這種例子我經歷過很多。我住監獄裡頭，不許宣揚佛法，但是我還不被為難，我挨著那個判死刑的人，他也不吃飯，也不干啥，在那兒哭啊。哭沒得用，流眼淚不會讓你釋放了。我說：“有個方法你用不用？”

　　他說：“什麼？只要有方法我一定用。”

　　“念觀世音菩薩。”

　　他連話都沒問我，靈不靈都沒有問，他這時候就一心念，念到第七天，不可思議來了，就要提他出去。他說：“似乎要槍斃了。”

　　我說：“不一定，這種提法，不像槍斃。警察都沒來，若要槍斃了，門口一定布滿了人，這不像槍斃。我們應生歡喜，誠誠懇懇的念。”

　　後來到那兒給他重新審判，回來的時候腳鐐手铐都沒有了，不過，不許他跟我說話，他就走了。

　　你說靈不靈？“他都靈，老和尚你為什麼住在監獄三十三年？”這有兩種說法，我不靈，我念得不誠心。他是必死心的，我不是，那就對我不靈，對他靈。他的問題是，他父親在香港，他在大陸，共產黨就疑惑他是國際間諜。因為有一個栽贓的人栽他，就斷定了，要槍斃。就在他念觀世音菩薩的時候，香港來證明說他跟他父親毫沒連系，而他父親是個純粹的好生意人，從來沒反對過共產黨。好，這麼一下子，他馬上就從死牢釋放。這過程是不可思議，觀世音菩薩靈不靈？說靈，這是他的事，不關觀世音菩薩；說不靈，他不念觀世音菩薩，他就死了，這叫不可思議。

　　我有一位犯了癌症的弟子，她現在回高雄了，她是在榮總開刀的，醫生說她活不過五年，四年、三年之內准死。她在銀行工作，還是高級職員，現在都辭掉了，等死。等死干什麼呢？就是念佛、信佛。三年過去了，四年過去了，五年過去了，她到溫哥華跟我說：“師父！我可能不死了。”我說：“不一定啊，你還要繼續用功，像以前一樣。”她現在好了，還准備跟我朝五台山。你說靈不靈？

　　我們信佛的人說它靈；不信佛的人說：“癌症轉化了，原來就不很嚴重。”但是他的膽可切除了，沒有膽了。我問他：“你還害怕不？”他說：“還害怕。”我說：“膽又長起來了。”沒膽的人，就不知道害怕，嚇破膽。我們經常說，嚇破你的膽了。膽都嚇破了、切除了，他就不再害怕了；但是他還害怕，膽還沒破。　

　　還有在這裡講課的一位法師，他不但沒膽了，連脾也切了，肝也切了一半，醫生說他活不了一個月，現在好多年了，還在這裡辛苦講課。

　　所以，你說佛菩薩加持，信的人，我們把這些功德推給諸佛菩薩；不信的人，他本來就不該死，本來就不是嚴重的病，話可兩頭說。但是，我們信佛的人，一定要淨心、觀心，滅除現行煩惱。說這些佛菩薩加持，大家想，佛菩薩加持嗎？是自心的力量發生了。假外界的觀世音菩薩力量，引發他自心的自性力量。自性是空的，根本沒有生死涅槃，什麼病苦痛惱，都不在乎，他就沒事了。這是兩種，有內在的，有外在的。