我要他改掉壞習慣，停止投機。他堅持說，除非在生命中出現好事情，那他才可以改，否則，他不能。

一個人既有投機的壞習慣，又不會善用金錢，他的生命，又怎能出現好事情？用那樣的借口來抗拒改變，無非時自欺欺人而已。

有些人，自己不改變自己，只一味地要他們的朋友作改變，這分明也是一種抗拒的表現。譬如：

有一個人來到我的地方，和我談過話後，才知道我是一個不用藥物治療的精神治療醫生，非常吃驚。因為，他的朋友叫他來看我，這次的醫藥費，也由朋友贈送，而他卻認為自己完全沒有心理方面的問題。

又有過一個人，來請我去他的朋友處，治療他的朋友。我去了，卻發覺他的朋友，完全不知道這會事；他完全沒有這種需要。

當我們看到一本好書、一出好戲、發現一個風景優美的地方、或吃到什麼美味的東西時，我們常常會想和我們的朋友一起分享。但是，我們自己需要改變，去不可以勉強別人改變。要自己改變，已經是很困難的事，又怎能強求他人去改變呢？尤其是當他人完全無意改變時，那就更不可能。如果一定要這樣做，只有徒然傷害了彼此的友情。

我也只幫助來向我求助的人。我自己的朋友不會去要他們改變。

我們常常做同一件事，形成習慣、變成需要。

這種需要來自我們的信念。需要可以分成兩種：一種屬於積極，一種屬於消極。我們因為信佛而念佛，因為念佛而定力、得到智慧，因此我們念佛的習慣事好習慣。需要念佛，屬於積極。

我們每天早起，做早操，呼吸新鮮空氣，形成一種需要、一種習慣，這種習慣和需要，帶給我們朝氣、健康，它也是積極的。

相反的，有些人每天的需要和習慣，事屬於消極的。例如：每天都吃肥肉、每天都抽煙、每天都揮霍金錢、每天都飲酒……甚至會需要不正常的異性關系、需要罵人、需要和不良的友人交往；更有甚者，就會連犯罪都有需要，習慣於時時都做危險和不道德的事……。

他們也許已經自己向自己說過很多遍：‘我再不這樣做了！’可是，話剛說完，又去吸煙、又去飲酒，又去做對不起自己、對不起別人的事。

盡管他們也曾一再責怪自己：‘一點意志力都沒有！一點改進心都沒有！實在太不像樣！’

那又有什麼用？徒然知會加重已經背著的內疚包袱，仍然是老樣子。

不論他們的生命發生了那些問題，需要解決；那些問題，都只是一個表面的病征，一個結果的外露。要想消除這個病征，卻不在這個病征的發源處下手、找尋問題的根底，那是沒有用的。

一般人都認為，只要發生問題的人好好地運用他們的意志力，來應付他們自己的問題，未始不可以成功。這樣想，未免太天真了！如果他們在某一個時間，放松了他們的意志力，那他們的問題，不是要再度出現嗎？

沒有根的意志力，不會屹立不倒。

肯放棄

我對我的病人說：‘你一定有一種不良的習慣和需要，才會令你遭遇現在這樣的情境，如果你沒有，便不會如此；讓我們來合作，想出辦法對付。第一步，你要肯放棄不良的習慣與需要。當你確定它沒有做那些事的必要的時候，你就自然不會再想吸煙、再想去吃太多的油葷、再想去結交壞朋友等等那些傷害你自己的事了。’

對人有益的箴言是：‘我願意放棄，放棄不良需要。’

這句箴言，每一個有難題的人都可以用。既然肯放棄，便要跟著想下去，你肯放棄的是什麼？一個人有壞習慣，自己很清楚，既然原則上你肯放棄，就不能再繼續犯那種錯誤。

但假如你對上面這句箴言都有抗拒力，那你的確很難改良。這句箴言，無論如何，你都應該聽從。

我要再一次提醒大家，想轉弱為強、轉敗為勝，最大的秘訣只有一個：就是願意放棄以往的壞習慣。一定要先告訴自己：‘我願意放棄！’這在佛家來說，就是‘破執’，執著是不好的，所有不好的執著，都必須破。

人常常在自己四周，不滿蛛網；這些蛛網，阻礙人的進步，所以第一件事，就是要消滅蛛網。你有無曾經用手去解一團亂線的經驗？如果有，你一定知道，如果你胡亂地拉扯線的話，就一定會使得這個線球，越家難解。你必須很仔細、很有耐性的去解那線球，不然你便越弄越糟。這和你解心上的結一樣，如果你想解開你心上的結，一定要很有耐性地去解，最好是多請一個專家幫忙。而最要緊的，是你得在整個解結得過程中，都保持愉快、充滿信心。

只要我們對自己有信心，就會開創出我們理想得將來。只看表面得征象，而不理會內心得信念，並不能對症下藥；只有發掘出生病得原因，才不會徒然浪費精力，毫無用途。

我們得每一種，不論它是心理病或是生理病，都有一個來源，這才是我們要密切注意得。

有些病人認為自己‘活著沒有什麼價值’，連生了病都不肯即時去見醫生，要拖延時日，耽擱再三。在他得下意識裡，有一種對死亡得向往，這就是他生病的根了。這個根源不除去，即使沒病，也會弄到自己有病；小病，也會拖延到變成大病，為他自己種下禍根。

如果醫生只為他頭痛醫頭、腳痛醫腳，那對他絕對不是辦法。好比一棵植物，它的根發生了問題，你想救它，卻只在它的枝葉上做工夫，那又有什麼用處！

其實人人都可以成功

我有一個學生，做人很失敗，但他卻很喜歡人們都注意他，所以他每次上課，都要遲到，他以遲到來使大家把注意力集中到他身上。

原來他在家裡，排行最小，什麼事都由哥哥姊姊領先，他從小就眼望著哥哥姊姊們優先取得需要的東西，最末一個取到東西的，總是他。他在一旁等待、向往，成了習慣。直到現在，他也從來沒想過會比別人先占優勢，所以索性退縮，不進取；而每當他人得到成功的時候，他也不和人家一起慶祝，從不與人同樂。他會自怨自艾：

‘為什麼他們能得到，我卻從來都的不到？’

他不去發展自己的才能，只羨慕他人的成功，他一天比一天的感覺到自己沒有價值，以至在頹喪消沉中生活，一點都不像一個年齡正當奮發有為時的青年。

和他相反的，是我的另一個病人。她是位女性，年齡已經七十九歲。

以前，她一直都以教學生唱歌維生，而她的多位學生，都一一在電視上出現，做了廣告明星。她告訴我，她也希望能在電視上出現，能做廣告明星，像她的那些學生一樣；但是因為年齡關系，她不敢想、也不敢試，深怕自己只會失敗，不會成功。

我非常高興她有這個志向，告訴她說：‘如果你想做，為什麼不試試進行？我想你覺得做電視廣告有趣味，外面有很多商人，正在尋找像你這樣的人，來替他們做廣告；你可以挺身而出，探探他們的意思，很可能你也能在電視上做成廣告明星啊！’

她聽了我的話，有了勇氣。她打出了多個電話，和有關方面接洽，她在電話中向對方說：‘我是一個很年老的婦人，我希望能做一些電視廣告。’

不久之後，她果然有了這樣的機會。她的廣告片，上了電視。而且，從這一次的露面，她一炮而紅，以後一直都沒有停止過這工作，她真的做成了電視廣告明星。

很多時候，我都在電視上見到她，有很多雜志，也登著她的照片。

不論你年紀多老，照樣可以成就新的事業；對做事越有趣味，成功的機會便越大。

反之，若是人永遠退縮、缺少信心，那她即使年少，也不會成功。

自我批評不可過分

自我批評，並不會改變我們的拖延和懶惰。我們不該把我們的力量，用作批評我們自己，而不去把它用作解放舊的思想習慣、培養新的思想習慣。

我們應該有這種信念：‘我願意放棄“認為自己沒有價值”的舊思想。我在這個世界上，只要行善，便自然會得到所有美好的東西。我喜愛自己，珍惜自己、接受改變，因緣會幫助我成就所向往的一切。’

請告訴自己：‘我要花多少天的時間，來實現這些信念；不停的想佛菩薩的慈悲，那麼，我的拖延和其他壞習慣，一定會一天比一天減少。’

‘從我的內心裡，發掘出我的佛性，不再自私萎頓；整理我的思想系統，把舊的、壞的除去，把自己的長處，發揚出來。’

如果你果真時時反覆以上的信念，那舊一定能幫助你自己改變生命，拋棄不妥的舊思想，你的境遇自然會一天比一天好起來。

‘種善因，得善果’；這個定律，無人不知，無人不曉。

何必要再浪費時間和精神，把自己看得一文不值？即使我們有錯，也只是因為在我們的思想上，有不正確的意念的緣故，是那些不正確的意念，使我們做出不正確的事。所以，只要改變我們基本的思想和意念，就再不會如此。

大家務必要認清：你的問題，都來自你的思想，不過，你盡管放心，因為思想是可以改變的。

‘學佛是改進思想的最好方法之一’，我向大家提議。

佛學告訴我們，世事無一不變，好的固然可以變壞，壞的也可以變好。學了佛，既可以變好，也不怕變壞，去除患得患失的心情，想想俗世本來一切俱空，又有什麼好緊張的？

人只要坦蕩，不急切求名求利，以‘戒’、‘定’、‘慧’的功夫，一心為善，自然會生活得一天比一天好，身體也一天比一天的健康，能夠盡情享受這一世的人生，更為下一世鋪好平坦的康莊大道。

我們不必擔心自己的成敗，以免愈想愈糊塗；我們只要以他人為借鏡。因為，別人的成敗，值得我們深思、啟發我們。多少人呼風喚雨，威震八方，到後來他又怎樣了？

多少人情場得意，不勝喜悅，到後來他又怎樣了？

多少人健康如牛，顧盼自豪，到後來他又怎樣了？

人擁有的越多，失去的也越多，又何必羨慕人家？

佛陀放棄王子的榮華富貴，苦修度人，赤手空拳而得大成就；他是我們最好得榜樣，能夠向佛學習，我們的生命，也會煥然一新！

對人對己要仁慈

我有一個病人，每當她不開心的時候，她不去面對令她不開心的問題，而只是去吃很多很多的食物。但在吃過以後，她又憎恨自己，恨自己為什麼又吃這麼多東西，使自己胖得那麼不可收拾！

她有一個愛吃東西得歷史，那是她得家長鼓勵出來得。當她還是小孩子得時候，她就常吃其他人吃剩下來的食物，不論甜的鹼的、正餐還是點心，她隨時都吃得下。她得家長見到這種情形，便稱贊她好胃口，由衷喜歡她吃得多、長得胖，在別人面前，很是神氣。

她就這樣由小到大，養成了大吃得習慣，終於使自己肥胖得連多走一步路都不方便。盡管她現在已經知道她不需要吃這麼多，也不可以吃這麼多，但已積習難改。她的問題和她的大吃，形成了一種惡性的循環。

三歲大的小孩子智力有限，家長所教的，不論屬於消極還是屬於積極，他們都會完全的接受，以為這些教導全部正確。一般人後來的經歷，都根據他們三歲大時候的教導展開，而且家長怎樣對待三歲大時的他，他也會怎樣對待他將來的小孩，甚至同樣對待長大後的自己。

人們責備自己，像把自己當三歲的小孩。其實，責備一個三歲的小孩子已不應該，何況自己並非小孩！大人應該仁慈地對待小孩，自己也應該仁慈地對待自己。

適當的悔悟是好事情，責備自己、憎恨自己就不對了，有人因為自小養成恐懼心，到大還這也怕、那也怕，整天小心翼翼、戰戰兢兢、在這種情況下，如果他自己責備自己、憎恨自己，那是於事無補的。只要想想，如果一個小孩子在你的面前，他覺得很害怕，你會怎樣待他？你是否對他發怒？還是伸出雙手安慰他，使他得到安全感？

可能在你小時候，你家中的成年人，由於太忙太沒有時間，不知道怎樣好好來安慰你，可是現在你已經長大了，應該知道怎樣做了，你又怎麼可以再對三歲大的小孩忽略，不去安慰他？不去使得他得到安全感？那不是太無情、太使人傷心嗎？何況那三歲的小孩，就是現在的你！

以往發生的事，以成為過去。現在，你應該好好的待你自己，因為如果你不好好的待你自己，人家也不會好好的待你。

一個充滿害怕的小孩，需要的不是責備，而是安慰。責備自己，只會令自己更沒有信心，更加覺得四處都是絕路。

我們的內心，有時的確很像一個小孩，當這個小孩感到四周很不安全時，就會招來很多麻煩。

每一個小孩子都怕人家看他不順眼，被輕視的感覺是很不好受的，而每一個長大成人的人，也同樣害怕被人輕視、被人責備。

請對你自己，像對小孩一樣，充滿仁慈心吧！小孩需要愛，需要得到別人的贊賞，你也如此。只有在得到了愛和贊賞以後，你才能發展你的最高潛力。

‘眾生皆有佛性’，佛贊賞你，你也要學佛一樣，贊賞別人、贊賞自己。