淨土法門法師:生到西方極樂世界,你的活動空間是無量世界
『願於無量世界成等正覺』,「願」是本願,本願就是你曾經所發的四弘誓願,眾生無邊誓願度。你發過這個願,到必要的時候,這一切眾生希求佛出現在這個世間,度化眾生。你看緣成熟了,應以佛身而度者,你就能示現佛身去幫助眾生,你就有這個能力。願於無量世界,不是一個世界,無量無邊的世界成等正覺,這是隨類化身裡頭最殊勝,化佛身去度化眾生。既然化佛身都可以做得到,那其余的身分,菩薩身、聲聞身、緣覺身、六道身,那不必說,統統都辦到。所以這一句就是代表應化的大圓滿,無處不化身、無時不現身,隨類化身、隨機說法,幫助無量世界的眾生。這一句經文我們也不能夠輕易看過,自己要冷靜的把它多念幾遍,看看你能不能體會到?我們現在活在這個世界,我們的活動空間小得很可憐,我們住在這個地區,算你生活得很自由、很自在,你每一天去外面玩玩轉轉,你的空間也不能出新加坡,也不能離開這個小島,你的活動空間就這麼大。每一天到全世界旅行,不錯,那你得要有相當的財富,飛機票挺貴的;天天去旅行,你還要有好的體力,身體不好也不行。充其量你的活動空間是地球,現在還沒有辦法到別的星球去,你說我們的生活空間多麼狹小。 你看看這經文,「無量世界」,你要是生到西方極樂世界,你的活動空間是盡虛空、遍法界,十方一切諸佛國土你想到哪裡人就到了,不要交通工具,也不要上飛機場買票辦手續,這麼多的羅嗦事情。這個地方才一動念見佛,那個地方身體已經在佛面前,你說多自在!我們要體會這個意思,活動空間拓開了,無量世界是我們的生活空間。說空間當然就包括時間,時間是過去、現在、未來,可以回到過去,也可以回到未來,十方三世是我們生活空間,這是真的不是假的,到西方極樂世界就全部都實現了。向下經文這就是舉例給我們說,舉隨類化身,隨機說法,舉應以佛身得度,他就能現佛身,這是一個例子。我們從這一個例子就要能體會到,他是任何一種身分都能夠自在的變現,所以是神通自在達到究極圓滿。 大乘無量壽經 (第十五集) 1998/6/13 新加坡佛教居士林 檔名:02-34-015
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