我肚子不會飽，但是我是老師，老師能教你這個方法，你就去用，你不用，那就是你的事情，如同我們去學校讀書，我們回來不做作業，不做功課，那老師會不會死啊，不會死啊，拿一樣的工資啊，老師是不是胖起來，不會啊，所以，你們要怎麼樣得到老師的加持，首先，對老師要尊敬，聽老師講經時好像聽到根本上師呼喚自己，如同佛一樣，充滿了淚水和激動，這樣你才能得到加持啊。好像一個學生，你看見老師，好像貓看見老鼠一樣，你能夠讀到書嗎？你愛你的老師，所以我叫我的女兒，就算你對父母不好，對老師也一定要好。對老師不好如同對父母不好。她已經對老師好了有什麼可能對父母不好呢？所以我的女兒對老師好，見到老師好像見到自己父母一樣，她讀書當然好了。有一些人在路邊看見老師，遠遠的就避開了。怕老師，怕去學校，你們有時候也會害孩子，有時候做錯事情你就這樣講，你不聽話我就講給老師聽，你錯了，講這句話，你害死他了。讓他害怕老師，你應該這樣說，有什麼好吃的你要給老師，這樣才行的，所以我那時候我慢心非常強，後來，把我的我慢心去掉，好好的見到大願和尚我都頂禮跑拜在一起，我才能學到大願和尚講什麼，我要學他好的方面願望方面我也要學。你越恭敬就越得到加持力，你不恭敬就不行。

所以吃藥也是一樣，老師教你這樣，那你就要好好的按那樣去做。我教你一個方法，再加多什麼？菊花加枸子再加紅棗，泡水喝，就不用你們經常去什麼呢？去看醫生了。你今天來聽這堂課就少花了很多錢呀，枸子，紅棗，菊花，菊花你們不要買已經開了的，要買那個菊胎，含苞待放的，那一種藥力最強。還有現在秋天就有秋菊，你們就去采那野菊花，回來曬干，曬干後泡茶喝，一家人都可以喝，小孩子喝，聰明頂呱呱，男人喝，事業興旺，為什麼事業會興旺？他有肺氣有魄力呀，有精神呀，經常感召的事情就好了。第一，今天我所講的今天三個小時主要就是講明當我們修行的時候，怎麼樣去改變我們的命運，當我們修行，在內心念一句佛號，不得力的時候，我們就要多看一點經書，如果我們看經書也沒效果時，那就要調好我們的身體，當我們身體調好了，就會影響我們的心態。我們的心態就會影響我們的意念力，我們的意念力就會影響我們的念頭，我們念頭影響我們的行為，行為影響我們的結果，今天主要就是講明這幾點。當我們沒辦法做到的事情卻又想做到持戒的時候，我們要好好的注意我們的身體哪一方面不好，另一方面就是要注意我們生活中一切的行為，隱私，包括不要殺生，不要吃那麼多肉，我教大家一個方便之法，沒辦法吃長素的，那你就中行吃肉，晚上不吃，發願，在佛面前發願，如果實在沒辦法，大家也可以發願，就是什麼願呢？就說，我不吃牛肉，不吃蛇肉，不吃田雞肉，就可以了。不吃牛肉的人，護法神可以保佑你，你有困難，有危難的時候，護法神可以幫到你，你就不要吃，發願。還有夫妻感情不合，因為我們墮胎，還是犯了蛇YIN，什麼叫犯邪YIN呀？不是和第二個男人第二個女人在一起，而是你在十齋日裡面同房，在下雨響雷的時候同房，在那個玉皇大帝生日的時候同房，你看古代的時候很多日子的，所以我們就犯了邪YIN了，所以怎麼樣？重新修這個犯行戒，怎麼樣去修？你就在佛前自己受戒，受什麼？早上七點到晚上七點，夫妻不同房間，那就是在犯行戒，一剎那，這個功德馬上就升上去了。非常的好，還有，我們應該多多忏悔，我們一生來到這裡，佛法已經難聞，我們不能抓住我們的心態不放開，我們將心放開，迎接整個世界的河流，所謂心如大海，能接納萬川，大眾合掌回向：願以此功德，莊嚴佛淨土，回向四生父母，六道冤親，十方債主，一切山川河流，天地眾鬼神，共植福田，同生極樂國，更願此功德，回向一切州府官員，同發菩提心，同生極樂國，阿彌陀佛!