專念“南無阿彌陀佛”一佛，十方諸佛自然護念。“護念”即是守護憶念，令其安穩，無諸障難。
故知：念阿彌陀佛，即是念十方諸佛；生極樂淨土，即是生十方淨土；能以此自利，即能普利一切。不必改口另外稱念十方諸佛名號。

專念“南無阿彌陀佛”一佛，觀音勢至，自然相隨；並有其他大菩薩，共二十五位，不請自來，二六時中，歡喜擁護，令念佛人，離諸惱亂，常得安穩。
故知：但念彌陀，即已通念諸大菩薩，觀音勢至，自在其中，不必改口另外稱念其他菩薩。

專念“南無阿彌陀佛”一佛，即是獲得大利，具足無上功德，當然超勝任何咒語；何況一句彌陀是佛中之王，光中之尊。故念佛之外，不必改口另外持念其他咒語。
《大經》之〈流通分〉佛告彌勒菩薩言：
其有得聞　彼佛名號　歡喜踴躍　乃至一念
當知此人　為得大利　則是具足　無上功德

故知：“念佛”既是無上大利功德，則一切咒語及諸行門，皆是有上小利功德。故有智之人，當捨有上小利之余行，而專念無上大利之六字洪名。

又《佛說阿彌陀佛根本秘密神咒經》言：
阿彌陀佛名號，具足無量無邊、不可思議、甚深秘密、殊勝微妙、無上功德。 所以者何？“阿彌陀”佛三字中，有十方三世一切諸佛，一切諸菩薩、聲聞、阿羅漢，一切諸經、陀羅尼神咒、無量行法。是故，彼佛名號，即是為無上真實至極大乘之法，即是為無上殊勝清淨了義妙行，即是為無上最勝微妙陀羅尼。而說偈曰：
阿字十方三世佛
彌字一切諸菩薩
陀字八萬諸聖教
三字之中是具足
捨利弗！若有眾生，聞說阿彌陀佛，不可思議功德，歡喜踴躍、至心稱念，深信不懈，於現在身，受無比樂；或轉貧賤獲得富貴，或得果免宿業所迫病患之苦，或轉短命得壽 延長，或怨家變恨，得子孫繁榮，身心安樂，如意滿足。如是功德，不可稱計。

故知：一句彌陀是佛王、法王、咒王、功德之王。專念“南無阿彌陀佛”一佛，即是總持總念諸佛、諸菩薩、諸經咒、諸行門。所謂“八萬四千法門，六字全收。”亦謂“該羅八教，圓攝五宗。”既得臨終往生淨土，亦獲現世身心安樂。

《大悲經》言：一稱佛名，以是善根，入涅槃界，不可窮盡。

《觀經》言：心想佛時，是心即是三十二相、八十種好。

《經》言：若人以四天下七寶，供養佛及菩薩、緣覺、 聲聞，得福甚多；不如勸人，念佛一聲，其福勝彼。

《涅槃經》言：佛告大王：假令開大庫藏，一月之中，布施一切眾生，所得功德，不如有人稱佛一口，功德過前，不可較量。

《增一阿含經》言： 四事供養閻浮提一切眾生，若有稱佛名號，如搆（擠牛乳之意）牛乳頃，功德過上，不可思議。

《大智度論》雲：譬如有人，初生墮地，即能一日行千裡，足一千年，滿中七寶，奉施於佛；不如有人，於後惡世，一聲稱念阿彌陀佛，其福勝彼。

善導大師雲： 自余眾行，雖名是善；若比念佛者，全非比較也。

徹悟禅師雲：一句阿彌陀佛：是阿伽陀藥，無病不療；是如意珠王，無願不滿。是生死苦海之慈航，無苦不渡；是無明長夜之慧燈，無暗不破。念佛時即見佛時，求生時即往生時；三際同時，更無前後。

古德雲：

一句彌陀無別念　不勞彈指到西方

不用三祇修福慧　但憑六字出乾坤

莫訝一聲超十地　當知六字括三乘

若人但念阿彌陀　是名無上深妙禅

三藏十二部，留給他人悟；

八萬四千行，饒與旁人行。

蕅益大師雲：阿彌陀佛是萬德洪名，以名召德，罄無不盡。持名一法，普被三根。攝事理以無遺，統宗教而無外。佛以大願作眾生多善根之因，以大行作眾生 多福德之緣。持佛名者，善根福德，同佛無異，則一一聲，悉具多善根福德也。淨土法門，三根普攝，絕待圓融，不可思議，圓收圓超一切法門，甚深難信。釋迦如來，說此無藉劬勞修證，但稱名號，徑登不退；奇特勝妙、超出思議、第一方便，更為難中之難。一聲阿彌陀佛，即釋迦本師於五濁惡世所得之阿耨多羅三藐三菩提法。今以此果覺，全體授與濁惡眾生。
清珠投於濁水　　濁水不得不清

佛號投於亂心　　亂心不得不佛

一念相應一念佛　念念相應念念佛

蓮池大師雲：極樂依正，言佛便周；佛功德海，言佛便周；一切功德，言佛便周。彌陀萬德之名：無一願不包羅，無一行不體備，無一佛不貫徹。彌陀乃萬德名號，一名才舉，萬德齊圓，不期於福，福已備矣。持名乃善中之善，福中之福。舉其名兮，兼眾德而具備；專乎持也，統百行以無余。越三祇於一念，齊諸聖於片言。

永明禅師雲：
無禅有淨土，萬修萬人去；
但得見彌陀，何愁不開悟。
有禅無淨土，十人九蹉路；
陰境若現前，瞥爾隨他去。

省庵大師雲：一句彌陀，是斬群邪之寶劍。 一句彌陀，是破地獄之猛將。一句彌陀，是照黑暗之明燈。一句彌陀，是渡苦海之慈航。一句彌陀，是出輪回之徑路。一句彌陀，是脫生死之良方。一句彌陀，是成佛仙之秘訣。一句彌陀，是換骨髓之神丹。八萬四千法門，六字全收；一千七百葛籐，一刀斬絕。

慶文大師雲：專稱一佛名號，則是具稱諸佛名號；功德無量，能滅罪障，能生淨土，何必生疑乎！

元照律師雲：一乘極唱，終歸鹹指於樂邦；萬行圓修，最勝獨推於果號。 又雲： 況我彌陀，以名接物，是以耳聞口誦，無邊聖德，攬入識心，永為佛種，頓除億劫重罪，獲證無上菩提。信知非少善根，是多功德也。

戒度法師雲：佛名乃是積劫薰修，攬其萬德，總彰四字，是故稱之，獲益非淺。

用欽法師雲：今若以我心口，稱念一佛嘉號，則從因至果，無量功德，無不具足。

嘉祥大師雲：佛有無量功德，念佛無量功德，故得滅無量罪。

法位大師雲：諸佛皆德施名，稱名即稱德，德能滅罪生福，名亦如是。若信佛名，能生善滅罪，決定無疑；稱名往生，此有何惑！

宗曉禅師雲：還丹一粒，變鐵成金；真理一言，轉惡業成善業。

百丈禅師雲：修行以念佛為穩當。