我們身體疾病是心態不好，什麼樣的心態？自私自利、是非人我、貪瞋癡慢，這個心態不好，就是佛法裡講的煩惱，分別執著。這個東西要能夠放下，恢復到好的心態，好的心態與自性的性德相應。中國古人，老祖宗教導我們的，孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平，這些思想好，這個念頭好，如果有這樣的念頭，我們身體的病就復原。身體病是我們的細胞變成病毒，這個病毒的根源就是不善的念頭；換句話說，不忠不孝、不仁不義這樣的念頭帶給我們的疾病，我們念頭一轉變，身體就好了。同樣的道理，地球今天出了麻煩，根源在哪裡？根源還是我們不良的心態，如果我們的心態轉過來，地球上所有的災難都沒有了。這個我們今天放下佛法不談，科學家告訴我們的，佛告訴我們也是這樣的，我們不信佛，佛是宗教、是迷信，人家科學這樣講法你相不相信？三千年後的科學跟三千年佛法講的一個樣子，一個道理，一個方法。所以科學家現在大聲疾呼說「我能做到」，我把心態改變，我就能做到，恢復健康長壽，居住的環境恢復安定和平。我們也把大乘佛法的信息傳給這些科學家，告訴他們，你們所發現的，三千年前大乘經上都講過，比你還講得清楚，讓這些科學家重視大乘佛法。那真正是湯恩比博士所說的，解決二十一世紀社會問題，解決二十一世紀地球變異的問題，只有孔孟學說跟大乘佛法，說得一點都不錯，這是真的，不是假的。
　　

『如來微妙色端嚴』，色是物質，這是說他的身相，他的相太好了。那是什麼？純善，沒有一絲毫的惡念，沒有一絲毫自私的念頭，他有這麼樣的相好。諸位要記住，我們每個人本來的相好跟此地經文上所說的一模一樣，佛有，我們都有，我們為什麼不恢復？良心良心，你的心本來是善良的，純淨純善。現在你的心是什麼？現在你的心是垃圾桶，你把自己跟別人所有骯髒的東西全裝在心裡頭，垃圾桶。你要知道，你是錯用了心，應當把這個垃圾桶清除，洗刷干淨。別人一切的善法可以放在心上，一切不善法都要把它拋棄。如來，告訴諸位，不但不善的拋棄，善的也不要，那什麼意思？連善也不執著，這叫真善。心裡還有個善，還有個善法，你出不了十法界。心善行善而不著相，完全回歸到自性。剛才不是說過嗎？自性它不是精神也不是物質，真正回復到自性，善惡都沒有了，純淨純善，那是自己的自性。諸佛如來回歸自性，對我們六道這些眾生，天天造作惡業的，乃至於畜生、餓鬼、地獄，他用什麼眼光看？用真誠、慈悲、恭敬的眼光來看，為什麼？他知道這些眾生本來是佛，跟他沒有兩樣，一時迷惑，他覺悟、回頭了，跟他沒有兩樣。我們是瞧佛菩薩，現在的人：佛菩薩那是宗教，那是迷信。他對我們不是這樣的，他對我們是真誠、慈悲、恭敬，為什麼？他知道我們迷惑，知道我們在胡說，他了解，他度量很大，他不會責怪我們。我們修學契入境界之後，才知道我們從前錯了，對不起他，現在改過自新，就像法藏比丘一樣，見到佛要頂禮膜拜。這是什麼？這是忏悔，從前錯了，現在明白了，要向佛學習。