淨元法師：癡心夢語 第一輯
導師 上淨下元禅師 著
序言 感念佛德、心系眾生
─師父閉關召集出家眾開示的一席話─
多年來無時無刻希望佛教能夠重新振興，一新世人耳目，能夠代表世間光明的指引，給世間人帶來無盡的希望，在這八年當中，師父透過修行，對於內心世界貪、嗔、癡煩惱的斷除，下了一些功夫，也展開弘法度眾的誓願，在這當中發現修行度眾不是一廂情願的事，對自己尚且能夠料理，但面對無量無邊的眾生，無量無邊眾生的心，千變萬化，互相糾葛、纏縛之時，即感受一個人窮盡一生也不能做到。所以在這八年中想了許多的事，也做了許多的事。想的，從當初的理想完美，然後越想越簡單；做的，從當初極度的復雜，架構整個淨土世界的藍圖，在一心中展現，慢慢的轉換成單一的訴求。所以在這八年期間，師父創辦教團，帶領大家渡過許多艱辛的歲月，可以說每個人都很辛苦，但是一直做到現在，悲心還在，卻慢慢覺察自己智慧的不足，以及因緣的不具足，有一種內外交迫的無力感從心中升起。這段期間以來，師父一直在思惟，也許應當要來閉關。雖然師父每天照樣奔波，但是閉關的念頭越來越強，所以這不是偶然的事件，這次閉關的目的非常的單純，因為多年的教學不斷的遇到瓶頸，眾生表面上說要修行，實際上是有限，能夠超越突破的了了可數，如果不斷的講修行，弄得大家到最後沒什麼意願，這也不是辦法。
多少年來，師父一直在為佛教找一條路，佛教再下去的路怎麼走，從這個世紀已經要跨越另一個世紀了，究竟佛教是何去何從，是不是像俗人一樣的過活，還是能夠找出一個新的方向，來延續佛法的慧命，這是一個極需要解決的問題，這問題橫在師父的心中，一直在轉，但是因為每天忙碌奔波，沒有時間停下來，太忙了，忙得甚至連休息的時間都沒有，更何況其他的事情。
現在師父發願閉這次的關，也發願為佛教的未來做一個真正的抉擇，這個願力看起來很大，實際上實踐也不容易，但是比起歷代的佛菩薩所發的願，這又算是什麼，只不過是滄海中的小願力而已，這次師父發願在閉關當中，把兩千年來有關於漢語系的佛教經論，以及今人的作品，把他加以整理，當然這不是師父一人力量可以完成，那必須要很多人的力量來共襄盛舉，集合人力、物力、財力的資源，才可以完成的事情，師父只是扮演眼睛的角色，帶領大家來完成這神聖的使命。
正式新版藏經的完成，當然跟我們現在收集大藏經，那立場上有很大的不同，現存的大藏經他的立場是收集各家的學說來編入這套藏經裡面，收集的越完備、越齊全、越有價值，而師父所編集的屬於聖典的精華，也就是這二千年來，存在漢語系的佛教所出版的著作，不管是佛菩薩、高僧大德的，加以篩選抉擇，把他整理出一個脈絡來，指引後世的修行人，有一個正確的方向去走，這種做法不是一件容易的事，但是如果再沒有人去做，古代的高僧大德作品已經讀不完，再加上現代人的作品越來越多，浩瀚如滄海，那麼將使佛教徒不知何去何從，外界的人士也不知佛教到底是什麼，更是無從比較，所以就現在來講，佛教看起來是興盛的，但是從另一個角度來看，卻是衰敗的一個現象，像花團錦簇經不起風吹雨打，這是值得憂慮的事情，所以師父這次的閉關不是為了個人的生死大事，坦白說，有人閉關是為了了脫生死，以前師父閉關也為了了脫生死，現在了脫生死，對師父來講已經沒什麼興趣，那是一件非常無聊的事情，一個人為了自己的生死可以窮盡自己一生的時間來做這樣的一件事情，那不是自私自利的行為嗎？了生脫死不管有沒有辦法達成，畢竟那不是我們修行人的事情，尤其是一個出家人，應該要發願度眾，發揮大慈大悲的精神來度化一切，而不是腦子裡轉得是怎麼開悟的事情，否則的話，佛教將臨真正的衰微。所以師父這次閉關，發願盡此一生，乃至未來際，為眾生來做這一件事情，這個時間並不是很長，只有三年的時間，在這三年當中，因為教團因緣的關系，也無法做到完全的封閉，所以還是有開一些方便門，譬如說外處的講經，以及每個禮拜的禮拜天辦理會客，滿足修行人求法的願望。
(聽完師父的一席話，長年來跟隨在師父身旁的弟子，感受深刻，看到師父長期以來不眠不休為法忘軀，弟子們熱淚盈眶，發願追隨師父，完成續佛法慧命的使命，想到多年來師父的教學法，溶入整個經典，這不就是菩薩的乘願而來嗎？)
八十五年七月六日
今天是掩關第二天，本想從昨天開始寫日記，但昨天整日昏昏沉沉，彷若進入大黑暗處，感覺身子一直在漩渦裡打轉，設論“無明蓋覆本心”，實莫此為甚。憶及四年半前的掩關，心境上大大不同，何則？上次掩關，心結未開，胸襟不展，著重於破解迷團；這次掩關，乃是觀察度眾的因緣不熟，種種資糧皆不具足，為了成就本願，拔度更多的眾生，所以決定以掩關方式，締造不思議事。其次，常年勞碌奔波，肉身早已不堪負荷，唯因憫念疾苦眾生，不忍稍事歇息，亦趁此