修行除了要注意眼前的因緣，你要更注意未來的因緣，就是所謂的「生命規劃」。一般沒有學習佛法的人-生命的規劃只到今生結束，我在年輕的時候讀多少書，讀到碩士博士，干什麼？讀書當然不是為了讀書，為了賺錢！為什麼要賺錢？為了享受！好的房子、好的眷屬，種種歡樂的資具，由錢達到我的目的。

    當然我們應該讓今生得到安樂，這是無可厚非的。但是一般人生命只規劃到今生，來生以後就一片空白！所以一般人為什麼遇到死亡會恐怖？諸位有沒有想到，這個是什麼原因？一個法的生起一定有它的因緣，他來生完全沒有規劃，所以死亡對他來說就是一個毀滅！生命的毀滅！你說他害不害怕？你說這個人身體得到癌症，他睡不著覺，因為來生是一個不可預知的未來。

    修淨土的人不同，古德說修淨土的人對來生是充滿期待的，因為來生他更好。

    為什麼一個修淨土的人面臨死亡的時候無所畏懼呢？就是有規劃！

    因為來生的淨土是列入他的規劃當中，這在他的規劃當中。所以我們修了淨土以後，有時候我們回憶過去的社會，我們很難想象以前是怎麼活的？我們來生沒有計劃，這生命不知道怎麼活的！一個人來生沒有計劃，這個人就在那個地方，無頭蒼蠅亂竄！怎麼做都可以，什麼事情都可以做。有目標的人就不同了，一個人生命有目標，就知道什麼事該做，什麼事不該做。也就是說，有些事情是障礙你往生的，你絕對會斷妄情，不管這事情，對我今生有多大的快樂，我絕對不能犧牲淨土的功德，來換取今生短暫的快樂，你就會斷你的妄情。

    有些事情對往生有幫助的，不管這件事情多麼的辛苦，你會努力的去做。

    就是說，樹，它經常往這個方向去發展，你隨時把它砍掉，它就是往一個方向倒下去，沒有第二個方向！