妙蓮法師:靈巖甘靈第一集 貳、老和尚心


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靈巖甘靈第一集 妙蓮老和尚
 
   貳、老和尚心
  
  ◎承傳印祖念佛規
  
  台灣靈巖山寺是依著大陸靈巖山寺的規則、依著印光祖師的道風傳承下來,是念佛求生淨土的道場。我們念佛的方式就好象老農夫一樣,重在實行,「但事耕耘,必有收獲」,並沒有研究什麼念佛道理,大家就是依著古祖念佛芳規,照著做下去。我們是「愚而安愚」安守出家人的本分,做一個老老實實的出家人,老老實實念佛;「一心念佛,一心求生西方」。至於行菩薩道,那是要到了西方,證無生忍,然後分身十方世界坐道場。我們是「行起解絕」,重在行持,長年就是如此念佛,這是我們山上的家風、道風。然而善根特深者,則依讀誦大乘求上品上生
  
  ◎掌舵搖橹航向西
  
  靈巖山寺是大慈航,老和尚要帶你們回到西方去喔!老和尚是掌舵者,你們撐篙、搖橹,再把帆揚升上來,風一吹--彌陀大願風一吹起,就接回到西方極樂世界了。
  
  ◎靈巖宗旨求生西
  
  靈巖山寺是淨宗念佛道場,中心目的是求生西方,這是佛法的特質、最特質。到了這裡不但佛七、法會,即使做一切功德、萬行都是回向西方,要「盡此一報身,同生極樂國」。這是了生死、成佛道的第一號方針。
  
  ◎來靈巖山辦護照
  
  回到靈巖山寺打佛七,最重要的目的是求生西方。這裡是西方極樂世界駐台的大使館,想求生西方,就請到靈巖山寺來辦護照。這護照是什麼?就是淨土三資糧--信、願、行。要拿護照,三者缺一不可;三法俱備,你就是西方極樂人了,等著阿彌陀佛、觀世音、大勢至來接引呢!
  
  ◎山上佛七不空過
  
  大家有智慧選擇來山上打佛七,山上的生活雖然辛苦,但我包管你這七天沒有空過,還消了好多罪障、增長好多出世間的善根福慧。如果不到山上來,在家裡怎麼樣?晚上大部分時間都是在看電視,甚至和朋友打麻將,大好光陰就這樣空過了。何止空過大好光陰?「一寸光陰,一寸命光」,是空過命光啊!佛七圓滿後,大家又回去做世間事,能少造點惡業就算不錯了,那能消業障、增福慧,乃至了生死?山上的好是不辯的事實,你應該知道山中修行好,不能再蹉跎了啊!請早日回山吧!
  
  ◎慶祝生日打佛七
  
  靈巖山寺每個月都有佛七,歡迎大家參加!你那天生日,那個月決定要回山打佛七過生日,因為打佛七是最好的慶生--「慶」祝你「生」西方快樂!種這殊勝的因,將來就能順利生到西方;生西方就無量壽,而且永遠快樂喔!
  
  ◎靈巖慈航度全球
  
  老和尚好比是航海家,靈巖山寺就是一艘大慈航;導引這艘大慈航的我,總是想不停地航,最低限度要將台灣二千多萬的人口通通送到西方極樂世界去。先將台灣同胞都送到西方,再將中國大陸及全世界所有的人通通送去。你不要說老和尚在吹牛,這是發大願。我們佛弟子學佛,佛陀的願是沒限量的,我這願還沒有發得太大呢!全球五大洲,在法界之內不過是一粒小微塵,並不算什麼大啊!
  
  ◎盡心盡力度人來
  
  諸位菩薩們!你們下次來打佛七,一個人要帶十個人來;假如你盡心了還是帶不到人,那無話可說,因為什麼事都是要因緣、時間配合。如果你有力量,帶一、二百個人都可以,但是你懶惰、怕多說話,那你來了我要問你:「你怎麼一個人來?」雖然我不能叫你不要來,但老和尚對你總不會歡喜的,佛陀亦呵斥羅漢不發菩提心呢!
  
  ◎發心度人上慈航
  
  你們有那幾位參加過上次的佛七?你們這次帶了幾位來?我希望你們回去把親戚朋友也帶來。住在寶山俯拾皆是寶,要抓住這個因緣好好求福求慧啊!有這個靈巖山寺道場、大慈航,你們盡管接引人來,放到大慈航就對了!
  
  ◎穩坐慈航到極樂
  
  靈巖山寺是個造佛的功場,但你要把心歇下來好好的修行!靈巖山寺也是個大慈航,只要你坐上這個大慈航,就有人把你送到極樂世界!上這個大慈航,並不要你買票,只要自願上來就行了。
  
  ◎莊嚴靈巖求滿意
  
  在靈巖山寺你們要不滿意,請提出來我們再改進!阿彌陀
  
  佛把極樂世界莊嚴得那麼好,為了使到那裡的人能道業成就;大家合作把靈巖道場莊嚴得使人人都能安詳自在,道業增進,修行沒妨礙。我們總要在這上面求滿意!
  
  ◎祝壽因緣度眾生
  
  幾年前我的生日都不讓人家知道,但好多人都在問,後來我想:佛法度眾生就是要隨著因緣嘛!人家在老和尚壽誕之期就會回山上來,要是不作壽他就不回山,不回山就不拜佛、不聞法又不供養,這些修福修慧的因緣都沒有了!我就說:「老和尚今天壽誕,你們要來喔!」佛陀慈悲藉種種因緣度眾生,我也是這樣子!
  
  ◎建寺無礙求觀音
  
  我要拜托你們發大心,多引導人來道場用功!還要懇請諸位多發心念觀世音菩薩,回向我們山上一切建設無障礙。你們或許會說:「老和尚!您一個人求觀世音菩薩幫忙就可以了嘛!」老和尚求是老和尚得感應,你們求是你們得感應。各人福德要各人求,大家都要有福德才好喔!
  
  ◎掛心初學不安住
  
  你們有些人看老和尚好象心裡閒閒靜靜的,其實我一直為初發心的人掛心。掛什麼心?初來打佛七,前三天怕他們受不了,受不了就住不住。你說這裡怎麼樣好,他知道好啊!但他受不了,受不了就要跑喔!還有些人,在我看來,哇!用功用得這樣好,有沒有得到一心不亂?當然沒有得到。沒有得到,心亂糟糟的還回到萬丈紅塵裡,回到那個大染缸去了!令我掛心啊!
  
  ◎財歸三寶非我有
  
  不知道的人常說:「老和尚好有錢喔!」當然有錢,沒錢怎麼將靈巖山寺建得這麼好?但這一切不是我所有,是出功德的人所有。再以法律來說,這是寺院所有;十方常住十方僧,出家人在這邊住一天,就有一份;一下山,就沒有分。雖然說這靈巖山寺是我創建的,但我一下山還能把它搬著走嗎?搬不動啊!我要是下山,也不過穿一件海青,兩手光光一個人而已,怎麼會是我的?決定不是!不要錯誤了,三寶物是三寶所有的。
  
  ◎來大福慧造佛場
  
  靈巖山寺是大家庭,不管什麼人,只要發心、因緣具足就能夠來。因緣不具足呢?要培養喔!因緣是培養的,要發心喔!諸位不是要求福求慧嗎?靈巖山寺就是一個求大福慧的場所,你們好好的求!你來住一天,增一天的福慧;長期的住,你福慧才圓滿。最高級的來說,靈巖山寺是造佛的功場,你們來就是把你們造成佛!
  
  ◎出家感謝父母恩
  
  當我在童年想出家時,父母若不是大慈悲,有超人的福德、智慧,怎捨得我一個獨子出家?我若不出家,今天又如何創建靈巖山寺,與諸位在一起修佛道?如果當時父母不許我出家,在家同普通人一樣,那恐怕經過第二次世界戰爭等種種患難,也不知死多少回了。就算不死,現在也成了老居士了。老居士又怎樣?是究竟嗎?
  
  ◎日日忙碌學慈悲
  
  我們山上三百多人日日都在忙。忙什麼?就是把道場一切都准備得好好的,隨時等你們來要如何地安頓你們,還要帶著你們修行。為什麼這樣?有大悲心嘛!當然我們談不上像佛陀那樣的大悲,但總是小慈小悲跟著在學。你若自己來建道場,那要多大的福報才有這個因緣?這樣殊勝的因緣成就了,大家如何要抓住!千萬不可懈怠空過去啊!
  
  ◎依靠三寶要擁護
  
  佛法講緣生法,決定要大眾擁護靈巖山寺,老和尚才有這因緣和你們講話。兒女當然要依賴父母,父母也要靠兒女來幫忙;你們要靠三寶,但也要擁護三寶,互相都是緣起法、因果法--因果是個網,網孔是孔孔而相連。
  
  ◎擁護佛法要敬僧
  
  擁護佛法要敬僧,沒有僧,誰來轉*輪?老和尚要是不出家,今天怎麼會有靈巖山寺?你們怎麼會來?當然靈巖山寺是大眾的功德,但是不可否認的,我是發起、引導者。種種因、種種緣嘛!古今若無諸大德僧,誰來住持佛法?
  
  ◎勸勉念佛復本性
  
  老和尚為什麼要勸人念佛?因為我們本性就是佛,如果不念佛就不能成佛。自己本性的快樂不好好的享,把這快樂放棄了反而受苦,這多麼冤枉!人不會主動念佛的,要勸勉他,要講道理給他聽,他才會念佛。為什麼要勸勉?因為無始劫來習氣難改,縱然知道念佛是好,可是無始劫來的業識難去除,總是念不了,還是要多多勸勉。
  
  ◎親身幫忙老和尚
  
  趕快!你們來!我要請你們幫幫忙!老和尚要度兩百萬人出家,最好你們親身來幫忙。諸位!你們可以的話,趕快到靈巖山寺來,跟著老和尚。要幫忙喔!你們不幫忙,我真是度不了。希望大家協助我,拜托、拜托!再拜托!
  
  ◎勸人念佛真出家
  
  我不忍眾生苦,所以勸人念佛;我不忍聖教衰,所以度人出家。不過大家也要知道,勸人念佛生西方極樂世界,那才是真正勸人出家--出三界火宅生死之家。成佛則是出九界之家,那才是真正的世尊--高出九界,唯我獨尊。這是依功行實德而言,若雖出凡俗之家,不念佛持戒,那恐難生西方吧!敬勸我凡僧,要出生死家。
  
  ◎老和尚願心無限
  
  諸位!我要鄭重說明:我不只要度兩百萬人出家,我心就那樣小嗎?當然,比起佛菩薩的大心來,我的心小得連芝麻芥子都不如。但是我度眾生的心也是同佛一樣無限量的,因為阿彌陀佛的國土無限量,所以我要度盡法界眾生都同生西方,將來同成佛道,攜手共度眾生;這才是我的本心、大願、大行,你們以後不可將老和尚的心看成是有限公司。好吧!既然如此,請你們快發大心早成佛,以免我再懸掛心,不可謂是戲論啊!
  
  ◎大家成佛滿我願
  
  老和尚希望化度五大洲,你們不要以為老和尚的心這樣大,其實老和尚此心不大,「希望大家都成佛!」這個心才是大!你們想要滿我的願嗎?只有成佛才能滿我的願;你們不成佛,老和尚的願永遠不會滿!請快步上佛道啊!
  
  ◎我恨你們不成佛
  
  世間的長者看到青年總是希望他們好,父母對兒女總是恨鐵不成鋼,老和尚是恨你們不成佛。鋼是鐵煉成的,佛是凡夫修成的,離開凡夫也沒有佛。如果出家你都不可能,怎麼成佛道?其實得成羅漢亦必要出家才可,何況成佛!此要深明佛經教義方可明了,一般學人不曾聞知。
  
  ◎打算盤賺功德財
  
  每個人心中都在打算盤--於我有利益的事才做,利益別人的事就不干,都是打這種小心眼的算盤,這樣不會發功德財喔!老和尚也會打算盤,但我是專打賺功德財的算盤--要如何建很大又莊嚴的道場來度世界所有的人,令人人是君子、聖人;萬惡邪見的人都能開智慧,修一切善業、不再造惡,最後都同成佛!到那天,我們這濁惡世界就轉變成清淨的佛國土了。這功德算盤不打,你永遠是無福慧的貧窮人!你打算盤賺錢,你會善用錢嗎?什麼叫善用錢?你辛苦賺來的錢要為子孫做善事、積萬代福啊!
  
  ◎你們留下我開心
  
  老和尚講了這麼多話,聽到你們回答一聲「阿彌陀佛」要留下來,好歡喜!你們誰要留下來,就到老和尚那邊報到。你說:「老和尚!我想留下來!」那我最開心了!為什麼要你們留下來?把你們刻出一尊佛像來,將來好度千萬人喔!最偉大、最高貴就是青年學佛出家好。
  
  ◎度生之苦甘願受
  
  「老和尚苦不苦呢?」告訴你們!比你們還要苦。你們看我拖著這個老身子,現在還要同諸位講話。不過我說苦,你們不要代我擔心喔!這苦我甘願受、歡喜接受,我以這個苦為快樂。你們認為怎樣?你們是不是想:「老和尚腦筋有沒有顛倒?」老和尚說感覺苦,一看到你們回山來打佛七,我什麼苦也沒有了!非常之快樂!只要你們來,我就快樂。你們不來,這念佛堂空著怎麼辦?那太對不起發心建念佛堂的人了!請你們常來參加佛七念佛。
  
  ◎利生之苦是修行
  
  我常常為了見信徒,整天的時間都沒有了,這都是為人嘛!為了利益無量眾生,身雖然辛苦,但心裡好自在啊!愈是這樣做,我愈苦愈自在、愈安樂。你們不要怕老和尚辛苦就不敢來見我,其實苦就是我的修行,將來我就有最美、最圓滿的佛國世界,願與你們同享。但你們亦不可怕苦啊!要多發心吃苦才有成就,怕苦就永遠有苦,怕苦是可憐的弱者,要勇敢跑在前面,「諸佛以苦為師」啊!
  
  ◎帶病行醫消業障
  
  大家聽老和尚這樣咳,支氣管不好,就說:「老和尚太辛苦了,累病的!」那裡太辛苦?這是業障啊!「業不重不生娑婆」,到這世界來總是有業障。不過老和尚還好,怎麼好?還有一點善根出家做了和尚,不錯!否則就苦死了!其實,我也沒到廚房煮飯、沒去當行堂;山上建設在開路要拌混凝土,我也沒參與,這那裡會累?辛苦什麼?有了病不能什麼事都不做,生病了更要慚愧自己業障重,要發心做事消業障,積功累德圓滿就快樂了。
  
  ◎看病為看醫生病
  
  好多醫生都想幫老和尚看病,我始終都不願意;我如果讓醫生看,那是因為我想看看他的病。因緣嘛!沒這個因緣他也沒辦法來接近老和尚,所以老和尚也化度了好多大夫喔!他幫我看身病,我就幫他看心病,交換嘛!
  
  ◎是錄音帶非明師
  
  參學--真參實學要遇明師喔!修行不遇明師怎麼修?「照這樣講,那老和尚是明師了嗎?」不要錯想!我說法等於播放佛陀法音的錄音帶一樣。其實我還沒有明,我要是明了就不會這麼苦啦!老和尚好苦喔!比你們還要苦!
  
  ◎國寶級的知名度
  
  有很多人贊歎我們靈巖山寺,不但殿堂巍峨輝煌、佛像莊嚴,規則都是國寶級的,在世界來說也是有名的。我聽到這話歡不歡喜?當然歡喜!我們要名--要好名、要真名,沒有名誰來投誠你?又怎麼化度人?也不能夠攝受人嘛!他們又說:「您老和尚也是國寶級的老和尚啊!」聽到這話我並不歡喜,好慚愧!萬分的慚愧!老和尚何德何能稱為國寶級的老和尚?還差得遠呢!那不過人家謬贊歎而已。沒有實德而有這個名,不是一件好事喔!沒有實德享著那種虛名,那何等危險!要多小心一點!
  
  ◎為什麼要生西方
  
  我為什麼要求生西方?生到西方就沒有老病死一切眾苦,而且生西方有了福慧,度眾生就更加自在得心應手。在這個世界建道場度眾生,唉!多麼可憐!事倍功半,能有三分之一的功效就已經要好開心了。或有時錯誤,無功反有過,那就愧心死了!這個苦惱的世界眾生難度,所以我總是時時刻刻想生西方。大家念佛一定要發這樣決定生西方的心,到那裡證得無生忍,具足六通自在,屆時分身遍法界,就可普度無量無邊的眾生;功效不同,願早往西方。
  
  ◎跟我生西最快樂
  
  眾生無量無邊的煩惱如海中沙、空中塵,多麼難度!其實有什麼難?聽話就不難,不聽話就難。大家要聽話,就跟老和尚生西方!我最快樂的就是大家跟我生西方。
  
  ◎念佛一聲度世界
  
  老和尚念一聲佛,就有一聲佛功德充滿法界;不管是什麼人,都有我念佛號的甘露聲浪鑽到他耳朵去,承此功德將來都會生西方。所以平時講老和尚要度兩百萬人出家,那是有形的;無形的,老和尚要度全世界的人都出家--同生西方極樂世界,出九界家。其實你們亦應發如是願啊!問:你的念佛聲,我為何聽不到?答:你是生聾,罪業障蔽耳。你雖聽不到,但佛德聖號之功仍是充遍你全身,將來自能決定成佛。舉喻你就明白:凡雙方通電話,可通全世界;佛有大願、大行力,遍法界無不六通自在,你疑個什麼?老實念佛,祝你「斷疑生信」,必有大明之日。
  
  ◎地藏閻王感謝我
  
  老和尚一心一意要化度人念佛求生西方,大家都生西方,地獄才會空;不去西方,三界輪回難免墮落,地獄空不了。地藏菩薩要地獄空才成佛,眾生度盡方證菩提;你如果老是做凡夫,地藏菩薩等你成佛等得苦死了!你跟著老和尚生西方,地藏菩薩就好感謝我:「老和尚!你把人帶到西方去,不要我來辛苦!」連閻羅王都要感謝我老和尚。所以我有時想想很高興,我幫地藏菩薩的大忙呢!地藏菩薩一定也會很高興我的!否則奈何出獄眾生又回獄喲!
  
  ◎接受我話有佛心
  
  老和尚所說的話完全在轉凡情為佛心,你把老和尚的話接受了就有佛心。你是不是想:「老和尚的心是不是佛心?」老和尚是佛心喔!所以希望你們成佛。或者你說:「老和尚老王賣瓜,自賣自誇,說自己有佛心。」打個折扣來說吧!就算老和尚不是佛心,我希望你們都是佛心,這個不會錯吧!佛言眾生皆有佛心,我如是說怎麼會錯?
  
  ◎隨同彌陀來接引
  
  你們安心念佛,到時候阿彌陀佛來接引,我也跟隨來接引!你們一定要求生西方,不生西方,我到時要是看不到你們,就要回來找,要把你們接回!聽明白了吧?
  
  ◎遇到和尚最有福
  
  念佛法門度人生西方,是最究竟、最保險、最徹底的法門。恭喜大家遇到淨土法門,念佛求生西方;遇到靈巖山寺、遇到老和尚。哇!多有福報!若無福,你怎會這樣好?
  
  ◎為利眾生看報紙
  
  我們山上沒有電視,只有老和尚看看報紙。為什麼要看看報紙?不看看報紙有些消息不知道,就會被人蒙騙。但我們山上師父都不許看!不看也好,眼睛干淨、耳朵也清淨;看了那些、聽了那些真是令眼耳污濁邋遢。老和尚又不能不看、不說,要是不說,你們不知還要受多少害!所以要說一說,令你們在福中要知福,才會知足常樂。
  
  ◎多說佛法化無知
  
  我知道你們辛苦,請你們再坐一下。你們是不是想:「老和尚要是慈悲,應該讓我們快快回去休息,為什麼還要我們多坐一下子?」我有話要說,不請你們坐坐,怎麼向你們說?為什麼要說話?若不說話,拿句俗語來講:「做生意的要做廣告」,不做廣告,我的貨物比人好,你們都不知道,還向別人買劣貨。佛法是真正法,現在外面那些旁門左道、牛鬼蛇神弄得烏煙瘴氣的,這就是大家道理沒有明白;明明是破銅爛鐵,甚至爛鐵都不如,上了銹的,居然還有人頂戴奉行,這就是大家無知,錯把邪師當良師。
  
  ◎吃我苦膽解脫病
  
  話是講不完的,我這樣剖心瀝血,想把膽給你們吃,但你們不要嫌苦喔!老和尚這個膽是苦的,好比黃連也是苦,苦才能解脫你們的病,苦才能磨利人身。你們回到靈巖山寺來就是要吃苦喔!老和尚就是要把苦給你們吃,還沒對你們嚴格呢!佛法慈悲,總是特別方便,但勿方便下流!
  
  ◎老和尚愛佛法寶
  
  老和尚講話都看著時鐘,不會多講一分鐘的;你們念佛也不要急,維那看鐘看得好准確。你們不要想:「怎麼不趕快結束?我要出去遛達、遛達。」可憐哪!就像小孩子一樣;你們說是大人,可是回到靈巖山寺卻像小孩子。不是老和尚看不起你喔!我最愛小孩子,小孩子就是國家的寶,你們都是佛法的寶啊!老和尚好愛你們是佛寶之子啊!
  
  ◎遍身說法給你聽
  
  老和尚恨不得遍身是口說法給諸位聽,但是諸位也要遍身是耳來聽喔!你們現前用一個耳朵聽就好了!只要能接受,無量的福報你將來都有。如果還是依然如故,佛法講老實話,以後你的苦難就慢慢磨吧!不要怨天尤人喔!不要說老和尚講話不近人情。老和尚要你們超人情、斬絕人情,你們生死才可以了,這是鐵定的事實!
  
  ◎真慈悲令人得樂
  
  你們不可說:「老和尚啊!我在家裡爸爸媽媽都沒有這樣罵過我;回山上來老和尚這樣講我,下次都不敢來了!」唉!你媽媽爸爸太愛你了,那是世間恩愛不是慈悲;老和尚是慈悲--佛法的真慈悲,令人得快樂;不是人間濫慈悲,令人得苦惱,那樣害了人,不可以濫用慈悲!
  
  ◎高僧說法重實行
  
  你們有智慧的人或許想:「哎呀!老和尚怎麼講這些?這些最普通的話誰不會說?老和尚應該講點妙法、好法給我們聽聽嘛!」要是講妙法,你比我還要會講。我講什麼?我為著要「行」來講。你會講不奉行沒有用喔!佛法重在真真實實地奉行,能這樣就是高僧;會講會說的,充其量是個「名」僧。什麼名?虛妄之名,不是真實之名。像阿彌陀佛的名,因德而立名,是萬德洪名。有的人看他外樣子好象大財主,其實家裡米缸有沒有米還成問題,多麼可憐!我們日常生活要做得如法,道就在其中。就這樣做好了,祝福你們道業成啦!道成要解行並進,不是單說的。
  
  ◎加班少睡有加費
  
  時間雖然超過了,我希望你們加班、加點時間,加班有加班費喔!你們不要想:「還不放我們睡覺啊!」不要怕!慢點睡覺算什麼?老和尚都到半夜十二點才睡呢!早上兩點半就起來了,你們還聽打板才起身呢!好好學啦!我老和尚你都學不到,還想學佛嗎?我沒說錯吧?

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