佛講《阿彌陀經》的時候，十六大阿羅漢，還有一千二百五十位比丘眾，他們聽到這個法門就「歡喜信受、作禮而去」，那就是念「南無阿彌陀佛」了，他如果聽到這個法門，都不修念佛法門，怎麼叫「歡喜信受，作禮而去」呢？《無量壽經》也這樣講：聽到《無量壽經》，有多少眾生當時得無生法忍、有多少眾生得法眼淨、有多少眾生得無量無邊利益，有哪一個哪一個世界多少多少的菩薩往生西方極樂世界，這個，《無量壽經》都有很多啊，在《無量壽經》結尾，列舉十四個佛國土的眾生往生極樂淨土，「不但我剎，諸菩薩等，往生彼國，他方佛土，亦復如是」「佛告彌勒：於此世界，六十七億，不退菩薩，往生彼國，一一菩薩，已曾供養，無數諸佛，次如彌勒者也。諸小行菩薩，及修習少功德者，不可稱計，皆當往生。」這些大菩薩有六十七億；小菩薩、修諸少功德者，不可計數，皆當往生無量壽國。怎麼說都不念佛呢？

不但我國如此，他方國土，「其第一佛，名曰遠照，彼有百八十億菩薩，皆當往生。其第二佛，名曰寶藏，彼有九十億菩薩，皆當往生。其第三佛，名曰無量音，彼有二百二十億菩薩，皆當往生」十方無量世界有無量眾生都要往生西方淨土。

在《華嚴經》裡邊，最後十大願王導歸極樂，四十一位大菩薩一致淨行，求生西方極樂世界，普賢菩薩說：

願我臨欲命終時，

盡除一切諸障礙，

願見彼佛阿彌陀，

即得往生安樂剎。

這些都是求生西方極樂世界的。