問：
蕅益大師說的，“往生與否全憑信願之有無，品位高低全憑持名之深淺”，有些同修理解為，平時只要具足信願，臨終即使不念佛，阿彌陀佛也會來接引。至於行持，只會影響往生品位高低，與往生本身無大關系。有同學則認為必須同時具足信願行才能往生，品位的高低是取決於信願行的淺深，三者缺一不可。請老法師開示，以息眾疑。

答：

蕅益大師的話，印光老法師認為就是阿彌陀佛親口說的話，那哪裡會有錯！往生第一個條件是信願，有沒有行？當然包括行。你說你有信、你有願，沒有行，你的信願是假的，不是真的。這個事情很難，太難了！

蕅益大師在《要解》裡面講的信願行，你要好好去讀讀，你不能發生誤會。他老人家講的信，確實跟別人講的不一樣，你看他講信願行，他講信講六個信，這六個信都具足，這才叫有信心，你有沒有具足？

第一個信心是相信自己，自己是什麼？《華嚴經》上佛說的，“一切眾生本來是佛”，你能不能相信？這就不容易。你本來是佛，現在又要念佛成佛，哪有不成佛的道理！

為什麼要念佛？用這句佛號把你的煩惱習氣打掉。所以，千萬不要產生誤會。

蕅益大師字字句句都是深廣無際，我勸你好好去讀圓瑛法師的講義，《要解》的講義，你看看圓瑛法師怎麼解釋的。

蕅益大師的《要解》我也講過，劉承符老居士從我的錄音帶裡面寫了一本書，好像他的書的題目是《彌陀經要解親聞記》，都值得你去做參考，決定不能誤會。