一、打七緣由：
一是想求印證。起初，看了山西小院的資料後，感覺非常不可思議。出於好奇與求證心，很想去親眼目睹，親身體驗一下．於是到處打聽附近哪裡打七，終於在“山西小院ＱＱ群”中，看到無錫嵩山寺國慶期間打七的消息，非常歡喜。
二是想打基礎。後來，看到弘一大師和淨空法師等高僧大德的開示，明白《地藏菩薩本願經》是我們修學大乘的基礎。“不知道從心地修起，最後決定是一無所成。”因此，深感自己“基礎不牢”，唯恐臨了“地動山搖”，願老實念佛兼念《地藏經》，並依教奉行，求生淨土。
三是想求清淨。因為平時雜務纏身，煩惱不斷，很難真正清淨下來好好念佛念經，故而修學了不得力。就想集中七天時間住在寺院，不問俗事，能得清淨。真正做到“兩耳不聞檻外事，一心只念佛與經。”
四是想求精進。在家修學，常常懈怠：剛開始還一天念一部，後來就三天一部，再後來就斷斷續續三十天也念不到一部了，最後是有人病重或死了才幫人家念幾部，主要還是勸人家自己念；而大家一起共修，則氛圍好磁場強，別人精進，自己也會更加精進。
五是想求忏悔。不僅自己想進一步忏悔，也想讓母親和老公一起忏悔。
於是，對老公說：“為求打七圓滿，我決定：前一天夜裡，下班後就趕過去；後一天凌晨，上班前再趕回來．你陪我去吧？條件是每天供你一包好煙。”他煙瘾很重，而我平時從不給他煙抽。沒想到，他很爽快就答應了。
又請老媽同去，得一頓數落：“想一出是一出！你們兩個都出去了，孩子誰管？她要是整天上網誰管得住？晚自習誰去接她？”馬上賠笑道：“媽，還是您想得周到啊！那就讓我們打個前站，您下期再去吧．我把電腦線帶走，這幾天讓她別去學校晚自習．放心，菩薩會保佑她乖乖聽話的！”
跟小女一說，她眉毛一挑：“我的Q號被盜了，你不想讓我去網吧弄吧？” 我搖頭歎息，玩不過她又氣不動她！奈何？“威脅我？算你狠！好，讓你在家上網。不過，你最好上網一小時，看書作業一小時。好自為之吧！”為讓女兒理解，臨行前真誠地給女兒留了封信，開頭寫道：
“媽之所以要拉你爸去打七，很重要的一點，其實也是為了你。但願我們的殺業，不要殃及子孫害了你。因為爸媽墮過兩個胎，換句話說，爸媽殺了兩個親生的孩子。這兩個孩子，本來應該像你一樣得到爸媽的呵護和疼愛，但爸媽卻殘忍地殺害了他們！如果讓爸媽抵命，那是天經地義理所應當的；如果讓你受點小挫，那也是合情合理可以理解的。媽已知墮胎罪孽深重，希望你爸也能誠心忏悔，祈請佛菩薩慈悲做主，超度他們及生生世世被我們殺害的生靈，離苦得樂，往生淨土。”
二、發露忏悔：
不知何故，前一晚輾轉反側，徹夜難眠。第一天昏昏沉沉，妄念不斷。想東想西，愧疚不安，如骨鲠在喉，不吐不快。因此第一晚交流時，我就搶著跪在佛前發露忏悔：
南無阿彌陀佛！弟子罪孽深重！
我對不起我的孩子！
我不僅殺生，而且殺人。最罪不可赦的是，我兩次墮胎，用極其殘忍的手法，殺害了自己親身的骨肉。
年少時，看盧梭的《忏悔錄》，看到他只同居不結婚，把自己的孩子一個個送掉，心裡很是不以為然。學佛後，我摸著自己的良心說：以我後來劣跡，已無資格說他。他好歹生下了孩子，而我卻活活送了孩子的命！
初學佛時，念了幾天《地藏經》，我曾做過一個夢：我夢見自己抱著一個白白胖胖的男嬰，在大街小巷拼命奔逃，四面八方有很多鬼怪要吃這個嬰兒。我無路可逃，精疲力竭，就在家門口的弄堂裡放下孩子想喘口氣，忽聽這個嬰孩開口說道：“媽，你為什麼不要我？！”
我一下從夢中驚醒，猛然坐起，抱著胳膊，痛哭流涕：我為什麼不要自己的孩子？！我明明可以生下他來，為何偏偏鬼迷心竅一意孤行？說什麼總擔心不知孕時吃的藥會傷胎？說什麼就害怕孩子智障而終生受罪？說什麼誤以為胎兒未成人形，只是血肉一塊尚無感覺？我究竟做了什麼呀？！虎毒尚不食子，我怎麼會如此心狠，如此毒辣，如此喪失母性，如此泯滅人性，竟然活生生地剝奪了親身孩子的生命？！以至於我可憐的孩子，被自己親身的母親殘殺在胎裡，死時所感墮胎之苦，是千刀萬刮，慘痛至極啊！
“媽，你為什麼不要我？！”每每想起孩子夢裡的這句質問，我就心如刀割，痛不欲生：
即使讓我剜眼碎身，也無法抵償我所造罪孽之萬一！
《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》上講：“若固傷胎，此人現世得重病報，壽命短薄，墮阿鼻獄，受大苦惱”且“忏悔難滅”， 除非“此人積善”且“遇佛及僧，至誠忏悔，不復更作，罪得消滅。”
我不求孩子饒恕我的罪孽，只求我佛慈悲做主，超拔他們，令得解脫，往生極樂，永離諸苦！
我對不起我的父親！
有些事情，明白時已追悔莫及．就像我父親對我的關懷。
記得小時候，我和我哥放假在家打碎了熱水瓶，我爸回來要打我哥，我說是我打碎的，我爸馬上拉起我的手問：“燙到了沒有？” 父親對我如此偏愛，而我卻沒心沒肺地認為：父親是主張男孩要到風浪中經受鍛煉，女孩可在溫室中得到嬌慣。這是重男輕女，對我歧視！為此，我常常跟父親犯沖，動不動就以過激言辭頂撞他．真是年少輕狂，叛逆偏激啊！
生命無常，不要等到來不及。就像我對我父親的抱憾。
忘不了那一次，父親因病讓我扶他去醫院，我卻嘻皮笑臉：“男子漢大豆腐，要弱女扶持成何體統？”誰知父親竟才高命短，英年早逝!
忘不了那一夜，父親回光返照，跟母親說了一夜．他說他最捨不得的就是他最疼愛的小女兒。他擔心我從小嬌生慣養，受不得委屈，經不起挫折。他希望我像那勇敢的小鷹，失去父親羽翼的庇護，也能堅強面對，也能獨立飛翔。當時我才上初二，還未成年；而我哥已上大學，上大學前，父親還讓他打了一年泥瓦工。好幾次我都想開口：我會謹記父親教誨，請父親放心！可為了不打擾他們，我一直假裝睡著，話到嘴邊卻沒說。害得父親臨終之時，也未放下對女兒的無比不捨與牽掛。
忘不了那一刻，當我放學回到醫院，父親已經不能說話。我走到父親床前，輕輕叫了聲“爸爸”，父親緊閉的眼角就湧出一顆晶瑩的淚珠。那是我第一次也是最後一次看到父親流淚，父親臨終為女兒留下了一滴清淚，給女兒留下了無盡的關懷無盡的愛！我當時大悲無淚，大痛無言。
“滾滾的淚水流不停，貼心的話語難說盡。”每次我回想起那臨終永別的一幕，總是淚如雨下：“爸爸，女兒知道你是這世上最愛女兒的人！可你為何就忍心撒手，再也不管女兒？為何在女兒需要你的時候，再也牽不到你的手？為何你走得如此匆匆，再也不來聽我訴說？爸爸，我還沒有來得及告訴你‘我愛你’，我還沒有來得及改善我對你的態度，我還沒有來得及做一件孝敬你的事情……”
為什麼要等到來不及我才悔悟？為什麼要給自己留下終生的遺憾和愧疚？
“樹欲靜而風不止，子欲養而親不在。”孝親等不得啊！如果你父母健在，千萬不要像我一樣對自己抱恨終天。
我對不起我的母親！
我的父母都是醫生，這本來很好，但我母親偏偏是名婦產科醫生。我兩次墮胎都由我媽親自手術，我害我媽親手殺了自己的外孫。
我對不起我的初戀！
我和我最初的愛，擦肩而過，不曾停留。二十年後故園重逢，渙然冰釋，此情依舊。因我一句“來入我夢”，害他夫婦懷孕墮胎。“我雖不殺伯仁，伯仁因我而死。”此事缺德，實所不齒。
我對不起我的蜜友！
因為我的緣故，我的兩位蜜友找我母親打掉了自己的孩子；如果不是有我這個朋友，她們也許會把孩子生下來。
所有愛我的人和我愛的人，我統統對不起！
四十二年，如履泥途，
迷失本家，陷於污垢。
舉心動念，無非是罪，
埋頭造惡，折福折壽。
貪嗔癡慢，五毒俱全，
殺盜YIN妄，無一幸漏。
樁樁件件，迷惑顛倒，
德薄業重，不堪回首！
我知道這幾十年的罪障，已是一輩子也償還不清了。何況無始劫來所造諸惡？
幸得我佛,不棄於我，容我改過,帶業往生。
我有重罪，忏悔難除。
生生世世，流浪險途。
猶如孩子，離家迷路。
遍嘗辛酸，滿懷淒楚。
再也不願，六道受苦！
再也不願，生死迷誤！
阿彌陀佛，我大慈父！
我要回家，歸我淨土！
三、發大誓願：
父親去逝28年了，無論我如何深切地懷念他，一次也未曾夢見他。到如今也不知我父親之靈生在何處。
我上大學時寫過一篇懷念父親的作文《夏夜的夢》，杜撰了這樣一個開頭：
“又做了一個夢。近十年了，同樣的夢，已不知做了多少回了。
我夢見自己孤獨地走在崎岖的路上，每一步都很艱難。當我疲憊不堪，就要倒下時，一個穿白大褂的身影，在我眼前一閃而過。我知道那是我的父親，在將我指引。我知道我父親希望我堅強，我不能辜負我父親的期望……”
古人雲：“至誠感通。”我想我之所以不能得知父親的去處，也許是我不夠至誠的緣故。因此，在打七第二天交流時，我又搶著跪在佛菩薩像前發大誓願：
“我以至誠的心，祈求佛菩薩慈哀憫我，示我父親所生去處。我願今生依教奉行，斷惡修善弘法利生，破迷開悟離苦得樂。並以諸功德回向眾生，同生極樂共成佛道。
眾生無邊誓願度。
煩惱無盡誓願斷。
法門無量誓願學。
佛道無上誓願成！”
四、不可思議：
打七前一天，快到嵩山寺時，我好端端的突然頭疼起來。告訴同屋的老修行虞居士，她說：“說明你的冤親債主跟你來了，很好啊！”我很奇怪：“可是，我曾做過水陸法會，我的皈依師妙法法師功力深厚，我相信我的冤親債主應該得度了呀？”虞居士說：“我們的冤親債主是累生累世的，走了一批又來一批！”熄燈以後，我輾轉難眠。想到夢裡孩子的質問，我就忍不住心痛淚湧，悔恨交集。可奇怪的是，我哭著哭著，頭卻突然不疼了。
打七第一天，我一直頭昏腦漲，渾身乏力，自己念時思緒飛揚，集體念時總跟不上．一天下來，我才勉強混完六遍；而同屋的小姑娘都已誦了七八遍。特別精進的是李居士，她居然誦了九遍經文和兩萬聲佛號。第二天天不亮，我就和李居士最早來到大雄寶殿，只念了半部經，就感覺濁氣下降，頭腦越念越澄清，身體也越念越輕松。
中午吃飯時，給女兒打了個電話，只聽女兒大喊：“媽，你快回來吧！我的電腦死機打不開了！”我不禁開懷大笑：“哈哈，天意啊！我就怕你在家瘋狂上網，這是佛菩薩加持顯靈啦！”電話那頭也聽得母親笑道：“真是菩薩保祐啊！”
打七第二天，為表至誠與恭敬，我開始在集體誦時堅持跪誦。印光大師說：“有一分恭敬，得一分利益；有十分恭敬，得十分利益。”雖然一品念下來，膝蓋就疼得不得了，念到最後兩品，感覺腿像斷了似的，但看見那些大學生研究生一個個都跪著一動不動，我也就咬牙堅持。
打七三四天，心想自己畢竟人到中年，哪能跟小年輕比。可念到中途，安居士的丈母做完義工就跪到我身邊。見她那麼大年紀還曾腰腿有病，尚能輕松跪誦，我還有什麼理由打退堂鼓呢？
打七五六天，發現隔壁房間那位得過白血病，因每天念兩部《地藏經》回向給自己的冤親債主而得完全康復的美女，就在我前面，她自始自終一直跪著，聲音清脆讀誦如流。我從心底欽佩不已，更加不好意思不堅持到底。
打七第七天，當我跪著實在支持不住時，恍惚看到右邊空處，有個師父穿著黃袍，似在督促趕緊用功，可仔細一看，並沒有人。於是趕緊熄滅種種妄念，把心思集中在誦經上，不管膝蓋疼痛及其他。
晚上，送走各方同修，就剩我和我老公了。就想跟安居士聊聊，請他勸勸我老公。可聊了幾句，我又突然頭疼起來。因想還有兩篇功課還要完成，趕緊告退：“你們聊吧，我頭疼得厲害，要趕快去用功了。”果然，念到半部，不思議事再度發生：頭疼又突然好了。
起先，安居士問我：“感覺如何？”我說：“就是膝蓋紅腫刺痛。”安居士說：“那是消業。”說實話，當時我心裡也不免嘀咕：膝蓋跪疼了也消業啊？只是隨口一說吧？但是，待我打七結束，一摸膝蓋，居然不疼了！再一看，竟連紅腫的痕跡也消失了！此話竟得驗證。簡直神了！太不可思議了！
如果初學者跟我當初所見略同、所感類似的話，不妨就去親自打七，親身體驗一下吧！所謂“與其懷疑，不如求證。”
五、真實受用：
“真學佛，真受用。”通過打七，我得到了發自靈魂深處的真誠忏悔，得到了對佛菩薩加持力的切實印證，提高了對“覺正淨”的信願行解，增強了對“戒定慧”的勤修動力，的確不虛此行。
一是只求息妄。
自從三年前，同窗好友勸我學佛，一路走來，感覺總是徘徊在門外。深知根源還是正信不足。於是埋頭大乘經典，指望“深入經藏，智慧如海。”
誰知經藏浩如煙海，且多玄妙高深，料我窮此一生也不能得其萬一，只能慨歎自己根鈍智下，業障深重！
通過打七，我老老實實從最基礎最簡明的《地藏經》修起，並老實念佛，如憶我父。只求息妄，不求覓真。不怕念起，只恐覺遲。妄心一起，就學著降伏。相信“息一分妄，得一分真。”
二是孝親及人。
當年，因我哥一家移民加拿大能給我加分，我也就申請了技術移民。最近，加拿大使館通知提供資料，我又因古人雲：“父母在，不遠游。”而我母親和外祖母依然健在，且已年邁，就想留下盡孝，給她們養老送終。
通過打七，聽說安居士的母親在山西小院打七回來，每天堅持“吃素、誦經、忏悔、放生、行善、念佛”六部曲，走時預知時至，瑞相紛呈，非常殊勝！安居士由孝親故，發心弘法利生，舉辦山西小院無錫道場。因此，我決定一回家就發出撤消移民申請，好好在家侍奉母親，孝敬長輩。
通過打七，我忽然想到也許我父不在惡道，無需女兒與造福力救拔？也許我父就在身邊，某個有緣青年就是我父轉世投胎？也許我父已生天上，不來告示是怕我心生依賴，不肯精勤？
佛說“一切男子為我父，一切女子為我母。”因此，我決心不再執著於我父去處，學會善待眾生：把一切有緣老者，當作自己的父親一樣來尊重；把一切有緣少者，當作自己的孩子一樣來愛護。
現在，我正著手把出租的住房收回重裝，讓母親外婆和舅舅都住過來，住得更加舒適寬敞，並為家人及他人辟出一間清淨的佛堂。願大家通過修行，今生能得幸福安康，來日能像安居士的母親一樣，消除業障，齊歸極樂！
三是如救頭燃。
因我母親退休後不甘寂寞，做了日用品經銷區域代理，電子商務和宣傳策劃等都是我在業余時間幫她。
通過打七，我看到安居士生意再忙也依然精進勇猛，堅持每天三經三忏萬聲佛號，深感欽敬．
我回家就勸母親將生意放手交由他人，錢是掙不完的，自己夠用就行。“人不能把錢帶進墳墓，而錢能把人帶進墳墓。”
我問母親：“如果還有一天可活，我們應該干什麼？”母親脫口而出：“那還去干什麼？當然趕緊念佛。”既然如此，我們為什麼要等到最後一天，才來臨時抱佛腳呢？我們為什麼不把每一天都當作生命的最後一天，來抓緊修行呢？
願我們將打七作為修行路上的一個新起點，勤修戒定慧，熄滅貪嗔癡。牢記普賢菩薩的警偈：
“當勤精進，如救頭燃。但念無常，慎勿放逸。”
六、廣為宣說：
打七回來，我就忍不住把自己打七的經歷見聞廣為宣說，很多朋友聽了之後也都想去。
我在打七時，曾問一個小姑娘：“你是怎麼把你爸爸媽媽都帶來打七的呀？我好羨慕啊！”她告訴我：“剛開始我爸爸媽媽也不肯來，我就求地藏菩薩加持，最後他們就來了。”
現在，我媽也正式報名參加山西小院無錫道場第六期地藏佛七共修了，還有位朋友跟我媽同去。我好開心啊！感謝地藏菩薩慈悲加持！
南無阿彌陀佛！

江蘇丹陽　常一（女 42歲）