經【又捨利弗。極樂國土。眾生生者。皆是阿鞞跋致。其中多有一生補處。其數甚多。非是算數所能知之。但可以無量無邊阿僧祇說。】

　　這個經文給蕅益大師的開導做了證明，蕅益大師前面寫的，確實有經文做依據，不是他隨便講的。第一節是講十方世界去往生的人，一生到西方極樂世界就圓證三不退，這就是‘阿鞞跋致’，阿鞞跋致翻作“不退轉”。‘其中’，其中就是阿鞞跋致菩薩，阿鞞跋致是圓證三不退的菩薩，法雲地就是圓證三不退，就是第十地法雲地。這些菩薩當中‘多有一生補處’，一生補處是等覺，地位這麼高，等覺上面就是佛。前面說成就，著重成就功德莊嚴，注意那個成就，成就什麼？就是成就這個事實。人數有多少？簡直數不清。回頭看看我們娑婆世界，我們這個世界一生補處只有彌勒菩薩一個人；西方極樂世界一生補處是無量無邊阿僧祇說，太多太多了。也許有人讀到這個經文懷疑，這麼多的後補佛，阿彌陀佛就一個人，阿彌陀佛入涅盤到底哪一個來後補？這不成了問題？像我們這個地方，釋迦牟尼佛滅度，將來彌勒菩薩順理成章就他一個人，沒有別人跟他爭。西方世界這個補處菩薩無量無邊，諸位要知道，補處菩薩不一定補西方世界這個佛位。十方諸佛世界，哪個地方有佛位缺，他們到那裡去，緣成熟了，應以佛身而得度者，他就到那裡以佛的身分出現，去教化眾生。由此可知，西方世界確實是後補佛的養成所，包括我們彌勒菩薩也在其中。《無量壽經》後半部彌勒菩薩當機。彌勒菩薩在哪裡？在西方極樂世界。那個地方實在講，就是十方三世一切諸佛培訓所，在那裡培養訓練，他們將來到十方世界去示現成佛，這樣一個地方。所以它的殊勝，決定不是一切諸佛剎土能夠相比的。