小注裡頭說，注解是引用《付法藏經》，佛的話，‘法是眾生真善知識，作大利益，濟諸苦惱’，能幫助一切眾生度過一切苦難，一定要靠佛法，所以佛法才是眾生的真善知識。佛法當中特別是大乘法，我們現在修學是大乘裡面最殊勝、最精華的部分，包括《地藏菩薩本願經》，我們自己得到好處、得到利益，我們遵守佛的教誡，應當把這個利益、把這個好處，普遍的介紹給一切眾生，推薦給一切眾生。這是什麼？“回向法界”，不是自己獨享，應當利益一切眾生，決定不怕辛苦，認真努力的去做，有一天的生命就應當做一天，盡形壽把這樁事情做好，這就叫圓滿功德；不能怕辛苦，不能貪圖世間五欲六塵的享受，將寶貴的命光空過了。菩薩如果說貪圖享受，這裡面可以得自利不能利他，佛法之可貴就在利他，要利他必須要捨棄自己的安樂。李炳老從前對我說，誰不喜歡去住山、去住茅篷？個人享受，享受大自然之樂，逍遙於山水之間，人生第一樂事，不能利益眾生，只能自利，不能利益人。佛菩薩、得道之人、明心見性之人，他確確實實可以享受，他得大自在了，可是他捨棄自己的享受，不辭辛苦天天勸化一切眾生，走進都市、走進村莊，只要有人肯聽、肯接受，真正是‘佛氏門中，不捨一人’，他都很歡喜、很樂意、很詳細的為他解說。

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　　“回向法界”是什麼意思？我所修的福我自己不要享受，我願意將我所修的福供養一切大眾，給大家去享受，這個功德大。《華嚴經》上告訴我們，‘法界即是一心’，以一心來修福、來修善，善福就等同虛空法界，它就大了。“上妙樂”是如來果地上菩提涅槃的大樂，這個樂我們說不出來，說出來也沒人懂，為什麼？沒有經驗過，哪裡會懂得？人間天上果報不能為比，這是回向。所以明白人、覺悟的人，念念為眾生、念念為佛法，這是菩提心菩薩心。