我們先來看看《普曜經》卷四的說法，由於出家者是專業的修道者和傳道者，因此世尊以四願來說明他們應具備的素質：

(一)願濟眾生困厄。

(二)願除眾生惑障。

(三)願斷眾生邪見。

(四)願度眾生苦輪。

這四大願，要求出家人的發心是以眾生為中心，除利他的奉獻精神處，還應該有四種博大的宗教情懷：

一，哪裡有苦難，哪裡就需要你的出現，因為出家人是慈悲和平的佛教的代表，是佛教教團的核心，是佛陀教法行化人間的使者。這種以天下為已任的使命感，就會有宗教慈善家的心理素質。

二，哪裡有困厄當然需要關注，但眾生心理的荒漠和困惑也必須敏銳的觀察到，並運用佛法的原理給予善法的滋潤，使之具有堅毅的信念以克服種種人生困惑。

三，不是一闡提也能成佛嗎？因而不要捨棄任何一個走入邪途的人，佛陀曾經讓無數邪見者見到光明，並最終成就自利利他的崇高人格。

四，“地獄不空，誓不成佛”的宏大誓願又在耳邊響起，出家的發心，是要每一個眾生都得到圓滿的解脫，而出家者要做渡口的船、津道的橋梁。魔鬼是最恨出家人的，因為他失去了許多的魔子魔孫。因此，出家人會遭受到無端的誹謗和打擊等，種種刁難魔境，只是常理中的事。然而你的發心，佛陀是知道的，佛陀是每個時代的出家人(佛教的傳教布道者)的堅強力量。

總之，出家人是佛陀的使者，有出家人的存在，就有正法的存在；出家人是佛教教團的核心，一個凝聚的團體力量，才能使佛教的慈善、文化、教育事業有序地開展。