為什麼要修心?任何一個人升沉、苦、樂、正、邪……都是由心決定的。“人”是受思想支配，受認識指導。為什麼要修心?因我們從出生以後，由於自我意識的伸張，主觀意念把一切問題、現象、事實都扭曲了，如果不修心，便一直扭曲下去，活的環境是個變態的環境，“心”，是個走了樣子的心。 不修心，會活得很苦、很累。

談到修心，先搞清楚修的是哪一顆心?自己有幾個心?用分類法，起碼有兩種。儒家說：有人心，有道心。

佛說：心為惡源。又說：是心是佛，是心作佛。

由此可知，心有兩種：

這兩種心並不是用解剖學解剖出來的，而是我們自出娘胎這二種心就開始形成；十多歲時，雛形大體完成，受完教育以後，進入社會工作，人心不斷地增強，道心不斷地被埋沒，如果說我們一生下來便是道心，那也不是事實。佛說：心為惡源。又說：是心是佛，是心作佛，是不是矛盾?不是，心為惡源的心是妄心、是人心。能夠作佛的心是真心，是本心。

佛經說：心、佛、眾生三無差別，因為世人總是停留在三無差別的表面字義上，所以人人本有，個個本真的佛心，就容易被一知半解的人所誤解；不生不滅，不垢不淨，不增不減的清淨本性，也容易在滾滾紅塵中迷失。因此，如何在人人追求感官物質享受的今天，自覺地回歸心靈的故鄉，就變得相當重要而迫切了。哪裡是心靈的故鄉呢？清淨的心，慈悲的心就是心靈的故鄉。真正美好的心靈故鄉，是無私無我，不著不染，無所從來亦無所去的長情與大愛。軀體的故鄉，固然值得我們懷念與記憶；心靈的故鄉更值得我們溯源與追尋。因為人生的究竟歸依處，還是永遠伴隨著我們的心靈故鄉啊。青山原不動，白雲任去來，心靈的故鄉就像蒼翠的青山一樣，始終是如如不動的，動的只是起心動念的白雲。不受飄動的白雲所惑，心靈的故鄉就容易追尋了。

多少人想修心，卻不在修心上下功夫，結果都是空忙。要修心成就，必須通過聞思修。雖說在家人修心，可以身不出家心出家，你什麼都放不下，還想心出家？文殊菩薩去探望維摩诘居士，到他家裡空空如也。如果你家只有一個蒲團，我才承認你在修行。有人恭敬會說法的居士，稱他老維摩，老維摩這麼多啊？有的人連煙酒都放不下，講出來都是錯的，能叫老維摩？在世俗的欲望裡反其道而行之才是修行，才能到彼岸，你不反過來是不可能證果的。雖然居士也能證阿羅漢果，迎請十六大阿羅漢儀軌中第十七個就是個居士，可你這個居士能跟他比嗎？他頭上頂的是經函，你頭上頂的什麼？老婆、孩子、股票、公司、黃金、美鈔，汽車、洋房，像個居士嗎？

故事：從前有一個大富翁，一連娶了四位太太。大太太很體貼丈夫，時時跟著富翁，百依百順，照顧富翁無微不至；可是富翁卻嫌她不夠漂亮，不理睬她。娶個二太太，雖然漂亮一點，但是還不夠媚，起初富翁還有一點愛她，到了後來，便慢慢把她疏遠了。再娶一位三太太，不但漂亮，而且能干，這使富翁愛戀不捨了。但是得隴望蜀，見異思遷，這是人之常情，富翁自從娶到美若天仙的四太太以後，他把大、二、三太太都忘了，他買了很多化裝品給四太太，用最香的肥皂給她洗身體，終日和四太太在一起，恩恩愛愛，相戀不離，大有“在天願為比翼鳥，在地願為連理枝”之慨！然而韶華易逝，好景不常，富翁在與四太太過著甜蜜的生活中，漸近暮年，“夕陽無限好，只是近黃昏”，不勝慨歎！

有一天，富翁患了不治之症，病入膏肓，醫藥失效。臨終時，富翁叫四太太到床前，跟她商量道：“我心愛的四太太呀！我雖然有四位太太，但是最心愛的只有你，所以也待你最好，我一刻也不能和你分離；現在，醫生說我的生命，已經維持不了多久，我想，我一個人死了多孤單，你跟我一道兒死去好嗎？”四太太聽了，花容失色道：“你怎麼會這樣想？你年紀大了，應當要死，我年紀還輕，怎能跟你去呢？”說了也不再看富翁一眼，就跑開了。富翁歎一口氣，沒有辦法，再叫三太太出來，把剛才的話再說一遍，請三太太跟他一同死去，三太太聽了發抖起來，連忙答道：“這怎麼行？我年紀這麼輕，你死了我還可以嫁給別人，怎麼跟你去？”說著趕快跑開。富翁又是歎一口氣，再叫二太太出來，又把剛才的話，來跟二太太商量；二太太聽了，連忙搖手道：“不能！不能！家裡的事都要我管，我怎麼可以丟了家庭事務跟你去呢？為了夫妻的感情，你若死了，我會送你到郊外的墳墓！”富翁又失望了，這個時候，他想到平時不睬的大太太來，無可奈何，又把大太太叫到床前來，這一回，富翁幾乎聲淚俱下了，道歉帶懇求地向大太太說：“大太太！真對不起你，我過去對你太冷落了。我現在要死去，一個人多寂寞，四太太、三太太、二太太都不要和我去，你肯跟我一道兒死去嗎？”大太太一口就答應道：“嫁夫應該要隨夫，做丈夫的死去了，我做妻子的怎麼能單獨活著，我決定跟你一起死去！”這出乎意料之外的話，富翁雖然聽得很清楚，好像還不相信他自己的耳朵，他再問大太太：“你！你！你願意陪我一道兒去死？大太太點點頭；這時，富翁如夢初醒，很懊悔地對大太太道：“唉！以前我不知道你對我這麼忠心，一直把你忘了；我愛四太太、三太太、二太太，那知她們忘恩負義，到現在都離開了我，不肯陪我死。想不到我沒看重你，你反而願意永久和我在一起。唉！我太辜負你了，我為什麼不早對你好呢？”富翁說了之後，就和大太太擁抱一起死去了。

這一則精彩的故事，是從前釋迦牟尼佛對他的弟子們說的。故事中那美若天仙的四太太，就是指我們的身體，每個人都為自己身體，裝飾得美麗，打扮得年輕，但美麗年輕，對我們的將來，並沒有幫助。要再改嫁的三太太，就是指大家喜愛的錢財，人死的時候，再多錢財也要讓給別人用了。要照顧家庭的二太太，就是指那困難時才思念的親戚朋友，親戚朋友在世間未完的事還多，人去世時，他最多在送殡的行列中走一程。一向沒有得到理睬的大太太，就是我們的心，心常常跟著我們，為我們服務，我們卻不去理睬它。這故事不但精彩，而且饒有意義，它警示我們人生要時常護心，時常修心。人生除了要解決生活問題以外，還要注意到生死問題。要專修專念一句佛號求生淨土、了生脫死、永出輪回。阿彌陀佛！

摘自  淨土修行必讀第三集

請求;師兄給傳播一下; 淨土修行必讀第三集書內容：佛法不離世間法、佛法就在生活與工作中：多數博文帶有《佛教小故事》,讓更多的師兄們能夠看到此書.功德無量.阿彌陀佛！！。下載：網址: http://shouningsi.fjsy.net