居士：念佛對身心確實能起作用，這如何從理體上解釋呢？

法師：念佛對我們身體的健康、智慧的開發乃至臨命終時，心不貪戀，意不顛倒，隨佛往生等，古往今來的事例，不勝枚舉。然如何解釋這些現象呢？

這確實不可思議。從不可思議層面來說，這是我們心性之不可思議，持名功德利益不可思議，以及彌陀大願加被不可思議所致。  

從可思議層面來看，亦可說出點道理。須知，諸法的狀況與我們的心念相關。生活中的順逆境遇、身心狀態、人際關系、生存環境等，都是由我們念頭變現出來的。不好的念頭變現出的是不好的境界，好的念頭就變現好的境界。如同做夢，全心即夢，全夢即心。要改善夢境，就得改善心念。

念佛具有淨化念頭的功力，這句名號具足著阿彌陀佛全體的功德，當我們執持名號時，轉化念頭力量強大。名具萬德，名召萬德，全攝佛功能為自功德。所以念佛是善中之善，福中之福。由於從本源上淨化了念頭，因而由念頭所顯現的身心狀況、人際關系和事業等等，都會向好的方面轉化。

放生回向也是這樣，放生是培植慈悲心的，我們生起了慈悲心，正報和依報就會大為改善。

所以信願念佛、戒殺放生，饒益他人，更是利益自己；利益來生，更能利益當生。願諸同仁深信毋疑。