文殊師利梵名Manjusri，漢譯有文殊師利、曼殊師利、妙德、妙吉祥等名。由於他在所有菩薩中，是輔佐釋尊弘法的上首，因此也被稱為文殊師利法王子。據《文殊師利般涅槃經》載：文殊菩薩為印度捨衛國多羅聚落梵德婆羅門之子，生時屋宅化如蓮花，由其母之右脅出生，身紫金色。出生即能言語，後詣諸仙人所求之出家法，因酬對者無，故至佛所出家學道，為左脅侍。在所有大菩薩中，他不只是四大菩薩中「大智」的象征；事實上，他在過去世曾為七佛之師以外，對釋尊也有教悔之誼。《放缽經》載：．．「今我得佛，有三十二相八十種好，威神尊貴，度脫十方一切眾生者，皆是文殊師利弟子，當來者亦是其威神恩力所致。譬如世間小兒有父母，文殊者，佛道中父母也。」其無與倫匹的智慧，在《大乘本生心地觀經》稱他為「三世佛母」－三世諸佛成道之母，因而有「三世覺母妙吉祥」的尊號。

文殊是一切如來之智慧，又名智慧佛，與普賢菩薩成對為釋迦牟尼佛之左右肋待，和佛陀,普賢菩薩合稱華嚴三聖。文殊師利譯為「妙吉祥」藏名姜巴樣。文殊手中的所持物，右為智慧焰劍，左為蓮華上之般若經典。象徽文殊知慧出如利劍，可摧毀愚癡，般若智慧浩瀚如經卷。修習文殊法，能開發俱生智，堅固記憶，令得聰明，了知諸法真實義，消除語業，破愚癡，得諸佛菩薩之般若智慧。

文殊菩薩是佛陀的大弟子,智慧,辯才第一,為眾菩薩之首,象征佛陀智慧的菩薩,稱「大智」。在中國，他和觀音「大悲」、地藏「大願」、普賢「大行」並稱四大菩薩。山西五台山是文殊師利的道場。其外形為頂結五髻（代表大日如來的五智）、手持寶劍（表示智慧之利）、坐騎為一獅子（表示智慧的威猛）形。

文殊菩薩是一切如來之智慧，修習文殊般若法門，可增長福德、智慧，令得聰慧，可了知諸法真實意。文殊菩薩十種無上大願，願你我他依怙修習。

【文殊菩薩聖誕聖誕祝儀】（香贊）戒定真香，焚起沖天上，弟子虔誠，熱在金爐上，頃刻紛纭，即遍滿十方，昔日耶輸，免難消災障。　南無香雲蓋菩薩摩诃薩（三稱）

　　（稱聖號）南無大智文殊師利菩薩（三稱）

　　（如意寶輪王陀羅尼）

　　南無佛馱耶。南無達摩耶。南無僧伽耶。南無觀自在菩薩摩诃薩。具大悲心者。怛侄他。唵。斫羯羅伐底。震多末尼。摩诃。缽蹬謎。噜噜噜噜。底瑟咤。?[音爍]羅阿羯利。沙也吽。發沙诃〔此根本?〕。唵。缽蹋摩。震多末尼。??吽〔此大心?〕。唵。跋喇陀。缽亶謎吽〔此隨心?〕　（十四遍）

　　（心經一遍）般若波羅蜜多心經　　（唐三藏法師玄奘譯）

　　觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。捨利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識亦復如是。捨利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無罣礙。無罣礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰：揭帝揭帝　般羅揭帝　般羅僧揭帝菩提薩婆诃

　　（贊偈）文殊大士，妙應無方，座前獅子獸中王，妙意降吉祥，花雨天香，寶智透心光。南無文殊師利菩薩摩诃薩（三稱）

　　具大慈心妙吉祥，三世覺母智難量。

　　左持利劍煩惱斷，右執青蓮德相彰。

　　孔雀神獅共乘驅，毒龍猛獸伏清涼。

　　童形五髻知權現，本是如來歡喜藏。

　　南無五台金色世界大智文殊師利菩薩

　　（繞念）南無妙吉祥菩薩………………………（繞佛約數百聲然後各歸原位）

　　（拜願）南無本師釋迦牟尼佛（三拜）

　　南無文殊師利菩薩（十二拜）

　　南無普賢菩薩（三拜）

　　南無彌勒菩薩（三拜）

　　南無十方菩薩摩诃薩（三拜）

　　（三皈依）自皈依佛，　當願眾生，體解大道，發無上心；自皈依法，　當願眾生，深入經藏，智慧如海，自皈依僧，　當願眾生，統理大眾，一切無礙。合南聖眾。

　　（禮畢）